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太宰治の生誕100周年となる2009年、太宰の同名代表作を佐藤江梨子主演で映畫化。監督は、「富嶽百景／遙かなる場所」でも太宰作品を映畫化した秋原正俊。良家の子女・かず子は、とある事情から都會の喧騒を逃れ、母とともに田舎へと越してくるが、母は慣れ親しんだ舊家への思いから病に倒れてしまう。そんなある日、無頼漢の弟・直治が舞い戻り、直治の仲間・上原と知り合ったかず子の人生は思いもよらない方向へと向かう……。電影評論：首先不明白前麵用默劇形式，然後突然又開始對話。 繼而不明白為什麼改了背景，本來是二戰後，現在成了現代片，居然還在用手機。 再者感覺拍得完全平麵，很少有影深，還不如去拍舞台劇。 唯美的太宰治作品，說頹廢也有頹廢的美吧，斜陽的感覺完全沒有了。

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斯坦利是個活潑開朗，招人喜歡的小男孩。多才多藝，古靈精怪的他在學校有著不錯的人緣。但斯坦利有個最大的特點，那就是他從來不帶便當來學校。午休的時候他總是以各種借口避開同學們的午餐時間，去街上閑逛打發時間，饑腸轆轆的喝涼水來飽腹。他編織著各種理由來應對夥伴們對此的疑問，而樂於助人的同學們決定和斯坦利分享自己的午餐便當來幫助他渡過難關。然而學校的大魔頭卡多老師也是個從不帶盒飯的家夥，因為斯坦利的緣故他無法分享學生們帶來的美味午飯，勃然大怒的他，破口大罵羞辱斯坦利一番後，更是勒令斯坦利不帶便當就不可以來學校。令人吃驚的是，斯坦利果然很多天都沒有再出現在學校，隨著時間一天天的過去，大家都越來越擔心他，對卡多老師的不滿之情也越發高漲。其實，斯坦利不帶便當是有著他不願意與人訴說的苦衷…電影評論：為了做營銷課的批片引進策劃案而看的印度片，看完後思考的幾個問題： 《便當盒裏的小秘密》是一部現實主義題材的電影。 ①該片反應的是印度的童工問題，由於影片是2011年拍攝的，所以需要考究的是童工問題在2018年的今天是否在印度還是個問題。 假設童工問題在當下的今天仍然存在，那麼仍有現實意義。 於是我百度搜了一下印度童工問題關鍵詞，發現該問題至今仍然存在，所以這部影片可以作為一個備選。 ②童工問題即便今天還存在，但跟我們中國又有什麼關係？這就牽扯到了我們為什麼要引進這部影片（如何自圓其說） ③明線上的反派“大魔頭”老師在人物塑造上較醜陋，有醜化教師之嫌，審查上或許會有難度

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法國巴黎，警察係統中有一支特別的部隊——青少年警隊（Juvenile Protection Unit），吸毒、販毒、殺人、傷害、虐待都與他們有關，而予以接手的唯一標準或者對象隻有一個，那就是廣大的青少年群體。工作中他們對受害人以及嫌疑人刨根問底、窮追不舍，隻為漓清真相，還孩子們一片自由健康的成長天空。生活中他們為了各自的政見大聲爭論，也同樣各自遭受著生活中的喜怒哀樂與磨難。他們是極其平凡的一群人，又在做著一份意義重大的工作……電影評論：這是一部題材深刻的影片.幾近紀錄片的寫實手法,展現的是現實生活中真實存在卻令眾人難以麵對的題材－－對兒童的犯罪,尤其性侵.影片過於真實,讓我為影片中飾演眾多被性侵孩子拍攝後的生活而擔憂,他們幼小的心靈尚不能理解為藝術而犧牲.結尾警局與兒童相互交織,短促有利,雖難以理解,卻極其令人震撼.

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布拉吉飾演反法西斯民族英雄阿多斯·曼南尼的兒子，在父親被暗殺的30年後回故鄉出席市長的贈匾儀式，從父親當年情婦的口中得悉暗殺其父的凶手是當地人，乃決心查出真相，父親生前的三位好友向小阿多斯講述父親的事跡，而父親的宿敵貝卡夏則想辦法要把他趕走。最後小阿多斯撥開重重迷霧，發現父親竟是密通法西斯的間諜。眾人在識破其背叛行徑後竟然用追封“烈士”這種兩全其美的方式來處死其父，並維護抵抗者的聲譽。兒子最終也沒有把真相揭露出來，而屈服於這一被蒙蔽的表象。電影評論：3.5，為了那股銳氣⋯改編自波赫士短篇小說《Theme of the Traitor and the Hero》。當下的兒子回歸文藝復興小鎮Tara（戲仿了《亂世佳人》的虛構地名，片尾被父親聲音召喚回去的心靈原鄉），與1936年法西斯時代下反法西斯英雄父親被暗殺之前的事件真相，交錯閃回兼重疊，織成的無法逃脫的網。

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Emma是一名NYC的畢業生，兩名黑客入侵了她的筆記本、手機、以及其他的網絡工具，不斷的觀察並記錄著Emma的生活隱私。當看已經不能夠滿足的時候，他們將監控設備升級到了更加危險的層級……電影評論：成為電影導演的最短路徑: 1. 隨便編一個黑客相關的劇本, 反正黑客牛逼幹什麼都行, 再堆砌一些觀眾看了也等於沒看的無用對話 2. 隨便找一位年輕貌美的女演員當主演賣肉, 有沒有演技都行 3. 用手機攝像頭直接拍攝, 素材不用太多, 拍幾個小時就夠了, 固定視角或者瘋狂搖晃換著來 4. 剪輯到一般電影長度 5. 當恐怖片發行

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故事發生在丹麥一個宗教氛圍極濃的村子裏，農夫波根有三個兒子，大兒子對宗教持懷疑態度，性情叛逆；小兒子居然與不同信仰的女孩談戀愛，而影片的主角、三兄弟中的老二相信自己就是耶穌，被大家當成瘋子，因為本來讀神學的他在經曆未婚妻離世後打擊太大而成瘋癲；但有一天老二開始“顯靈”，讓死人複活，自己的神智也開始恢複。電影評論：(20160408一刷五星)極致的調度，人物活動範圍大，路線錯綜複雜，出入畫與位置關係隨情境不斷變化，懷疑老塔都佩服。明確的對景深的追求，Mikkel回家與pastor對話時，後景比前景兩人焦點更清晰，可說明焦點放在了保證景深處而不是兩人身上。由以上兩點可設想照明設計多麼用心，雖然大多都是通過區域布光覆蓋場景，對不同人物、不同小區域大多用力平均，但也有例外，比如pastor剛來訪時隻有Johannes在客廳，J的麵光很柔和，並且比景物、pastor暗，隻有極少量高光修飾，產生了神秘、孤立的感覺，同樣的設計還見老頭從Peter家趕回家，獨坐餐桌旁時，J的調度。有細致的聲音設計，特殊的語速(不代表如Bresson後期那樣沒有各色情緒)使話語有如雕塑一般堅固，還有多處畫麵外、敘境內的聲音，如窗外孩子唱歌、屋內Inger呻吟，這種開放性與調度觀念合拍並進。

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故事描述華爾街巨子卡比為了賺錢而有意將工廠擴展到住宅區，但遭該地範德霍夫家族強烈反對。範家成員個個性情古怪，次女愛麗絲並在卡比公司擔任秘書，又和卡比的兒子托尼相戀，引起卡比的不滿。雙方的糾紛最後由德高望重的祖父居中調解，卡比也變成樂善好施的慈善家。電影評論：結尾的口琴二重奏是卡普拉試圖調和美國國內日益緊張的階級矛盾的產物，但個別大亨的覺醒，阻攔不了曆史車輪的無情碾壓，這也必定是一場自我撫慰的空想。Sycamore一家田園牧歌式的老房子，逃得過一次華爾街拆遷，逃不過下一波資本逐利巨浪的吞沒。藍西公司的命運也會成為反複上演的常駐劇目，大魚吃小魚，殺人不眨眼，本就是資本遊戲的法則，插翅也難逃。信口拈來的辭職主義，也不過是一種暫時的逃避。但那句“我的俄羅斯好朋友”，讓一切不可信的和諧變得不再那麼虛假，在那麼多的殘酷發生之後，一句天真的心願讓人覺得這個世界還有彌合傷口的一點點可能。該片潛藏的意識形態頗堪玩味，在麥卡錫主義推行之後，這種很明顯受俄國革命影響的電影便幾乎銷聲匿跡了。