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徐锦江操逼剧情简介
冰（楊千嬅 飾）是廣告公司的客戶經理，公司她是女強人，下班後她跟很多女人一樣，苦苦尋覓自己的愛情。一天晚上她在酒吧遇到了心理醫生V仔（任賢齊 飾），兩個人纏綿的時候V仔意外發現了冰的胸部有腫塊。經醫生診斷證實冰真的患上了乳癌，冰大受打擊，懼怕自己因為失去了一邊乳房而沒有好歸宿。電影評論：這是很早之前看的一部電影了，，剛看到一篇關於女性胸部的文章，不由的想起來這部電影。。。 女人的胸部真的很重要，從初次發育的保護到二次發育（哺乳期）的嗬護都需要無微不至的照顧。。。劇中楊千嬅飾演的女主每天那麼精心嗬護自己的胸部，然而卻還是得了乳腺癌。。。雖說這是癌症中比較容易診斷和治好的，但是需要付出切去乳房的代價。。。想想就好可怕。。梅豔芳不忍切去，想要完整的身體，，最終離世。。。姚貝娜也是乳腺癌離世。。。 如今有了HPV疫苗，可以預防宮頸癌的發病，，，啥時候能有針對於乳腺癌的疫苗。。。。
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西班牙內戰剛剛結束，正值戰後創傷的艱難時期。在加泰羅尼亞的鄉間，一個屬於失敗陣營的男孩安德魯（弗朗塞斯科·科洛莫 Francesc Colomer 飾）在叢林中發現了一對父子的屍體。然而當局竟把罪名加到了安德魯父親法利奧爾（羅傑·卡薩梅傑 Roger Casamajor 飾）的頭上，讓他成為無辜的替罪羊。安德魯決定獨自行動，找到殺害那對父子的真正凶手，揭露事情的真相。安德魯一路追查，成人世界裏種種的陰謀與謊言，讓幼小的安德魯看清了這個扭曲的世界。為了活下去，安德魯不得不背叛了自己的種族，他也漸漸意識到自己內心深處那個潛藏已久的可怕惡魔。電影評論：四個字評價:又臭又長，四個字劇透:認賊作父。盡管我不甘心看了第二遍，盡管某些豆瓣網友把它吹爆，但我還是毫無好感。我TM的看的過程中倒退了多少次去看那些關鍵點知道嗎？但是這樣把劇情梳理清楚之後我並沒有覺得酣暢淋漓，而是更加覺得無聊，TM的我是多有耐心才能看兩遍？還是自己執念作祟，心想也許有我沒發現的優點，要懂得去發現。就是這個念頭支撐著我看完，攤手。
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最新鮮的才是最好的，不但是製作葡萄酒，原來清酒除需要最新鮮的五穀，還需要最新鮮的處女。一間小酒吧老板在途中遇到被譽為最好的清酒流動酒吧後，發現原來最好的清酒必須需要由處女體溫漫漫溫熱並加上女兒們所排出的獨特香汗及分泌物才能完成的！但自己唯一的女兒已非處女之身，但他有何方法去完成更好的 SAKE？電影評論：自製內嵌中文字幕內嵌做成硬字幕。再也不需要外掛字幕！已收錄。
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成瀨在1955年的《浮雲》之後便十分徹底的描繪容易受男性牽製的被動女性。他想要拍攝更堅強一些的女人。這部電影被認為是展示了完全僵化的家庭係統。電影評論：在成瀨的執導作品和秀子的參演作品中算是中遊，庶民劇的特點從頭貫穿到尾。如果單看結局，反而顯得不像導演的風格，但是仔細回過頭來會發現劇情發展中揭示出來的主題仍舊未變——以一個妻子的視角展現家事不順時男女關係的裂痕，以一個底層平民的視角反映戰後日本的社會凋敝情形。男主的衰臉和三船敏郎扮演的角色一對比高下立分，無怪乎他也會頗有自知之明似的對秀子說，要是喜歡他就去吧。可惜那個年代的女性是婚姻的捆綁物，而且當時家庭的經濟形勢不容樂觀，兩種無形的鏈條束縛之下，就算衰臉的丈夫和藝妓鬼混，也不得不選擇原諒吧？真是讓人苦笑啊，成瀨你愛這些女人，為她們鳴不平，卻更讓人歎息。
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《跨海跳探戈》（It Takes two to Tango）是“台灣新電影”知名導演萬仁重返大銀幕的新作。透過新世代男女的跨海愛情故事，延伸至上一輩歧異的兩岸意識形態，片中充滿擦槍走火的勁辣交鋒，最後還牽扯出當年都參與過國共內戰的雙方祖父，讓這場婚姻大事有了出人意表的結局。兩岸三代到底是針鋒相對，還是笑泯恩仇，在本片出現不同以往的觀點。電影評論：（暫）萬仁全餐了 ＝ ＝（1）很尬的片，很多哏都沒什麼打磨的感覺，尤其是影片前半部完全感受不到男主女為結婚的努力作為，反倒是後半很八點檔的連續劇展開強行延續，加上這種題材又有點尬，導致拍得很樣板，最後的結尾也顯得荒謬和近似機械降神。（2）看過幾部類似題材的，不知道為毛，幾乎都是這樣的模板：陸男台女配對、（通常）陸男來台灣被刁難、玩玩兩岸刻板印象（尤其是台灣人的刻板歧視）、雙方逐漸了解彼此、最後開心結婚，這片就比較克製一點刻板印象的玩哏（還是不怎麼樣的處理，像菜沒煮熟似的），然後在尾末插一個過於荒謬的曆史告白場景。以萬仁以前拍的片來說，感覺真的很不是讓人滿意，盡管比什麼豬哥亮還是緯來拍的片來得沒那麼蠢和無聊，但作為劇情或喜劇，恐怕沒前者來得符合自身製作目的 ＝ ＝
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又是一個平靜的日子，內褲愛好者八寶齋（永井一郎 飾）四麵出擊，惹得亂馬（山口勝平 飾）、小茜、良牙（山寺宏一 飾）、珊璞（佐久間レイ 飾）等人紛紛加入進來，在鎮上惹出巨大的騷動。正當眾人鬧得不可開交之時，一頭裹挾著黑色殺氣的大象突然襲來。它和美麗的主人向八寶齋發起攻擊。與此同時，天空陰雲密布，一艘巨船出現在空中。他們是來自中國內地寢昆侖的七福道神，這群神秘之人不僅搶走騎象少女帶來的奧義經卷，還虜走了小茜。亂馬一眾不堪就範，決定啟程前往中國……電影評論：脫離時代背景，一切顯得那麼不切實際。一個時代由一個時代的人演繹一個代際感十足的故事。以今時今日的眼光來看，可能無甚可取之處。就像有人評價的：相見不如懷念。三星完全是情懷分。之所以翻出這個快30年前的作品來看，是因為優秀的背景音樂。川井憲次可以說是奶大了一眾國產作品。。。
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法老發現自己的王國內希伯來人日益增多，開始感到不安，對希伯來人總是無端猜疑，於是命令所有的希伯來人都去當奴隸，並吩咐講所有希伯來人生的男孩扔到河裏。這天，一個希伯來婦女生了一個漂亮的男孩，為了自己的孩子能夠幸免於難，她將他放到一個草箱中放進了尼羅河。電影評論：依然是56年版十誡的翻版，故事還是背書般的按部就班，雖然摩西與拉美西斯二世的情感互動稍有曾多，也對上帝對埃及的惡毒降難的愧疚帶了一筆，但懾於主要還是麵向的基督教觀眾群，仍不敢真正深入探索出埃及記故事裏人與神代表的命運的衝突，人不論是身體還是精神還是處於完全被動降服的局麵。神不去直接拯救自己的子民卻惡毒詛咒殘害異教無辜這一從現代理性人道價值觀來看明顯極不合理的故事，依然沒有被認真進行重塑。看得出現代編導為了給予懲罰的合理性，把希伯來人的民族苦難用現代人道觀念的階級壓迫進行了代換。可由此也引發了一個新論題，如果這種過分的報複是代表正義的話，那被基督教壓迫的“異教徒”為了自己民族自由，不論采取任何殘酷的報複是否也是正義的呢？基督教能認同這點麼？說到底還是認為自己才是上帝選民，才有權利有法理加倍報複吧
