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人類的衰老，死亡，不可治愈的癌症，都與細胞的再生能力息息相關。如果突破了這個障礙，人類的生命將無限延長。癌症等致命的疾病將再也無法影響人類的健康。日本遺傳工程研究所的科學家明白這項研究的重要性，他們日以繼夜的努力工作，終於在一種瀕臨絕種的猿猴身上提取到了可用於產生變異的細胞原體。研究取得了巨大的進步，他們培養出了一種新的細胞體，理論上，這種細胞體可以更新人類體內陳舊的細胞，激活它們再次生長，生生不息。要證實這種細胞是否真的對人類能夠產生作用，必須找到活體人類進行實驗。這時卑彌子出現了，她是晚期癌症患者，如果新研究的細胞真的有用，那麼她的癌症將會被治愈。奇跡出現了，在注入這種細胞後，卑彌子的癌症一天天好轉。但隨之而來的古怪事件開始發生，而這種情況的詭異程度，已經不能用恐怖2個字來形容......電影評論：癌症病人植入變異細胞化身不死綠色黏液病毒傳播者

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在遙遠浩瀚的宇宙中存在著某個星體正進行一項病毒實驗，此病毒是將其他星體裏的任何生物內的DNA 摧毀，導致該星體在宇宙中消失一名為“ Scythe”。美麗的外星人 – Ava （Cassie Fiegel）為了消滅“Scythe”而接受任命來到地球，首先她必需要尋回及修補 好她的機械人拍檔“Robotar”，因“Robotar”於來地球 途中曾受輕微撞擊而損壞。在追尋“Scythe”的途中Ava遇上在野外露營的六名學生，此時他們正被“Scythe”追擊；為了人類的存亡，六名大學生 必需與Ava合作將“Robotar”修複好後才能將“ Scythe”完全消滅，人類才得以繼續生存。電影評論：該片講述外星人Ava 為了消滅Scythe而接受任命來到地球，與六名野營大學生合作將“Scythe”完全消滅，保護地球的故事#此片特效極差，甚至不如一些早期特攝片，所謂的異形就是一個人穿著怪獸皮套，所謂的阿凡達就是一個女的渾身塗滿藍色顏料，此劇僅僅是借用了阿凡達的名氣圈錢的破片。

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20來歲的尼爾沒有人生方向，他和4 個笨蛋朋友為了尋找愛情和快樂的意義，和完美的約會，開始了紐約之旅，他們坐著轎車，在刁滑司機的安排下，出沒於紐約市的狂熱單身場所。電影評論：愛情淡到了無味，需要新date的刺激？沒有找到笑點，故事也很俗套……

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故事發生在西南邊陲。碧羅雪山下，怒江奔騰不息，這天傈僳族小夥木扒舉行婚禮，全寨子鄉親趕來湊熱鬧，一派歡喜氣氛。迪阿魯愛著木扒的妹妹吉妮，而受老觀念影響的爺爺多利拔堅決不同意，他要迪阿魯守著喪夫的嫂嫂阿南恰，並幫她一起哺育尙在幼年的侄女阿亞。熊是傈僳族供奉的祖先，但在目前收獲季節它常常跑出來毀壞莊稼和牲畜，很是讓人頭疼。身為村民組長，迪阿魯天天奔波在為村民討賠償的路上，同時磨破嘴皮地宣傳國家林業法規。木扒偷剝珍稀植物紅豆杉皮，被執法部門拘留，救兒心切的父親要女兒吉妮嫁給混混阿達，以期討來彩禮交罰款，迪阿魯聞訊痛苦萬分......電影評論：三星半//皇甫宜川在《安靜地凝視——劉傑電影的影像語言》中寫道：“他卻返身把鏡頭對準了社會體製本身……無一例外地關注著處於體製中的小人物以及他們在體製中所麵臨的選擇困境。……《碧羅雪山》中出於偏遠山區的少數民族，也仍然麵臨體製‘關懷下’的選擇：搬還是不搬？當然搬離家園時必然的，隻不過這種搬離的最終時時實在體製對其反複‘勸說’後進行的。這一‘勸說’過程和當地民眾內心的糾結，讓人們窺探到社會變遷過程中普通民眾真實的情感困惑和他們所付出的代價。”“在筆者看來，《碧羅雪山》強烈的紀實性主要源自導演對這部影片創作方式的探索。正是這種非常規的創作方式，直接影響了影片最終風格的呈現和影像表達的價值。在這種創作方式中，有兩種既重要又緊密相關的東西，即無完整劇本的拍攝和對非職業演員的掌控。”

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田國民是村裏皮影簽手的兒子，卻沒有聽從四伯將皮影手藝傳承下去，“一生隻做一件事”的人生哲學，反而一心迷上了電影這種新玩意兒，做了一名農村放映員。在七八十年代湖邊山區農村，露天的黑白映像不僅為人們帶來了“震驚體驗”和視聽享受，也讓田國民作為農村放映員獲得深深的滿足。他用“一生隻做一件事”的堅持，將走街串巷的露天放映事業視為熱情洋溢的理想。然而，一切抵不住滾滾向前的時代車輪。隨著九十年代的政策改革和商業大潮的來臨，電影被電視機和現場歌舞秀取代，正規的商業影院使農村露天放映漸漸形同虛設，田國民一生迷戀的露天放映和光影魅力漸漸失落在現實之中……老去的四伯還在懷念屬於他們的傳統皮影戲，田國民所熱愛的露天放映場已經消逝在滾滾向前的時代路上，新生事物一代代崛起，而過去的人們則隨生命一起落寞在逝去的記憶中。電影評論：一個鄉村放映員的一生+致已經逝去的皮影戲+致終將逝去的膠片電影。影片的前半部分沉得住氣，雖不出色，但可圈可點；後半部分，導演眼高手低，欲學大師跳躍敘事和語焉不詳，結果隻能是畫虎不成反類犬。導演若能前後統一，全片均以傳統手法敘事，影片還是不錯的，可惜導演選擇了自我分裂。

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平安時代末，天災人禍，世道離亂，橫屍遍野。在這個人吃人的恐怖時代，一條受到詛咒的生命降臨人間。年幼的他（野澤雅子 配音）自幼以人肉為食，成為令人聞風喪膽的食人魔。直到與慈悲的法師（北大路欣也 配音），他才終於有了名字“阿修羅”，一句“南無阿彌陀佛”更在阿修羅的心中種下人性複蘇的種子。在被人追殺的絕望途中，阿修羅得到美麗少女若狹（林原惠美 配音）給他無微不至的關懷與照顧，野獸般少年的心底善良的花朵綻放。可是在兵荒馬亂、人性淪喪的時代。他的美好期望相繼落空，留給阿修羅的究竟是什麼？電影評論：絕大多數人生而為人 卻淪喪人性步步成魔 而自幼獸性的阿修羅確是在不斷探尋人性 BORN A BEAST , TO BE HUMAN 有了新之後 但隨之而來的困擾是孤獨和誤解 法師斷手那段實在震撼同佛祖割肉喂鷹 這種反人性道德極限的電影也隻有日本人會寫了 不過42年前也正是人吃人的時代 今年看過的最佳動畫(PG-18)

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故事發生在美國西部一個小村莊。父親要離開家一段時間，囑咐大兒子照顧好媽媽和弟弟。一條無意闖入家中老黃狗，成了家庭的一員。老黃狗年紀雖大，卻忠誠而勇敢的保護了這個家。電影評論：第一次知道羅伯特.斯蒂文生還是因為那部奧遜主演的簡愛，當然之後知道了斯蒂文生以後的導演生涯拍了很多給孩子的電影和電視，他後來一直在為迪斯尼工作，這部影片可以說是他拍給孩子的電影中很優秀的一部作品，雖然不像日本電影八公犬的傳說那麼煽情但是卻也顯得真誠而又勇敢。