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作為一部新世紀的阿爾巴尼亞電影,本片已不再是我們曾經熟悉的革命題材,而將目光聚焦在當今社會最尖銳的移民問題上,展現了阿爾巴尼亞移民在希臘的邊緣生活狀況。哥哥塞米是個與希臘人結婚的移民,但其平靜美滿的家庭生活卻在弟弟來希臘後就亂套了。弟弟不務正業,淪入阿爾巴尼亞黑幫,最終惹來殺身之禍,釀成悲劇。幾位表現不俗的青年演員,再加上洛迦諾與聖塞巴斯蒂安雙料影帝安東尼斯·卡費佐普洛斯的精湛演技,貢獻了一部令人動容的移民血淚史。電影評論:3.0。1.阿爾巴尼亞移民光影,又名“日出”,攝影配樂不錯。2.暴力的漩渦亦是人性的無底洞。3.兩場做愛戲、一場尾隨戲挺有印象,可惜節奏太快了點。
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A24影業將與DirecTV聯合發行提奧·詹姆斯新片[與人為惡](Backstabbing for Beginners,暫譯)。影片由丹麥導演皮爾·弗萊([長凳])執導,提奧在片中飾演了一位身處戰後伊拉克的聯合國世界糧食計劃署協調員,頗為理想主義的他,不得不與各方勢力斡旋。本·金斯利、傑奎琳·比塞特亦有參演本片。電影評論:這個世界從來就不是聖母那樣的存在,少數人或許會做著奉獻,但是多數人隻會追求利益,米國進入伊拉克也從來不是為了自由民主,金錢和資源才是每一次戰爭的原因,所以世界上從來沒有善良的政治,也不需要仁慈去管理。帕沙說的對,至少我們做了很多好事,如同和珅對紀曉嵐說的那句話,災民還是人嘛,糧食裏麵加入沙子才是他們活命的可能。救災的官員沒有利益,那這件事就不會有人去做了,前者是現實,後者是理想,理想很美好,現實總是很殘酷。如同伊拉克,因為那裏人們似乎都開始想念薩達姆了。到底沒人希望活在一個戰爭的國度。
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新的學年開始,忍術學園的忍蛋們陸續回校,可是一年葉組的喜三太卻因未完成作業遲遲不出現。原來上學期末全學園的暑假作業都搞錯了,喜三太得到的是六年級的作業,其任務是偷出大間賀時城主的兜襠布。為了找回喜三太,園長命令霧丸、新兵衛以及其他年級幾名未完成作業的忍蛋前往營救喜三太。另一方麵,大間賀時正與鄰近的黃昏城激戰,亂太郎等葉組的小忍蛋自告奮勇前往這兩座城池探聽敵情。新的學年,忍術學園全員出動,卻麵臨著巨大的危機……電影評論:6/10。這年頭所謂的劇場版就是tv版重新精煉的回放,或幹脆做下一季的加長預告片,很多露臉的角色實際作用低到路人級別,利用送飯開文藝會演的名義瓦解敵方軍心之戰術其實是兒時TV裏的內容,不過新兵衛的肉團臉頰、蒼蠅般飛出去的小豆眼實在萌出血。看不懂一個梗:為何繃帶忍者的手下看不慣他並腿坐著?
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在本地小有盛名的少女偵探南茜•朱兒(艾瑪•羅伯茨 飾),因為父親的生意,離開了小鎮,搬到洛杉磯生活。隨著環境的改變,她也答應了爸爸,從此不再冒險破案,做一個普通的女孩兒。電影評論:無意中在HBO看的,打發時間之作。可小女孩的aunt是大嘴美人,著實沒看出來。覺得funny story裏麵的諾爾很眼熟,原來竟是當年神探小蘿莉。
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影片主人公是位水手,在海上漂泊了整整20年。他是個孤獨的酒鬼,沒有任何朋友,和他睡覺的女人也都是為了錢。所有的欲望都已經從他的人生消逝。在一次去往“世界盡頭”烏斯懷亞的航行中,他向船長告假拜訪了這個白雪皚皚的童年時生活的小城。他發現,原來自己的老母親還在人世。他還有另外一位親人,正是後者一直在照顧著母親。這位從不相信任何人的水手,會有人走進他的生命裏嗎?電影評論:電影結束,電影院裏的我們坐在那麵麵相覷。。。其實我糾結它用定機位拍一個需要不斷行走的公路片,看到人進入鏡頭再走出鏡頭然後沒有交待直接再換角度走進鏡頭走出鏡頭,當然更不管軸線什麼的。。。總是感覺情緒不斷被打斷一樣。。。orz~以及,男主離開後的最後一段對於我有些意義不明~~
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偉同(趙文瑄)是事業有成的男同誌,與男友賽門(Mitchell Lichtenstein)在美國過著幸福的同居日子,煩惱來自要用各種招數應對遠在台北的父(郎雄)母(歸亞蕾)的一次次逼婚。偉同被逼以“乖乖仔”形象修書一封聲稱會在美國結婚,沒料父母想親眼見證。無奈,他隻得拉上來自上海的不得誌的女藝術家葳葳(金素梅)“假婚”,想逃過一劫。電影評論:決定以假結婚的方式來應對極其傳統的父母的偉同,沒想到是一場即將上演的鬧劇。雪白的婚紗,鮮紅的旗袍,一派熱鬧祥和的喜宴。可在深知所有內幕的觀眾麵前,卻顯得滑稽可笑,也顯得無可奈何。影片中客串李安忽而一句台詞:“這就是中國五千年來性壓抑的結果。”其實我們從小受到的教育無非是“交代”二字。父母將兒子成家立業作為自己的一份“交代”,子女將自己的平穩生活作為向父母的一份“交代”,而從未為自己生命“交代”,影片的主旨在我看來遠超於同性的概念,更是對一份生命價值的探討。在1993年便觸及此類敏感的電影話題,無論是導演、演員還是參與製作的每一位電影人都是勇敢的,一次次微弱的發生才讓這個社會關注同性群體,才能對生命價值做出一次次新的認識。
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故事發生在1835年的東歐,憲兵康斯坦丁(特奧多·科爾班 Teodor Corban 飾)帶著他的兒子伊沃尼塔(米海·科瑪羅尤 Mihai Comanoiu 飾)正在茫茫的沙漠裏追捕奴隸卡費(電影評論:4.5/5。用一場追蹤將權力統治的曆史圖景與直麵世界的成年儀式結合在一起,在處處十字架的土地,人的命運卻是一種出身書寫,無論人性如何自然延展,都要收斂在預定的權力秩序中,這一點,體現在一路上不同身份之間的自然交流與所屬權力結構的張力,神父的宗教歧視鏈、對吉普賽奴隸的態度、羅馬尼亞對俄、土鄰國的焦慮,乃至警官自身為權力工具“做牛做馬”的自指,在旅途的終點,父權被真正的權貴抽空,現實的冷酷,讓沿路人與人之間的際遇宛如夢幻,少年和希望,都轉向未來。電影不僅在台詞層麵,還不斷利用牲畜、木偶、枷鎖的象征,去製造一種影像上的互文,在現實主義的鏡頭裏,凝聚了一種曆史意識,他們遇見苦難,遇見歡愉,遇見生死,唯獨沒有遇見所追逐的罪責。