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300年前，沿海居民不堪忍受外來殖民侵略者的壓迫與搜刮，組成海盜與殖民者作戰。海盜們將殖民者的財寶搶來埋藏在一片神秘海域，傳說堆積如山的財寶光芒閃耀，變成美麗的彩虹，從此海盜和他們的寶藏以彩虹而聞名。自稱彩虹海盜後人的海狸波波（謝元真 配音）將傳說編成故事說給海底居民們聽，結果引來了尋找財寶不成的海馬家族以及凶狠神秘的獨眼鯊（譚滿堂 配音）。危急時刻，波波得到小潛艇阿力（範楚絨 配音）的救助。他們帶上小潛艇貝貝（洪海天 配音）以及海馬家族，踏上了尋找彩虹寶藏的旅途。電影評論：原先還以為是老外的，沒想到是國產的，能做到這水平還是應該鼓勵的，畫麵色彩搭配也算合理，而且有立體感，不像那些平麵的畫麵，然後就是說教口吻太重，應該和教育經曆有關，都是填鴨式的，這點得改進，本來看電影應該是一個自主學習的過程，隻要你把故事講好了，孩子們自然會從中收獲的，加油國產動漫

灰姑娘的春天

方安娜（恬妮）是小偷世家，因父入獄亦幹起小偷來。一次她在鬧市中當扒手時，偷得錢包，被發現，人急智生把錢包偷放在亦是小偷的林子清（劉陸華）身上，林被捕入獄。兩人從此結下冤家緣份。導演桂治洪成功拍出警賊鬥智的橋段，也拍出了草根階層的人情味。電影評論：換台時看過男女主在幼兒園陪孩子玩的鏡頭，很溫馨。香港地兒小，都是底層人，警賊之間也能產生那麼多有趣故事。笑料一般，但從頭到尾都滿是人情味，結尾著實感動了一把。謝謝桂治洪大叔，有機會再完整看遍。

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在電視台擔任導演助理的三島彩乃（板野友美 飾），某晚接到外出采訪死亡事故的通知。他獨自帶著設備趕赴事發地點，見證了大學生城戶勇太郎慘烈而詭異的死狀。事後彩乃對該事件頗為在意，而從電視台同儕口中又得知青年的屍體頗有疑點。在此之後，彩乃見到了死者的社團同學岩登和世（入來茉裏 飾），對方則聲稱勇太郎遭到窺視之眸的詛咒才命喪黃泉的。原來勇太郎和和世曾前往某偏遠山村試膽，在那裏誤入某個祠堂，結果惹上了無處不在的窺視之眸，從此厄運纏身。電影評論：奔著板野友美來的，一個好奇心殺死貓的故事。在恐怖電影裏，記者絕對是一個超高危職業，明知蹊蹺卻忍不住步步深入其中探究真相，往往結局就是把自己搭進去。偶然的機會使女主接觸到一起大學生離奇死亡事件，從死者同學口中得知，這是一個來自窺視之眸的詛咒死亡事件，為探究更多的信息，女主與男友親探傳說中當地人都避之不及的詛咒之地，遭致詛咒纏身，身邊靈異事件不斷，最終成為詛咒的犧牲品。故事情節挺豐富但講述的不精彩，女主美則美矣，演技是不存在的。

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潮濕喧囂的大都市內，妍舒（鄭有美 飾）和未成年的妹妹秀晶（金賽綸 飾）相依為命。秀晶早年因一起事故喪失聽力，內疚的妍舒背負著撫養妹妹長大成人的重任，殫精竭慮照顧秀晶的衣食住行。接連一段時間，城市中有女性神秘失蹤，而她們全被一個居住在下水道裏的男子（鄭敬淏 飾）所劫持並殺害。男人曾遭受不幸的童年，黑暗的經曆扭曲了他的性格和靈魂。他精心將下水道改造成獨立的王國，通過密布在大街小巷的攝像頭監視路人的行蹤，並鎖定狩獵目標。電影評論：下水道一夜遊什麼都沒幹的警察 死活不聽姐姐勸大晚上出門作死的妹妹 在雨中不去找警察偏偏一個人大喊，找到妹妹後不是先到地麵上反而敘敘舊情的姐姐 打電話結結巴巴就是不知道發條短信，同時還能利用一張碟片找出凶手位置比警察還警察的父親 把受害人像犯人一樣鎖車裏的菜鳥 智商為負數搞不清情況的領導 不知道往身體裏注射什麼偏偏就是能無視肚子上的槍傷的超人疑犯 如果說《殺人回憶》讓我知道了韓國犯罪片的高度的話，這部《下水道》讓我知道了低度。導演似乎在努力創造跌宕起伏的情節，但邏輯上的漏洞一大堆。 疑犯為什麼心理變態交代的並不詳盡 腳上被鎖住的男孩是哪來的？為什麼最後變成了第二個殺人狂魔？ 進下水道的警察轉悠了一晚上到底在幹嘛？ 身負重傷的父親是如何及時趕到的？

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加百列（哈維爾·裏奧斯 Javier Ríos 飾）擁有著超越常人的音樂天賦，彈得一手好鋼琴的他甚至願意為音樂付出生命。然而，不幸接踵而至，家庭破碎父親入獄，最喜愛的鋼琴被人奪去。經曆了這一係列的變故，失去了人生意義的加百列如同行屍走肉，他將心門僅僅封閉起來，絕口不談音樂，將鋒芒盡數隱藏成為了一位木刻家。電影評論：就是這樣的麼 古董鋼琴 雨中掛滿水珠的青蘋果 五彩繽紛的幼兒園裏的慈愛老師 木材廠中勞作的父親 終於可以繼續學業的好友 輪椅上的墜凡天使 你還記得小時候聽過的故事麼 隻要克服恐懼到山上去 就能發現自己的命運。。總覺差勒點什麼 劇情還是有點弱 開始的文藝腔調在後麵泄勒氣 還好結尾的時候收勒回來

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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雖然兼並六國，實現一統，但是建立沒多久的秦王朝終因苛政惹得怨聲載道，人心向背。漁陽鼙鼓動起來，巍巍王朝二世而亡。沛公劉邦、楚人項羽（胡軍 飾）在亂世之際聲名鵲起。楚義帝熊心命宋義、項羽率兵救趙，又命沛公西略入關，並約定先入關者稱王，這就是著名的“關中之約”，卻由此挑起了劉、項兩大英雄的紛爭。項羽一路征伐，屠城萬裏，擁兵二十萬振臂天下。而劉邦在張良、蕭何、陳平、樊噲、彭越等良將名臣的輔佐下先入鹹陽，與百姓約法三章，並在酈生的建議下閉關以拒諸侯。電影評論：呂氏英勇救夫---所謂每一個成功的男人背後都有一個偉大的女人。 鴻門之宴---劉邦演技真好。 各種進諫---這些人個個說話劈裏啪啦不停。 項羽坑殺20萬秦國降軍---曆史真有這回事？ 即使知道劉邦能屈能伸講義氣 看到項羽傻傻被騙還是很心疼。