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第43屆鹿特丹國際電影節於1月22日開幕,導演楊恒執導的電影《那片湖水》入圍“光譜單元”。正在荷蘭參加電影節的西安籍製片人石磊昨日傳捷報稱,該片在鹿特丹獲得強烈反響,中國文化再次引世界關注。電影評論:無力、孤獨、疏離、真空之態……… 遊魂一般的人物,在由主觀構圖而“搭建”起的景觀舞台上遊走,每個人物都相互“穿身而過”,卻都無法發生真正的“觸碰”,最後都變成了彼此的不完整的假模特…… ……機位的設置、鏡頭的移動、人物的走位……導演似乎在很多方麵都將“設計”放大,以一種刻意的方式將每個場景轉換成了“舞台劇劇場”,但它卻又是冷靜而相對客觀的。 ……“強調構圖”似乎成了導演(或是攝影機)最為主動的行為,通過這一行為,原有的自然(或生活)空間被進行了主觀裁切,並被賦予了某種視覺上的現代感和抽離現實的質感。一種“及時定格“後人物所產生的運動與痕跡,讓我從一開始對景觀的凝視轉移到了對人及痕跡的凝視,這時景觀真正的背景化,隻偶爾搶鏡……

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日本漫畫大師手塚治蟲的著名作品《火之鳥》,主軸向生命意義提出了問號。「火之鳥」是中國傳說中的「火鳳凰」,亦是西方神話中的「不死鳥」。牠擁有千年的壽命,老去之後,牠會投身火中,然後獲得重生。相傳任何人隻要嚐了火鳥的血即能獲得永恆的生命,長生不死。由古而今以至未來,為了這個遠古的夢想而引發的爭戰殺戮從沒間斷。電影評論:動畫+特攝+原始神話,音樂時代感也很強,於是拚貼效果很鬼畜,鬼畜值一星。同樣說邪馬台國,不如篠田正浩74年的那版「卑彌乎」。基於騎馬民族征服王朝說改寫古事記/日本書紀改得很邪道,以及草刈正雄沒演須佐之男而是演了讓須佐之男眼中冒出綠色嫉妒之火的弓彥什麼的,呃。。。

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沃洛克的小鎮被一個由惡棍組成的幫會困擾著。於是當地居民們聘請了著名的強手布雷斯塔作為法警。布雷斯塔的出現,也帶來了他的朋友湯姆摩根,一個常在俱樂部駐足的賭徒。摩根負責照料布雷斯塔的飲食起居。然而,在形形色色的居民中,惡棍之一的強尼卡儂開始了與布雷斯塔的正式警長的競爭;與此同時,一個女人來到了小鎮,控告布雷斯塔和摩根謀殺了她的未婚夫……就此,舞台被設置成了一場錯綜複雜的道德衝突。電影評論:西部時代的確沒有法製,本片中已經沒有印第安人,新移民聚集開辟一個小鎮,但是麵臨地方惡霸,官府派來的警長隻是光杆司令,幾乎無一兵一卒,居然被惡霸趕走,地方隻能重金雇傭殺手當警長來保衛,而秩序一旦建立,殺手則奔向下一個小鎮,也是當年西部特色。最後方達像歐陽鋒一樣有點神經失常。p拍攝地

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波頓來到西海岸貝旗市為新議長做宣傳,正好遇到警察抓走市民赫佳麗女士的小狗,市民們為此很生氣。赫佳麗靠賣冰激淋為生,拿不出5英鎊為小狗辦證,他到市政廳求議長減免養狗稅被拒絕後,又到議長家中為小狗求情,被議長無情的趕出家門,這一幕正好被波頓目睹,波頓將議長的冷漠、霸道公諸於眾,引起市民的不滿,大鬧議長就職儀式。議長控告波頓誹謗,法庭開庭審理,波頓為自己辯護,市民們紛紛支持波頓,議長的女兒維多利亞勸父親放棄訴訟,議長終於明白了人民的力量是無窮的,也意識到了自己所犯的錯誤,他在法庭誠摯的向市民們道歉,市民為之歡呼…電影評論:對於老百姓來說沒有什麼是一杯茶的小事,當人民被壓抑和折磨到一定的程度看似不起眼的事情都會變成導火索。。。PS如果製度和民生可以那麼輕易的被一個陷在愛情中的女人改變,這世界上還會有受苦受難的百姓嗎?或許這種烏托邦的結局正是這部影片的笑料所在吧,隻不過完全笑不出來。。。

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英國名導演理查德.萊斯特應邀赴好萊塢拍攝的第一部電影,改編自同名百老彙歌舞喜劇,並由原劇男主角胖子諧星澤羅.莫斯特爾飾演主人翁——一名古羅馬的奴隸。他為了爭取自由,先得幫主人追求到一名高級妓女,於是使盡各種手段,偷詐拐騙無所不為,整個羅馬城的人幾乎都被他逼瘋了。整部影片拍得相當熱鬧有趣,演員也有逗笑演出。難得的是默片時代喜劇巨匠巴斯特.基頓也在片中客串一角,飾演女主角安妮特.安德烈的父親。電影評論:傳統喜劇但是好好笑~全麵完美~sondheim都不暗黑了~好久沒有看喜劇真的笑出來了哈哈哈~~雖然我隻認識那個一直跑在打醬油路上的老年buster keaton,但每個人都好可愛~~連白癡少年都好甜,顏和口音都好甜~~【見到短評吐槽去搜了一下發現他是著名的劇院幽靈。。

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老僧慧曲和童僧海真生活在深山中的寺廟內。一日,名叫基峰的青年僧侶前來拜訪慧曲。盡管出家了,基峰仍然不能擺脫紅塵中的情愛,因聽說慧曲高僧可以點化心靈,遂找到山寺中。基峰和慧曲不斷地進行精神層麵的交流,並嚴守修行還是不能超脫,感到格外痛苦。慧曲壽終正寢,臨逝之際並沒有給基峰留下什麼勸導,隻是囑托基峰能夠為自己裹裝……基峰繼續修行。電影評論:6/10。水火、晝夜、鳥和牛的豐富象征畫麵,與煩惱與超脫的主題相符:童僧到池塘玩水,石頭打死的鳥和溺水的瀕死體驗隻模糊感受到生死,牛這一核心意象寄托生者對亡者的舉念,童僧追丟牛也追丟了探析生死的意義,燈火則指明道路,結尾童僧和牛窺視夜裏跳大神和師父火葬,師兄將師父的骨灰灑進池塘(水就是悟道的源泉)喂魚,然後童僧和師兄相伴踏進白晝朝陽的超脫道路;師兄在回歸俗世見了盲母不敢告知身份逃走了,他在枝條盤根錯落的樹林裏與另一個自我對話,低調攝影使麵部和輪廓陰沉黯淡,象征性格的分裂:自己如岩石般安穩坐在長歪的枯木,自我卻離開樹林走向世俗的田野小徑,自己站起身那一刻光明驅散陰影照亮了臉,世俗世界的痛苦被揭示是師兄揮之不去的煩惱根源;師兄夢見師父在瀑布淨身,童僧把師父圓寂遺落的白鞋裏的沙撿幹淨,人死清白無煩惱。

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民國初年,湖南某地。德華(富大龍 飾)自幼聰明倔強,父親(周光大 飾)為供他上私塾累病,母親(郭漢蘭 飾)也離開了人世。爺爺離家前把大刀傳給德華,從此德華小小年紀挑起了生活重擔。村中財主陳大善人(鄭傑 飾)做壽,應允誰說吉利話給誰大米,德華不畏強勢,寧餓肚子也不去奉承財主。八舅是個吹鼓手,專司村中紅白喜事,膝下無子,有意過繼德華繼承其衣缽,但德華看不起舅舅從事的行當,每天靠上山砍柴度日。地主家狗腿子大暴牙欺負窮人家孩子,被德華狠狠收拾了一頓。德華與夥伴羅滿(楊彥強 飾)下煤窯做苦工,可到了月底窯主卷錢逃跑了。德華帶饑餓的鄉親們搶了財主家糧倉後,隻身外出尋找窮人的出路......電影評論:用樸素的畫麵講述一個時代、一個家庭、一個人麵對世道的艱難抉擇。‘我想死去你卻讓我活著’ 意外的是很多場景都很美,很有感覺,如同一幅油畫,色彩光影構圖都很漂亮。

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