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圓空和尚（王建軍 飾）是康熙早年的私生子，幼兒時被人割掉生殖器，成年後心理變態，依仗皇封特權，以“黑龍”身份魚肉鄉裏、橫行一方。雍正（付祖成 飾）繼位後，圓空自然被列入要鏟除的異已名單，他曾派幾路人馬刺殺圓空，最終以失敗告終。最後，雍正將佩劍賜給司馬貞（江庚辰 飾），允許他先斬後奏，司馬貞在返五台山途中被赫爾蠻抓獲。聞訊後，德高望重的達天和尚（郭六登 飾）率清兵與曲鳳舞（董洪林 飾）等裏應外合攻打禦行宮，圍殲圓空。梅英（王秀萍 飾）假扮新娘潛入圓空密室，救出司馬貞，赫爾蠻也被曲鳳舞殺死，圓空自知無力回天......電影評論：立體聲、寬銀幕、Panavision攝影機，在當時也許是不小的製作。從當代懸疑到民國武林再到清朝野史，張華勳對內地武打片的拍攝已近十年，卻從未形成風格，也沒能為武打片類型打下江山。除了武打片表率，張導再不能駐足影史。回到本片，故事普普通通，結尾賜毒酒突然表明全片悲劇的原因，封建皇權。4

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建安五年(公元200年)，曹操與袁紹準備決戰於官渡時，突然頭痛發作，神醫華陀僅為曹操紮了一針便治好了他的病。曹操想將華陀留於軍中為自己治病，華陀卻想用醫術造福於天下疾苦百姓，並研製出麻藥，退辭離開。後曹操又發出委任狀，使華陀不得不隨軍任職。華陀偶然發現曹操四子曹衝患有致命隱疾，便寫下治療的藥方給曹丕，但曹丕為爭權位，將藥方燒了。華陀接到妻子雲卿講述發現麻藥線索的信，告假連夜返家。但當華陀努力尋找麻藥時，愛子沸兒因誤服野果中毒身亡，華陀夫婦悲痛萬分，將研製成的麻藥命名為“麻沸散”。曹操派人將華陀強行押回軍營，又因他晚到而將他關入牢房。後曹操為防止華陀奉詔入宮為伏後治病，命人監斬華陀。華陀憤而燒毀剛剛寫就的醫術“麻沸散”並預言曹操將自食其果。後曹衝隱疾突發，曹操欲收回斬華陀的命令卻為時已晚。曹操痛悔不已。電影評論：電影的服裝，場景特別美，就如古畫一般細膩溫柔。 電影展現了極強的人性關懷，女主溫柔聰慧的麵貌，孩童純真的笑臉。華佗醫者仁心的精神，都和曹操經國個人主義一般罔顧天下百姓的自私和殘暴，形成鮮明的對比。 但是電影的人物刻畫並不是臉譜化的，曹操並非一味暴虐，他對自己的小兒子流露出了普通父親一般的關愛。包括華陀在獄內遇到的獄卒，他欣賞華陀卻最終沒敢保留華陀的醫書。

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已到中年的老李是某稅務稽查所的業務骨幹，他個性突出、在人們眼中自信得近乎誇張；由於身處一個敏感的險要位置，老李的生活漸漸顯露出隱憂……老李的搭檔稅務劉對老李既怕又恨，在金錢麵前，由於老李的存在他不敢輕舉妄動，卻常常心懷不軌；正被老李查核帳目的某公司老總田耕，在強大的利益驅動下與國稅機關爆發了不可調和的矛盾，老李遭遇到前所未有的挑戰……電影評論：就是稅務局的“宣傳片”，除了李雪健表演尚可，其他角色包括對白程式化，臉譜化，顯得假。

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話說齊天大聖孫悟空、天篷元帥豬八戒以及卷簾大將沙和尚保護唐僧西天取經，一路上曆經千辛萬苦，降服妖魔鬼怪無數。這一日，師徒四人來在一片荒山野嶺之中。這時一年輕村姑上前求助，孫悟空火眼金睛認出是妖怪白骨精所化，上前將其打跑。然唐三藏肉眼凡胎，嗔怪悟空傷害性命，加上豬八戒煽風點火，緊箍咒念得齊天大聖疼痛難忍。在此之後，白骨精又化作小孩和老頭前來誘騙，皆備悟空識破打跑。唐僧惱怒不已，一氣之下趕走悟空，由此中了妖怪的奸計……電影評論：這不就是1999年版52集西遊記的先聲嗎？開篇唐僧騎白龍馬救孫悟空奔跑，人物馬的設計，太像了！白骨精流水大石頭前變身，頗有鏡花水月，都是幻影的意思，整好迎合了白骨精的身份，太妙了！白骨精飛揚鬥篷的設計，霸氣還增加動感；最後燒白骨白骨的不甘心，不知道導演組是否看過胡金銓的山中傳奇。群魔亂舞中的老虎蛇都頗有漢唐古風韻味，妖魔感十足。少婦，小孩子和老公公，人物關係不混亂！廟堂內，旋轉之中，群魔漸漸現本身，誤入魔窟之感躍然於畫麵上，生動形象又不寒而栗！唐僧一人落寞癱在地上，那個綠光柱，真星球大戰、孤寂之感。風婆雲子才是雷公電母龍王，感覺孫悟空有點兒幼稚園院長的感覺，小猴子們好萌！豬八戒睡眠質量太好了，我實名羨慕，都把自己睡飛起來了，還是不醒；大耳朵小飛豬，非常可愛！以三打白骨精為故事主幹，借其他故事

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日本歌舞伎中有一幕被譽為旦角集大成者的傳統戲劇，名為《京鹿子娘道成寺》。傳說：古代有一個公主愛上了祭司，祭司拒絕她後跑到道成寺中躲藏，公主一路追趕，被一條河擋住去路，泣淚成血，投河自盡後化成一條蛇。這種戲劇的表演所要求的意境和技術都很高，鮮有人能達到其中的境界，表演大師村上富太郎演出此劇如臻化境，公主化為蛇的那一段表演得尤其出神入化，難辨雌雄。電影評論：其實涉及到“兩生花”這類電影情節我一向比較有興趣。隻是不滿意牧瀨裏穗，舞蹈部分混的嫌疑太大，無論是現代舞還是日本舞，有參照的情況下更加慘不忍睹。中村福助一旦扮起來狠有架式（當然人家吃這碗飯的），若能找個更美型的可加強效果。提請劇團飯們注意：裏麵M2可是狠抓人的。雖然戲份相當有限。

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拾兒（元彪 飾）是老道士（午馬 飾）在河邊一個木盆裏發現的孤兒，起名拾兒將其撫養成人。拾兒自小跟著老道士捉鬼降妖，與俗世沾染不多，隻得崔書生（吳啟華 飾）這一個朋友。鬼王（李美鳳 飾）向來作惡多端，常將無辜少女劫走，帶入陰間。莫愁就是鬼王帶走的一個年輕女孩，在出嫁路上被劫走，做了孤魂野鬼，受製於鬼王。崔書生偶遇可附於畫中的莫愁，對其曼妙可愛的身姿戀戀不忘，鬼王卻始終不肯放過莫愁。電影評論：生死相許確實突兀，期間還是能看出幾個互相馴化的地方：一是男主冒生命危險出門尋找女主；二是不肯獨自重回人間。 具體怎麼喜歡上的，我還是搞不清：丹說美貌又不合情（有理想的書生不會如此膚淺）。 男二的愛情故事還是不夠完整：在鬥爭中竟難以相認（鬼王下咒？）；結束得又比較草率（沒心理鋪墊）。 結局師徒為什麼分道揚鑣？是徒弟為了求自己的道？還是與師父無法共同生活？（電影沒交代清楚） 不過製作還是很精致的，電影整體基調完整，至少在現代的電影，難以塑造這麼純粹的角色了。

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“終極武器”被網友戲稱為印度版的刺客信條，講述了一個普通的印度送奶工本打算為妹妹到金奈置辦嫁妝，機緣巧合他成為拯救城市的人民英雄而他自己卻渾然不知。後得知真相後他本想回家過自己平靜的生活，但是天不遂人願，惡勢力的橫行，貧苦人民的水深火熱讓他不得不披上戰袍為正義而戰。最終將暴徒，恐怖分子 腐敗官員一一鏟平。本片動作場麵火爆，很有中國功夫片的派頭，又不缺少印度片所特有的歌舞場景，其中的喜劇部分的設置也下了不少功夫。總之，算是一部不錯的印度電影。電影評論：隻要是人類社會,任何種族\任何民族都渴望拯救芸芸眾生的英雄,甚至宗教也因此出現乃至淵源流傳至今依然信徒遍布人類社會各個階層.這部印度影片足足用了168分鍾載歌載舞+打鬥+搞笑隻是想告訴觀眾一個真理:真正的超級英雄不是以拯救個體為標誌的超人,而是民眾整體的覺醒,共同麵對與抗爭.影片臭長而低劣。