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在冰天雪地上,兩個獵人正在捕殺獵物,途中他們發現了隻巨型大蜘蛛,兩個人在逃亡的時候被蜘蛛給殘忍殺害。一群男女來到了......最後人們能不能戰勝巨型蜘蛛並把它們消滅掉呢?電影評論:蜘蛛進化,基因,激素,跳躍,各種絲,各自弱點,通用特點(怕冷但本片變異了、光、熱、進食量);自卑-自信,如果進也是死,退也是死,我死也不退。最後一朝請君入甕,男主角滑的有一段比較帥,近垂直。教練的圍魏救趙很舍身啊,佩服其智慧。女博士用滅火器迎著PK蜘蛛,恩,有膽色。最後,和平,武器,失控,粉飾,這就是太平盛世之假象。備戰,永恒的主題。
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故事發生在八十年代的中國,文子(高烜 飾)和梁子(徐僧 飾)是情同手足的親兄弟,卻有著大相徑庭的性格。文子成績優異品德高尚,深受師長的朋友的喜愛,擁有著無量的前途。而梁子則整日和自己的一幫遊手好閑的朋友們在一起廝混。電影評論:又是一個遙遠又並不遙遠的故事。梁子這樣的人現在已經幾乎不存在了,真正的愛情隻是屬於那些極少數的人的。讓你厭惡的人也可能是那些成功的人,隻不過在我們內心深處都有一個原始的渴望和永恒的標準,是留給梁子這樣的人。非常喜歡絕對隱私係列片頭片尾的感覺,深深地深深地,走進一個真實和隱秘的故事
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洋人丟失了一條洋狗,責令租界巡捕房限期找回。巡捕房傾巢出動,濫抓無辜,致使多人含冤,被害致死。高飛為討回公道,與巡捕房展開一場生死搏鬥……電影評論:就因為洋人丟了一條狗,租界內的巡捕房就傾巢而出大肆搜捕,陷害無辜。雖然演員的表演有些誇張,但是國富民強的道理是一樣的。另外,能看到八十年代的港片可真不易,膠片電影能保存到現在已經很珍貴了。
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在遠離大都會的偏遠所在,坐落著一個名為霍普(Hope)的小鎮,但是這裏確實讓人倍感絕望的煉獄。德瑞克(丹尼·特喬 Danny Trejo 飾)率領的暴走族“報應黨(The Circle)”殺死國會議員,稱霸小鎮,販毒、強暴、殺人、放火,如此等等,無惡不作。地方警官有心無力,隻得與報應黨沆瀣一氣,成為他們挾持的同黨。電影評論:丹尼特喬和史蒂夫奧斯丁要是真打起來到底誰比較厲害呢,不得不說作為WWE的腦殘粉基本但凡有摔角參演的片子都會找來看的,stone cold在老一輩的摔角明星裏算是最中意的一位。片子劇情很簡單,盡職盡責的警察全家被殺害便開始以暴製暴的征途,配樂不錯,腦殘粉五星推薦~PS發現丹尼特喬居然越醜越耐看了
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詹尼弗·彼特是一個舉世聞名的警察評論者,她出版了一係列描寫各種殺手的書。這種行為不僅使她惡名遠揚,還讓她成為了一個精神錯亂的殺人狂魔的目標。這個著名的“猜謎殺手”RK,通常都用含義模糊的謎語和難以捉摸的出現時間把他的受害者們逼向生理和心理的極限,當然,所有被他的謎語所困住的人最後隻有死亡一條路。但RK好像對詹尼弗特別殘酷,他逼迫詹尼弗親眼目睹了自己的兄弟被RK用最令人厭惡的方法殺害身亡。電影評論:因為成長於不良環境,於是分裂出所謂善、惡、中間搖擺的三種人格,成年後自己跟自己較勁。人格過渡得有些生硬,一個人過三種人的生活,又要放炸彈又要追炸彈,又要扮女友又要劫人質,估計會被累死吧。那個收集並剪裁一堆報紙的封閉家庭,隻存在自己喜歡的想象當中,算是男主的性格生成助推器吧。
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太朱(韓石圭 飾)原本是暴力組織“倒強派”的一名跑腿的無名小卒,在一次幫派內部發生的內訌中,用自己的生命作代價,保護了老板的生命安全,使其安全的脫離了險境,從此太朱搖身一變成為幫內的三號人物。接下來太朱和幫內慣於使用煙灰缸當武器來殺人的宰哲為了爭當幫內的老大結下怨仇,變成了對手。五年以後太朱接手了幫內交給的重要任務,即管理平華賓館的業務。但素有“核炮彈”之稱的監察(崔岷植 飾)成為太朱的攔路虎,太朱雖然采用懷柔政策引誘他,但還是失敗了。電影評論:入選KOFIC100部,後來韓、宋、崔三人99年《生死諜變》再聚首(也進了KOFIC100部),彼時掀起韓影崛起大幕。然而此時受港片影響太深,盡管塞了不少私貨並嚐試各種風格和炫技,結果反而顯得不倫不類。這片試圖變得有趣,可惜還是太正經,缺了點玩心。後來崔東勳拍《老千》不知是否受了此片影響。
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在《蒙特婁的耶穌》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿崗(Denys Arcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀,和另外四個人組成了臨時劇團,要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單,隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會死亡,為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木塊,沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是,克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據,以及各地有關耶穌的民間傳說,改寫這出受難劇,例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子,後來因為輾轉傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時代以前,並沒有胡子,後來加上的胡,係為了增加「力量」的緣故;耶穌在埃及時是個魔術師,會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫,他在片中的處境,以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上,暗示他與耶穌的相似性。然而,他所麵對的困境--誘惑、敵意 、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論:相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩