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年輕正義的探長索米爾無疑是編導心目中的英雄。他忠於職守，抓住線索，窮追不舍，伸張正義與維護法製，即使這案子涉及了石油大王馬丁內堤，哪怕危及自己的前途命運，他也在所不惜。而對於下層無辜的受害者，如妓女托尼希娜則充滿了諒解與同情。他的正義感與大無畏的勇氣贏得了他的女友、女記者馬麗婭的尊敬與幫助，使他斷線結網，取得了重要的罪證材料。然而，罪犯的黑手已經伸向了司法機關內部，以至於最後探長索米爾自己也在罪犯的暗槍下飲彈殉職。電影評論：典型的七十年代意大利黑暗政治電影，冷酷，黑暗，黑色力量盤根錯節，無法預料，無從辨別。（不斷地滅口，不停地殺人。隻是結尾將上尉滅口合情合理，但將警長暗殺就有一點畫蛇添足了，目的何在？難道隻是怕他無休無止不依不饒的追蹤？）

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唐明，就像很多屌絲故事裏的男主角一樣，從小到大遇到的異性都是女神級的，在經曆了一堆奇怪的事情後，唐明把人生的不幸歸結於自己從小到大發著的相同的夢，一次解夢的經曆中，卷入了一場警匪追逐事業，負責這次 逮捕案的是女主角白古清，為了徹查本案潛伏在牛氏集團的目標嫌疑人，失業已久的唐明前往牛市集團工作，公交車站偶遇女神白古清，卻遭小人整蠱給女神留下壞印象，人生的拐角點，喜劇的相遇卻觸發了悲慘的前塵往事：唐明是唐三藏的轉世，白骨精正是白古清的前生，兩人的關係因墮落凡間的唐三藏而更加親密，前世種下的緣分在兩人之間悄然開花。為對抗牛總的邪惡勢力，唐明和唐三藏師徒開始策劃周密的營救工作，最後，究竟是邪不能勝正？電影評論：短短十分鍾，我竟然看到了貞子，公安，碰瓷，唐僧，歹徒，廣場舞，槍戰，白骨精，還有性騷擾，到底他嗎拍的啥

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布蘭大媽（布蘭·巴裏奧斯飾）的丈夫突然去世，家裏原本就是揭不開鍋的狀態，這下陷入更深的悲痛。可是考慮到政府的福利政策，大媽決定把丈夫的屍體隱藏兩天再去申報死亡。女兒瑪利亞（瑪利亞·萊昂飾）配合大媽的主意對外隱瞞，鬧出不少笑淚橫飛的的軼事。電影評論：說實話我似乎不太明白電影想表達什麼～但是大媽坐他兒子摩托車然後襯衫飛走了那段好好笑

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故事發生在1944年，日軍殘酷無情的鐵蹄踏破了朝鮮土地上的寧靜，一時間硝煙四起哀鴻遍野，百姓失去了賴以生存的家園，隻能在燃燒的熊熊戰火和被敵人統治的屈辱之下忍辱偷生。電影評論：這應該是第一部讓我從後半部分就哭得停不下來的電影。金英愛接受著日本的教育，對日本充滿著向往，她這個高傲的人在麵對自己成為慰安婦的命運時該是多麼的幻滅！慘無人道的肉體摧殘不說，光是讓人喪失生存信心、把一個人打擊得低下頭顱的精神摧殘就應該受千夫所指！被抓來當慰安婦的女孩被傳染上了性病，被槍殺；日軍要轉移陣地時，她們沒用了也統統被處決。這是多麼泯滅人性啊。經過凍餒跋涉回到家鄉，母親和弟弟都已經不在。 電影的敘事方式也很不錯，這令我想到戰爭的創傷使得不起眼的瑣事觸發苦難記憶，那是生離死別、饑寒交迫、家庭破碎，是媽媽口中嫁人的未來的破滅，是滲進教育的軍國主義魔爪，是窮其一生無法彌補的遺憾。而這，又是多少個受害者的一生啊。

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該片由塞巴斯蒂安·科赫、湯姆·希林、葆拉·貝爾出演，源於真實事件，講述藝術學生Kurt Barnert愛上了同學Ellie Seeband，Ellie的爸爸Carl Seeband卻不喜歡他，但他們的命運仍被多年前一起可怕的罪行聯係在了一起。事關Barnert的身世：他是從東德逃往西德……電影評論：高清第二刷以後再標注 —— 電影的時間線從1937年到1966年曆時30年左右經曆了德國二戰前夕，1940年納粹德國如火如荼的戰爭歲月以及1945戰後德國和1951年以後的藝術道路。電影在對德國戰爭期間的在三小時的篇幅裏並沒有連篇累牘的鋪墊，隻是截取了有代表的幾個側麵（包括著名的1945的對德國的大轟炸）姨甥之間的藝術登場而小姨對男主從小的耳濡目染的藝術熏陶影響了他的創作的未來，而電影開篇的小男孩的創作之路是畵小姨那想當然的裸體開始，而小姨伊麗莎白的因外界刺激的裸體之舉在電影裏也是順理成章的出現，當然我們肯定會和諧畫麵。二戰對德國人民不啻也是一場人間浩劫，為了人種的純粹小姨成了家族的犧牲品，毒氣室再度出現的裸女則是是法西斯的赤裸裸的控訴，長大成人後的庫爾特再次遇到和小姨一樣名字的也是伊麗莎白的情人，而這個情人的父親

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在坑坑窪窪的路邊，一小隊婦女正在向村莊裏的墓地前行。她們走得很鄭重，好像正在參加什麼儀式。走在最前麵的分別是塔克拉、艾美爾、伊馮娜、艾法芙和賽德。她們捧著自己心愛的男人的照片，行走在正午的烈日下。照片上的這些男人都在毫無意義的戰爭中一命嗚呼，隻留下自己的家眷在國內辛苦地生活。一些婦女帶著麵紗，一些人則背著木質的十字架。她們身著黑色的衣服，雖然來自不同的地區、不同的家庭、有著不同的信仰，但是這一路上，她們共同的情緒就是——悲傷。電影評論：讓人頗為驚喜的小成本電影，也是“何以為家”的導演，後片口碑票房雙雙炸裂，這部電影也是不容小覷，即使演員【心迷宮】般粗糙（略好一籌），卻並未對故事的表達構成大的影響，反而顯得新穎樸實，電影情節也比較紮實，雖然有些地方人們顯得有些刻意，但不難發現這是一個烏托邦的村子，一個不被外界幹擾，同時象征無限大的村鎮，精心設計的人物與情節有著更多的延伸隱喻，吾等何處去，假如我們不同；本質上人都是相同的，因為信仰被劃分為了不同的群體，我們、你們、他們...當有了分歧或者衝突，矛盾更加容易激化並擴大範圍，縱觀幾千年的中東曆史，基督與伊斯蘭的衝突引起的走火甚至全麵戰爭，造成的死亡人數占了非自然死亡人口的絕大多數，沒有人知道為什麼要與一個陌生人互相索取生命甚至犧牲生命，因為宗教信仰將我們劃開一條界限，你是你，我是我！

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話說有幾個英國人要找到成吉思汗之墳墓。他們要爭取時間比傅滿州和他的女兒到達墳墓。因為邪惡的傅滿州和他的女兒也正在尋找成吉思汗的墳墓。他們不可以讓傅滿州得到成吉思汗的劍，武裝，和一個麵具。其中最重要得是不可以讓他得到麵具，因為聽說得到麵具的人可以統治世界。電影評論：這部電影背後有一個真實的薩滿預言，成吉思汗即位的時候，大薩滿下達了神的旨意：“這是永遠的天命。在天上，唯一永遠的是天神；在地上，唯一的君主是成吉思汗。這是我傳達給汝等的話語。隻要馬可及、舟可達、使者可至、書信可傳的地方，都要將我的命令傳達給地上所有地方的所有人。聽到我的命令卻不遵從者，就算有眼也將看不見，就算有手也將舉不起來，就算有腳也將無法行走。這就是永遠的天命。”1932年，偽滿洲國成立。大約日本方麵借助過這個天命進行政治宣傳。亞洲的大陸帝國可以對抗英美文明，這是當時的文化競爭（類似後來的蘇美冷戰）。邪惡化東方也很好理解，況且在酷刑、狡詐、陰鬱方麵的表現並非無所本。而這部電影直到結尾也沒有質疑成吉思汗的天命寓言，隻是將其寶劍丟棄在海裏，使它無法獲得繼承人了事。於是世界和平，哈哈。