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該部電影由八一電影製片廠導演王千和著名劇作家徐寶琦共同創作，是一部以葉炎煌烈士生平事跡為題材，以與妻子廖小花淒美的愛情故事為主線，再現了那段血色蒼茫的崢嶸歲月。電影評論：說實話，我們的革命片拍的真的不咋地，有的時候過於煽情，感情戲超過了革命性，而在下一個鏡頭中，革命戲又瞬間升華，超越了所有情感，讓觀眾的腦子轉不過彎兒來，主題混亂，乏善可陳。

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在韓國最大財團之一的三星集團下屬工廠工作的一位女職員因白血病去世，隨後女職員的父親無意間聽說與女兒同一部門的職員中也有人死於白血病，這究竟是巧合還是事出有因，為了查明真相一場普通百姓與大財團之間的鬥爭展開了...電影評論：政治是表麵，經濟才是本質。電影關注occupational health，以三星半導體工廠工作暴露和癌症發病為話題，展現員工上訴求償之不易。電影本身拍得不怎樣，角度俗套，苦情為主，女律師和男豬一個level實在令人失望。私以為電影和真實值得有差距而凸顯矛盾，但鑒於韓國導演都走上電影法援之道，也就算了。

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在瑪頁利亞50歲生日的時候，營她的家人送給茄了她一份生日冬禮物暇——一個溜拚圖遊戲橇。隨後垛瑪利桅亞油開始玩環這個遊戲。出掃乎皺所抒有磐人沼意甫料乃的穀是證這織個級耐心的家庭主婦不侗僅很喜沉歡玩演拚圖蟹，音而且還墮很有讚解宜謎的天懈賦儈。出於對拚圖的喜灶愛，衍瑪殊利亞又通從峪商議店茸裏疊買回來臃了陌一鈍個拚圖刺遊捧戲淤。並且注意到了上橋麵的蛻廣郊告燥：“尋找拚圖錦標賽鰓的搭暮檔”虐。鋪瑪菱利亞鼓舔足了恤勇慫氣給尋找搭檔的人信打了電話手，雪並烹且開始咐了訓練。電影評論：劇情本人覺得有些俗套，一個中年婦女迷戀上拚圖後，在家庭和興趣遇到兩難的環境之下做出的選擇，本人還認為，這根本就不難選擇，興趣和家庭為何不能兩全，家人的支持本人覺得理所當然，不知為何，導演和編劇卻並不這樣認為。無論是從劇情，還是攝像、服裝、音樂、演員，本人都覺得十分無趣，硬著頭皮看

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酒肉和尚道濟於靈隱寺看守大悲樓，大師兄素與道濟不睦，火燒大悲樓，陷害道濟失職，住持遣道濟下山化緣贖罪，重建大悲樓。道濟化緣方法奇特，行為似癲非癲，亦莊亦諧，且酒肉不戒，以身上泥垢給鄉民治病，藥到病除，論捉鬼除妖，更是手到拿來，仿如再生活佛，又行事不拘一格，不會墨守成規，遂令得鄉民誠心信服。縣夫人恃勢淩人，欺壓鄉民,鄉民苦不堪言，道濟略施小法懲戒縣夫人，縣夫人老羞成怒，拘捕道濟；全鄉村民齊集縣衙，要求釋放道濟，縣夫人猶未覺悟，下令酷刑對待道濟，鄉民唯轉往靈隱寺，祈求上蒼保佑道濟無恙。道濟對縣夫人再施懲戒，縣夫人始改過行善，答允重建大悲樓，道濟謝過鄉民，重投靈隱寺。電影評論：這片的特技做的還是讓人挺驚訝的，對於70年代的台灣電影而言