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奈傑爾（休•格蘭特 Hugh Grant 飾）陷入了七年之癢的婚姻中。他和妻子菲奧納（克裏斯汀•斯科特•托馬斯 Kristin Scott Thomas飾）決定乘坐遊輪前往印度旅遊，嚐試改變糟糕的關係。船上，他遇見了癱瘓作家奧斯卡（彼德•考約特 Peter Coyote 飾）和他的美豔妻子咪咪（埃瑪紐埃爾•塞納 Emmanuelle Seigner飾）。奧斯卡似乎要把他和咪咪之間的異常關係告訴陌生人奈傑爾。電影評論：看完這部劇我好煩，之前和自己的心理谘詢師討論過，如果從小到大身邊充斥了一幫passive avoidance, aggressive avoidance 和 aggression的人，我們接受的都是失敗的婚姻，失敗的愛情給自己當教科書，怎麼會幸福呢！時時刻刻都在懷疑自己是不是在試探人性，真的很累。除了一起成長磨合以外，辨別對方是否真的合適自己，也是身為想要群居生活的人類重要的能力之一。不要妄想甚至試圖改變賤人，結果隻會相愛相殺。

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事發生一個三線城市——蚌埠，而蚌埠作為改革開放之前安徽最重要的工業城市曾經輝煌一時，發達程度不亞於合肥，但是隨著市場經濟體製改革的深入發展，工廠倒閉、工人下崗，這種輝煌不再，這個城市也逐漸失去了省內的發達地位，加上一二線城市的迅猛發展，“走出去”成為這個城市很多年輕人的選擇。這個城市很多家庭的孩子去了北京、去了上海。但是隨著國家整體發展水平的不斷提高，這個小城逐漸從經濟體製改革的陣痛中走了出來，開始重新對自己定位。都市化建設的加快、城市經濟的複蘇必然帶來更多的發展機會，加之小城生活相對舒適的優勢，與一線城市巨大的工作生活壓力相對比。於是去與留又成為了很多年輕人的兩難選擇。同時這種情況在當下中國眾多三線城市中都具有極強的代表性，很多人走了，也有很多人回來了。而本片就是以此作為自己的時代背景。電影評論：小城女白領與出租車司機的故事。我都快愛上這個憨厚的出租車小夥了，甚至以為是低配版《無蟬的夏天》，還專程去搜了下皖C為何處。但後邊實在尷尬無聊，似乎放在中國任何一個城市都可以，沒拍出絲毫地方特色。

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年輕的突尼斯女孩瑪利亞姆在派對上遇到了神秘帥氣的男孩尤瑟夫，兩人一起離開了房間。尤瑟夫後來得知，瑪利亞姆剛剛在車裏遭到了幾個警察的強奸。尤瑟夫帶她去了私人診所，那裏的女接待對她非常輕蔑，拒絕讓她在沒有身份證明的情況下看醫生。兩人又去了一家公立醫院，醫生也拒絕為她做檢查，除非他們報警。漫漫長夜裏，她必須為自己的權益和尊嚴抗爭。但當公平成為劊子手的砝碼，她又該如何獲得公平？全片由九個長鏡頭組成，講述“阿拉伯之春”之前發生在突尼斯的故事。電影評論：出奇好的一部突尼斯影片，首先視覺上挺美，醫院的場景讓人印象深刻，配色以綠色為主，牆壁的花紋、建築、服裝設計很有阿拉伯國家的特色，畢竟是文明古國，審美很在線；可以管中窺豹這個對於中國民眾來說還是少有了解很神秘的國度； 很多一鏡到底的場景，演員演技很自然真實； 影片的意義在於對社會惡臭現實的控訴： 國家機器對於人權的壓迫與為難，阿拉伯國家的貞潔文化對被性侵女性的歧視，國家民族榮譽高於一切的封建文化，即使是在“迎來阿拉伯之春進步的”突尼斯仍根深蒂固地存在，仿佛文明未曾降臨。 自我覺醒與爭取是讓“我”和“我們”以及“未來的我們”存活得更好的必要途徑。

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墨西哥邊境小鎮來了一位大鏢客（克林特·伊斯特伍德 Clint Eastwood 飾），他得知鎮上勢不兩立的兩大幫派羅霍兄弟和鎮長巴克斯特相廝殺已久，便決定與兩派斡旋，除去鎮上惡勢力，恢複小鎮的平靜。他目擊羅霍兄弟劫殺了一隊士兵並私占黃金，於是利用兩具士兵屍體吸引巴克斯特來尋找羅霍兄弟的罪證。同時，他又將消息透露給羅霍兄弟，導致雙方展開了一場激烈槍戰。喬在兩派激戰時找到了黃金，並發現被羅霍兄弟囚禁的女人瑪利索，他將瑪利索交給巴克斯特，換回了在激戰中被捕獲的兒子安東尼奧。但後來他得知瑪利索是被羅霍家的雷蒙搶占，於是設法救出了她，幫助她與丈夫孩子一起逃出鎮子。深愛著瑪利索的雷蒙發現心愛的女人被放走，便認定是巴克斯特一家所為，於是展開了瘋狂的報複。究竟兩大幫派誰勝誰負，作為中間人的大鏢客能否實現恢複小鎮和平的計劃？電影評論：配樂感覺沒有三鏢客帶來的印象深刻。感覺本片中男主除了槍法精湛，還更多展現了智慧過人，用兩個死人引發雙方決鬥，同時不忘從中賺取外快，稱得上是勇氣和智慧並存了。但男主的僥幸逃脫與重返複仇所冒的風險實在太大，好在他依舊槍法了得，又有貴人相助，從而可以在製衡兩大惡霸的同時解救美人。抓住反派用來福槍隻愛打心髒的特點製作“防彈衣”同樣是風險和幸運共存。有些時候死人確實比活人有用，不過兩方開了那麼多槍兩個士兵動都不動居然沒有一個人質疑，也是劇情上的bug了，另外特效確實馬虎，中槍身上不冒血、沒槍眼，特寫出血鏡頭時，血也不能再假了。20190416@天幕新彩雲BJIFF

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布力與費蘭士是連體雙生兄弟，共同生活了二十五年，他們的性格各走極端，費蘭士習慣依賴，覺得沒有布力再活不下去，相反布力認為自己一個人生活也沒有問題，不過他們始終認為二人同時存在給予最完整的感覺。直到有一天，一個叫佩妮的女孩子出現在他們的生活中，他們想要的完整感終於出現了，可是兩兄弟卻為了這個女孩……電影評論：In time,every sad ending will become happy.The sad ending is only because.the author stops telling the story. But it still goes on...It's just untold..無法言喻的心痛 無法停止的淚水..we dont care who we are.we check in together we check out toghther.theres no me without u...

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十三歲該是天真爛漫的年紀，然而她卻跟著毒蟲老爸和酒鬼老媽四處流浪，初長的胸部、初萌的暗戀，她隻想找到一個可以停駐的家，早熟的雙眼宛如未琢磨的鑽石，依舊蘊含光芒。攝影機自然貼近女孩的渴望與寂寞，走入底層生活的核心，媲美肯洛區《甜蜜十六歲》的溫柔觀照，令人心折。《愛無止盡》性格男星畢羅尤雷也有精彩的演出。電影評論：這種氣氛沉溺的片子很容易言之無物，本片後半段也確實比較無聊，角色始終沉浸在一個狀態裏，亦沒有明顯的事件推動，導演可能也意識到這個問題，所以後半段加了不少配樂。總的來說，攝影是有加分的，透亮清明，看的不煩，女主角小姑娘也尚可。

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩