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Hannah Med H是2003年的一部瑞典電影，講述的是剛搬離家居住，名叫Hannah的18歲女孩遇見了一個聲稱自己是老師並且熱愛她的詩歌的叫Jens的男子。但是，她開始收到恐嚇電話，並感覺到自己被人監視了。她這才發現Jens的真名並不是Jens，也根本不 是一名教師。電影的原聲是由瑞典電子二人組The Knife創作完成，並以Hannah Med H Soundtrack專輯形式發行。電影評論：女主你給我出來，我保證不砍死你 順便某人演床戲真是出神入化啊23333
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《波爾日記》講述了在第一次世界大戰的一個晚上，十四歲的德國女孩回到了波羅的海沿岸的家裏，她家位於德國、俄羅斯和愛沙尼亞的交界處。雖然這個家一直被手段強硬的父親控製著，但是熱情的女孩秘密地救了一個無政府主義的愛沙尼亞士兵，並治好了他。起初的好奇和挑釁開始引起一連串不可控製的反應。電影評論：Death is a seed so rare hidden in you and your daily toiling,like hazelnut and bright apple star as velvet plum enfolds it until morning.Oh remember,there‘s no escape route.死亡像一顆種子,像清晨被天鵝絨子包裹的榛仁和蘋果星紮根在我們的體內形影相隨，讓我們無處可逃。
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瑪格麗特·杜拉斯作品。通過家庭內部關係透射出杜拉斯的生活意見，故事聚焦於七歲小男孩埃內斯托身上，他入學幾周後便因為不喜歡學習選擇輟學，堅信在這個精神荒蕪的世界上知識毫無用處，憂鬱難當之下開始推崇自己的理論。父親無法理解兒子的行為，但是無論他顯得多麼奇怪，格格不入，母親始終支持著他。(豆瓣電影字幕翻譯2.0小組)電影評論：的確比斯特勞布夫婦好進入一點啊，在語氣練習的同時保留“真人”的氣息節奏。發現此類導演的“朗誦電影”除了在聲畫關係上做實驗外，還是在尋找“舞台—電影”的正確異變，語氣被作為影像驅動，甚至影像的音樂。
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薩伽離家兩年，當他回到家鄉時，未婚妻諾瑪已經被迫嫁給了薩伽的父親。兩人舊情複燃，在村莊裏觸發了一係列慘烈的變故......該片曾獲1990年戛納電影節評審大獎。電影評論：Idrissa Ouedraogo很愛首尾一致：入村吹號。居住地的中心與邊緣關係，偷情處，《Yaaba》也是。律法，及內化的名譽，道德等。父權中心。在他的電影中，女性似乎比男性包容。循環：妹妹的未來？弟弟最後是否離開部落？（哥哥離開的原因是？）
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在三位人妖大媽成功超渡古老宅院的怨女幽魂之後（頑皮鬼2），她們又受邀來到一座西式別墅。而別墅主人千叮萬囑，讓前來驅鬼的大媽們千萬不能靠近紅色建築。驅鬼行動於是開始，人妖大媽們卻發現，這座別墅是一座男子公寓，裏麵住的不僅有年輕帥氣的大學男生們，還有一位肌肉健碩的猛男。她們漸漸發現，這座別墅隱藏著很多秘密……電影評論：比第四部還要優秀一點，結尾鬥法場麵也大一點，還加了很多《暮光之城》的巫師、吸血鬼和狼人元素，主要是鄧通的故事，最後還和煎餅結了婚，整個係列故事居然如此連貫，網飛把這個係列也收了，可以連起來看真不錯
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劇情梗概：一位18世紀的詩人通過時間隧道到了一個神秘的地方，他遇到了許多讓他死亡又讓他重生的事物。可是他還是必須麵對死亡的洗禮，他還有什麼心願未了嗎？電影評論：三部曲的落幕，這一部依然真誠無以複加，穀克多將自己對藝術對人生的思考通過大量的符號堆砌呈現。 影像的符號是出口，詩歌的語言是人生的宣泄，你不能將自己的人生托付於藝術之上，但依然要將靈感源泉井噴世間。生與死的迷題在一瞬間複現，古今皆如此，神話早已將神跡呈現，到頭來所有藝術的想象之光都暗含在璀璨的生之花中，隨靈魂飄逝，化作成泥碾作塵 請你們愛我的電影，請你們愛我的詩，請你們記住我的作品，請你們熱愛藝術，百年後生生不息，請你們記住我留給世人最後的遺產
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這是一部極富時代意義的影片。1960年日本人民反抗美國“日美安全保障條約”的鬥爭正是如火如荼的時候，全國上下以學生、工人為代表展開大規模示威遊行，並遭到政府的暴力壓製。而此時的日本社會雖然也受到一定的衝擊和破壞，但群眾規模巨大的示威遊行還沒有爆發出更為強烈的力量。影片以大阪貧民街釜崎為舞台，描寫了流氓團夥中狐朋狗黨之間相互爭吵與武鬥的事件。片中所描寫的暴力破壞事件，是一種突發的偶然事件，但其中的情緒卻直指當時的社會運動局勢。在這一點上，曾經領導過學生運動的大島渚，顯示出一個時刻關注社會的藝術家在作品中對時局的啟發性和預見性的見解。同時，影片就在釜崎實地拍攝，具有某種紀錄片意義，也是一種很能激發觀眾情緒的手段。電影評論：日影史補遺；大島渚補完。1、影片以炎加世子的女性角色為敘事核心，圍繞大阪貧民區“釜崎”之中一幹流氓團夥的暴力武鬥事件展開群像描繪。標題的“太陽”一詞並非指代一般認知中的太陽族青年，而是作為喻示日本民族精神衰亡的象征性表達。在此片中，大島渚融彙紀實風格和文學浪漫氣質的影像美學已初具雛形，從類黑社會式的幫派爭執放大暴力層麵，審視二戰後底層民眾對於國家遭受美國製裁的悲憤與不滿(借花子父親之口)。其激進、焦躁的情緒刻畫結合混亂無序的社會境況都可解析為導演針對彼時學運局勢的悲觀瞻視，背景交複循環的木吉他配樂更添顯了一道悲愴哀極的愁鬱氣息。2、靜置攝影機的打鬥遠景&親熱-逃離的兩次落日，以殘陽作畫布，工業建築剪影分割場景。3、“我們就像陀螺，一旦停止就得倒下”。(8.5/10)
