墨玉麒麟

墨玉麒麟

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1941年太平洋戰爭爆發以後,穿過山東境內的津浦鐵路成為日軍在中國大陸最重要的戰略交通線之一。在津浦鐵路棗莊段周邊,活躍著一支民間抗日遊擊隊,這支遊擊隊主要由棗莊火車站的幾名鐵路工人組成,隊長叫馬原,是火車站的搬運工工頭。他們白天在日本人占領並管理的火車站幹活,晚上出來秘密活動,利用對鐵路線的熟悉以及扒火車、開火車的特殊技能,以一支小小的遊擊隊跟大批裝備精良的日本正規軍周旋較量,造成了非常大的影響,當地老百姓給這支隊伍起了一個響亮的名頭,叫鐵道飛虎隊。電影評論:有勇有謀的成龍,熱血膽大的黃子韜,槍法神準的王凱,力大無窮的桑平,身手敏捷的吳永倫,負責搞笑的房祖名以及倔強硬氣的王大陸...有別於以往集所有技能於一身的英雄,成龍這次宣揚團隊合作。動作場麵大多是近身互搏,搞笑橋段常常是猝不及防,完美地配合故事的發展,牽動觀眾的情緒。節奏緊湊,細節好評。特別點名日軍翻譯,承包了80%的笑點。

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤,最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時,他向上帝許願,隻要驢子能康複,他會像耶穌那樣扛著十字架,一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了,他便上路還願。問題是,他最後把十字架給教堂時,教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心,一直在教堂外麵守候。這樣一來,他成了新聞人物,驚動了主教。任憑主教的再三勸說,賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時,他卻在混亂中喪生。賽死後,人們將他的屍體放在十字架上,了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎,但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論:4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時,長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子,那一段雖細微但太震撼了,幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé,整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角,他確實什麼都沒有,錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有,比nobody還nobody;他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示,他是一位“諾言的實踐者”,而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴,結合最近一夜回到解放前的各種壞事,看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教(廣義)電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人,我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了,仔細一想片中都城是薩爾瓦多,背景是1763之前,這就說得通了

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讓·亨利·杜南(Jean Henri Dunant,1828年5月8日-1910年10月30日)是瑞士商人和人道主義者,紅十字會創辦人,後人尊稱他為“紅十字會之父”。 1859年,他於出差途中目睹了索爾弗利諾戰役的後果。後來,他在自己的著作《索爾弗利諾回憶錄》中記錄了這段經曆,書中的設想最終促成了1863年紅十字國際委員會的創立。 1864年的《日內瓦公約》也是以杜南的思想為基礎。 1901年他和法國人弗雷德裏克·帕西獲得了首屆諾貝爾和平獎。電影評論:挺明顯的電視電影風格。三角/煽情風/嘴炮攻擊/簡單故事線。結果映後導演講燃點最高的通過戰場和les enfants de 12 ans顯然把持不住的紅十字來源兩場戲都是虛構的。Louis醫生(超哥查到了叫Vincent Winterhalter)怎麼有點像一美,老帥老帥的。15.3.19 @中國電影資料館

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聯產承包後,膠東某地農村。支部委員牛百歲(梁慶剛 飾)把別的組不要的五個有各種缺點的人歸攏到自已組裏,人們戲稱“懶漢組”。菊花(王馥荔 飾)的女兒葉兒(範旭霞 飾)的對象王小山(孫劍 飾)聽說未來的丈母娘進了“懶漢組”提出分手。百歲的妻子秋霜(丁一 飾)聽說百歲年輕時和菊花好過,隔牆大罵“狐狸精”。牛天勝(錢勇夫 飾)用新良(解衍 飾)偷來的鋼筋搭兔窩被牛四(楊子純 飾)發現,氣得上山打兔子去了。這真是一波未平又起一波,百歲懷著一顆誠心感化這幾個人,同時又對秋霜訴說他和菊花的往事,終於冰釋前嫌。在勞動過程中,天勝和菊花產生好感,而田福(陳裕德 飾)卻從中插一杠子。秋後,玉米豐收了,沒有完成定額的田福跑到百歲家,拿石頭砸了他家的鍋......電影評論:大火炕,灶火膛拉風箱,土坯房,青磚門樓矮牆頭,絲瓜架老母雞,房頂上曬糧食,拖拉機莊稼地,農家肥,豁子犁地,獵槍打兔子,當場剝兔皮,農田水溝裏洗黃瓜,柴火棍兒點旱煙,老鴰窩大槐樹,山澗溪水捧著喝,母雞上鍋台,出氣就砸鍋。 一群城裏演員,地地道道農民相兒,如此接地氣的農村電影如今還有多少?

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這是發生在第二次世界戰爭中的喜劇影片,電影講述了一個小偷和一個警察在納粹占領時期,冒充一名元帥,為當地抵抗組織和猶太人提供幫助的故事。電影評論:當年票房大賣,我反倒沒那麼喜歡……抗德神劇不是用於製造黑色幽默而是拿來燉雞湯就沒意思了,並且De Sica這個角色雖然是好人但其實不怎麼刷好感。

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本片是一部兩段式的電影,由安娜·麥蘭妮演出兩位導演所拍的短片。第一段是由帕利拉諾執導的《人聲》(The Human Voice),描寫一名女子透過電話跟一個已不愛她的男人之間糾纏不清的感情故事。整部影片幾乎都是在女子的臥室演獨腳戲。第二段是羅西裏尼執導的《奇跡》(The Miracle),描述一名頭腦簡單的村姑,在山邊被路過的陌生人誘奸,她以為這個男人是使徒聖約瑟。(飾演這名大色狼的人日後竟然成了國寶級的大導演,他就是費裏尼)。不久,村姑發現自己懷孕了,村民都恥笑她,但她卻堅信這是神跡,她肚子裏懷的嬰孩就是耶穌。最後她爬上山頂的草棚把孩子生了下來,微笑著給嬰兒吸吮她的乳房。電影評論:波爾金家族統治意大利30年,戰亂不斷,但誕生了文藝複興。瑞士人民兄弟友愛了500年,他們有什麼?布穀鳥報時鍾!路易十一,路易十四,拿破侖,摩爾人,哈布斯堡都侵略過意大利,但現在的意大利還是那個文藝複興時的意大利,但俄羅斯已經不再是那個俄羅斯,中國已經不再是那個中國。曆經苦難,仍然堅守著榮耀與偉大。安娜·馬尼亞尼在崎嶇的山間,整個大地在電影中宛如一種神性,無處不在的神性,苦難與慈悲,高貴與激情,羅西裏尼的電影猶如神跡和聖靈,將在世間撒播神性和偉大。致敬安娜·馬尼亞尼,致敬偉大的意大利女演員。愛情,臥室裏乞愛者的話語,那些被愛拋棄的人,渴望他們的上帝,渴望上帝的憐憫,那種普遍的激情的愛,救贖就是愛,去解救,生命之解救就是愛,終極的愛,偉大的生,一切都是連結在一起的,我們渴望回應,渴望愛,渴望生

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五名美國業餘摔跤選手艾曆克斯(Thora Birch 飾)、托德、克萊爾、威利、謝爾頓,在教練帶領下遠赴東歐參加摔跤比賽,雖然他們輸掉了比賽,但當晚仍興致勃勃參加了派對,以致耽誤了第二天開往敖德薩的火車,由於語言不通,他們一時買不到車票,一位說英語的金發女郎出現,帶領他們登上了車站內的一列紅色火車。電影評論:電影的血腥程度實在是 令人發指~~~ 直接切開人的後背皮膚 敲斷脊椎 直接用工具把人的眼球所有器官取出來 直接把人的皮膚切割 然後扒皮 直接用剪刀把。。。。 太無敵了 劇情設計就是垃圾 請問一幫摔跤隊的專業運動員 就那麼不堪一擊麼~~~ 一個國家的人 都是器官販子麼 生拉下來的器官也能移

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