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一般投稿による心霊映像を集めた人気作「ほんとにあった!呪いのビデオ」シリーズ第69弾。心霊フリークから熱い支持を集め、17年目を迎えた心霊ドキュメンタリーの金字塔。一般ユーザーの反響も交え、全國から寄せられた新規投稿映像を満載する。電影評論:沒有翻譯,我花10分鍾以內點播著看了看,錄像畫麵基本上都粗糙,倒是有一些滲人的地方

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1926年春天,中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初,決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛,從國外留學回來後,曾經在自己的村子裏搞過自治維新,他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響,想用800萬元的代價,作為交換條件,讓晏陽初脫離平教會,到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初,斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行,親眼看到了當時定州農民的真實狀況,農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民,在借高利貸時因為不認字,在寫契約時被人家將20元寫成200元,在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門,麵對家破人亡、妻離子散的現實,他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡,被晏陽初救起,並幫他伸清了冤枉,並在很短的時間裏,讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程,在她生死之交的緊要關頭,她的家屬和村民們,不是去找醫生來搶救,而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中,這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激,但是農民們卻習以為常、麻木不仁,這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏,經過全體同仁決定,將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後,他們的行為並不被定州的老百姓接受,在經過了艱苦的努力之後,終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來,平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威,產生了巨大的威脅,那些掌握政權的人們,再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽,一位平教學員救了他,這個參加了平教學校的學員,雖然識字會念書本了,但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧,這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發,單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育,豬雞品種的改革,還開辦了木廠,鐵廠和印刷廠等,讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況,以平教同學會為主導,成立了生產合作社和信用合作社。春日,農民從信用社裏貸款,秋後用勞動所得抵償貸款,為了提高農民的收入,他們還組織農把棉花運到天津等大城市,提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益,他們就通過縣政府,發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下,這次不法商戶的陰謀被揭穿,他們的陰謀流產,平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命,為了製止正在發生的猩紅熱流行,晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品,人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意,國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長,並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中,就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候,發生了盧溝橋事變,日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是,從這裏產生的定縣經驗,卻隨著晏陽初先生的足跡,傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家,他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻,被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論:準確的來說,這部電影拍的很粗糙。但是,這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。

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8月30日下午,醫學院學生梅子因頸部輕度湯傷,住進惠仁醫院。31日晚,病情惡化,梅子的父親向護士丁紅求救,丁紅找不到醫生。9月1日淩晨1:10分,得不到及時搶救的梅子在痛苦中死去。梅子的同學們經過一番了解,判定梅子之死是屬於醫療事故。他們找到在報社當記者的周憶的男友王鈞 ,想讓此事曝光,王拒絕了。電影評論:同所有行業一樣,醫療行業當然會有各種各樣的問題,我本人小時候的兩次大病都源於誤診或醫療管理的漏洞,但我不認為可以對作為整體的醫療行業大加討伐或作這種藝術加工,因為這是一個極其特殊的行業,必須謹慎對待,必有進步的代價。當年看這部電影時覺得還挺抓眼球的,但現在看來它實在開了個壞頭!

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警匪片扭出新意,北望俄羅斯去吧,由風格化的烏哲圖(《世界盡頭的列車》,35 屆)演繹,就知要期待。四俄警的非常輕狂歲月,盲打示威者,惡向嫌疑犯。換過便裝,暴烈仍沒底線,他們是有牌爛仔,亂闖夜店。也隻有這裏,警匪關係才這麽畸型,尋釁滋事的非古惑仔,而是差佬!俊差哥愛上黑幫大佬的女人,變奏了的羅密歐與茱麗葉,情慾誘發更烈激戰。烏哲圖跳出俄國黑幫片的悶藝巢臼,樂與怒的節奏全無冷場,盡是舊日港產片拳拳到肉的感官樂趣,但黑色幽默卻是典型俄式的。電影評論:說不上較差 主要是沒有字幕 隻能看個大概 幾個年輕警察身強力壯天不怕地不怕 黑社會敢打 有背景的也敢打 最後其中一個算是把自己喜歡的女孩害死了

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法國蘭斯的一群畢業班的學生們對會考(BAC)態度冷漠,整日流連於固定的幾處消遣場所。菲利普與伊麗莎白(Sabine Haudepin 飾)正在熱戀,刻意維持時髦派頭的伊麗莎白風評不甚良好,菲利普頗得女友母親歡心,但這卻導致伊麗莎白母女大吵。伯納德(Bernard Tronczak 飾)與好友計劃終止學業,前往巴黎尋找工作,他們在海邊結識了一位巴黎女孩,伯納德和她產生了一段關係,並相約在巴黎見麵。女學生安格斯早早與同學結婚,但超市的收銀工作很快讓她厭煩。這些年青人逐漸脫離逸樂又有些空虛的生活,各自為不明朗的未來尋找出路。最終伯納德前往巴黎,伊麗莎白重新回到課堂,她的哲學老師在新學期課堂上一字不落的照搬一年前的開場白……電影評論:3.5敘述大於情感和思考,即便有小包袱也沒讓青春上了色。導演跟著少男少女一起躁動迷茫,到了最後以男孩遠走他鄉,女孩懷孕待嫁為結尾,太理想化了。所有的一切如同片中那個神似mike的小鬍子所說:“結婚,有份安穩工作,周一到週五上班,週六去影院看部電影消遣。這是生存,不是生活。”嗬嗬後。

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提到“吉爾吉斯斯坦”這個國家,恐怕你和我一樣,可能要想上半天才能將它地理位置從那早已還給老師好多年的地理課本上確定出來。吉爾吉斯斯坦是個位於中亞的小國家,是前蘇聯加盟共和國之一,於1991年蘇聯解體後獨立。正因為它是一個附驥於蘇聯老大哥的小國,就好比是別人家一個養子一樣,所以沒有多少人會去關注它。電影評論:第一次看吉爾吉斯電影,不過全片隻有數處是彩色而且時長很短,這種處理手法很像辛德勒名單,刻畫男孩內心時才會用彩色的吧。看來農村孩子的生活很是類似,玩泥巴、捅馬蜂窩、性遊戲等,片子展現了一被收養的柯爾克次少年的成長曆程。片子純淨注重於內心刻畫,但覺得用彩色層次會更豐富,大概導演懷舊。

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Solomon Northup(切瓦特·埃加福特 Chiwetel Ejiofor 飾)本來是一個自由人,以演奏小提琴為生,有一個妻子和兩個孩子,生活其樂融融。不料他卻被兩個白人以為馬戲團表演伴奏所騙,去了華盛頓,一覺醒來發現自己成了黑奴。起初他被賣給了Ford先生(本尼迪克特·康伯巴奇 Benedict Cumberbatch 飾),在莊園裏當奴隸。不久又被賣給了素有“黑奴終結者”之稱的Epps先生(邁克爾·法斯賓德 Michael Fassbender 飾),他在種植園裏日複一日地采摘棉花,也目睹了許多黑奴的悲劇。12年過去了,他始終沒有放棄重回自由人的希望,直到遇到了一個思想進步的人士——木匠Bass先生(布拉德·皮特 Brad Pitt 飾)。Solomon是否能結束他身為奴隸的命運?電影評論:全片用了太多長鏡頭,畫麵太壓抑,同時特別符合內容。對長鏡頭的使用總能給我一種深刻理解Solomon 心境的感覺。不過最難忘的還是Solomon 在黑奴中第一次唱歌,內容真的太過複雜。被當做奴隸的Solomon 內心從未放棄過對自由的向往,可以說他是隱忍,他彈小提琴,尋找任何和家人聯係的機會,盡管內心充滿恐懼,但是他從來沒有放棄過。直到他開口唱歌,Solomon 絕望了,發泄的不隻是對同胞的同情,更多的是對自己無法解脫的痛苦。毀了小提琴的他正式將自己視為奴隸,正式放棄自由的主動尋找,正式對社會和製度絕望。 如果正義真的存在,那麼我就不會在這裏。

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