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該片故事取材於真人真事。這一故事曾被法國兩位電影者先後采用過。一是青年導演克裏斯納·李賓斯卡於1974年拍過影片《我，比埃爾·李維爾》，一是雷納·阿裏奧1976年拍成的本片。1935年，在法國南部的諾曼地，發生了一場異常轟動的謀殺案。青年農民比埃爾·李維爾先後殺死了他的母親，姊姊和弟弟。如此殘忍無道的謀殺自己的親人，到底是為什麼？這引起了當局的特大關注，派遣警方進行調查和研究。對比埃爾·李維爾進行耐心的交談。根據他在監中的陳述，他殺死三人的原因是母親和姊姊仇恨她的父親，而他本人卻十分愛他。至於殺死其弟弟的原因，是“免得父親感到遺憾。”事發被捕後，法醫認為他精神有病。李維爾被判無期徒刑。但是他在獄中自殺身亡。留下了自己的遺書，遺書的開頭是這樣寫道的：“我，比埃爾·李維爾……”電影評論：觀感紮心……實際上，農民的悲劇直至18世紀末仍然是饑餓。但從19世紀起，或許包括現在，它同所有重大悲劇一樣，變成了法律與土地的悲劇。希臘的悲劇是講述法律的誕生與它對人類產生致命後果的悲劇。裏維埃事件發生在1836年，就是說民法實施後的第20年：民法是一部強加給農民日常生活的新法律，農民在這個新的法律空間中掙紮著。裏維埃的全部劇情就是一個法律劇情，一個法規劇情，是法律、土地、婚姻和財產的悲劇……不過，農民群體總是在這個劇情中變化。所以，重要的是，要讓現在的農民重演這個古老的劇情，它同時也是他們自己生活的劇情，如同希臘公民觀看舞台上他們自身生活的表現一樣。

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弘一法師的主要歲月是在閩南度過的。故事主要講述了弘一法師來到泉州開元寺之後，不僅嚴苛修行，還參加救濟抗日難民。當抗日救國戰爭正酣的時候，他鼓勵愛國僧人參加抗日，傳播“念佛不忘救國，救國必須念佛”的理念，送僧兵上前線，保家衛國。1943年10月13日，他沒能看到抗戰的勝利，在“悲欣交集”中，安然圓寂。本片通過寫意手法體現了弘一法師的現代愛國佛教思想。電影評論：水平不夠 不僅是電影語言的問題 還有演員劇作者的修養

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就在Wilby小鎮迎接大型博覽會的時候，當地卻陷入了同性戀和毒品醜聞，而當地報紙也將刊發涉案人員的名單。卷入同性戀醜聞的Dan Jarvis有意安靜地自殺，但多次嚐試都別人無意中打斷。Carol French是忙碌的房屋中介，準備向市長Brent Fisher出售已故婆婆的房子，同時也負責此次鎮上活動的監督工作。她的丈夫、心地善良的Buddy French是鎮上的警官，與同事Stan負責調查該醜聞。但Buddy卻與前高中同學Sandra Anderson，Emily Anderson的母親有染。Emily瞧不起母親的所作所為，期待自己的愛情能夠有所收獲。Duck MacDonald是鎮上的勤雜工，也是個同性戀者。活動所需的橫幅本應為Wonderful Wilby，但卻被他弄成Wilby Wonderful，同時也是本片的標題。電影評論：獨立悶片 小鎮不到10人之間的雞皮破爛垃圾事兒 爛爛爛 惡心節奏 無聊人物 爛爛爛 任何流行的情節都弄到片子裡 卻什麼都講不深入 現在一看這種片就煩人 幾個蒼白的人物裝作有故事的人演戲 喲 精彩 屁咧! 典型拍不出人物間張力就加其他人物湊時間 對 你個垃圾片今天惹到老子了 很不爽

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電影《檸檬的愛情》的故事背景是在閩南地區，它講述閩南城裏的女主角寧檬跟兩個男人之間複雜糾葛的情感故事，為此劇組將在以泉州為主的閩南地區取景拍攝。電影評論：三星半吧，對比微電影呢，他更像電影，但作為電影呢，顯然還不夠分量，這應該是一個可以讓很多剩鬥士產生共鳴的故事，重點不在於愛情，而在於大部份剩鬥士為何滄為剩鬥士的原因及類似愛情經曆！而結局也極度的尊重了社會現實！年輕，的確是奮不顧身的資本，但如果你賭輸了，隻能用你的一生去還！

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新世紀來臨前的台灣某區，大雨連降導致某種傳染病爆發，無力防護的政府要求疫區居民撤離，但還剩樓上樓下一男（李康生）一女（楊貴媚）留在一幢猶如監獄的大樓裏，各自過著與世隔絕的日子，沒有撤離的跡象。電影評論：very iconic and very stylish...開篇非常有末日科幻感 荒蕪的公寓樓 播報著疫情的廣播 和樓道兩邊不時墜落的垃圾 從洞的出現開始 整部片子開始往魔幻現實的方向發展 特別是受到感染的人會像蟑螂一樣在地上爬、怕光 我腦海裏立馬浮現出卡夫卡的《變形記》。隻是如果說《變形記》主角變成甲殼蟲是工作和家庭向他施加壓力的結果 想要找到《洞》裏麵的人們感染疫情的象征意義就比較難了。另外片中的歌舞部分實在是太妙了 華麗的服裝和濃豔的妝容幾乎是立即和破敗的樓道、電梯和陰暗潮濕的走廊形成鮮明的對比 一種夢境般的組合。結合女主角平日的生活 不禁讓人推斷是否是破敗的現實催生了她的這些夢境 以及催生了這個故事中人們的“變蟲”現象。故事最後樓上的男人把水遞下來又把女人拉下去也可以看成是兩個孤獨的人終於通過“洞”而實現了結合。

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教師阿久津真矢（天海祐希飾）由於施行冷酷的教育方式，引發了巨大的社會爭議，最終被學校辭退。電影評論：很多家長都認為自己的寶貝是仙兒，不可能學壞，各個地方都美美的，這種想法很危險，因為這是在用純高的理想壓迫寶貝們，讓他們喪失從生活細節中改造自己的機會。真正該做的是關注問題是什麼，即出現的矛盾，並教會孩子們用方法去解決，解決到什麼程度呢？解決到家長不需要再出麵就好了。在這個培養孩子自我關注挑戰的過程中，孩子們得到了成長，承受了心理考驗，獲得了強人意誌，得到的自信心誰也剝奪不走。話說回來，老師這麼高壓幹，學生承受不起也不行，社會文化得給老師這個幹的容身之所，試問有多少資本主義價值觀腐蝕了特殊性，溶解了個性？別拿那種弱者的特性當性質，他們的尿性真不配為社會貢獻力量。

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這是鮑爾（馬修·麥克費登 Matthew Macfadyen 飾）這十幾年來第一次踏上故鄉的土地，他來這裏不為了別的，隻為了參加父親的葬禮。作為鮑爾的兄長，安德魯（科林·莫伊 Colin Moy 飾）對於兄弟的來訪卻並不高興，時間使人們變得陌生，迥異的個性又為他們製造了矛盾。在安德魯的強烈要求下，鮑爾來到了父親曾經呆過的小屋，清算父親留下的遺產，沒想到，在小屋裏，鮑爾遇見了一位名叫西莉亞（艾米麗·巴克雷 Emily Barclay 飾）的少女。電影評論：導演真的很喜歡弗雷德裏克的‘Hope’（恰巧上周去Tate Britain也看到了這副畫，一眼便無法自拔），非常soft的allegory on universal theme，它相當despair而非hope. 電影中女孩追隨著畫中她棲息在的global。影片還出現了加繆的《局外人》。遊離在常理外的孤立隔離的禁忌與倫理，集體造成的謊言與謀殺。