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一部今年戛納影帝羅什迪·澤姆自編自導自演的喜劇片。Ismael是阿拉伯人，Clara是猶太人。他們相識相戀，幸福快樂。當秋天Clara懷孕後，一切變得更加美好。但是在他們向各自家人公開的時候，卻引發了兩個分立不同種族的家庭的震動。電影評論：《虛情假意》介紹了一對具有不同宗教信仰的法國小情侶，由於宗教在生活中滲透，常常引發兩個人對事情不同認識，積聚的矛盾和隔閡使兩個人的愛情和婚姻麵臨種種 考驗，最後真情戰勝了宗教使兩個人的愛情得以開花結果。

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在美國的傳說中，孩子要把換掉的牙齒放到枕頭下，當他們睡著後牙仙會來拿走牙齒，如果這時孩子不慎看到牙仙的臉，他們就將被殘忍殺死。電影評論：很典型的美式鬼怪電影，鬼怪具象化（本片的牙仙就象個大食人蝙蝠，怕光的特性也類似蝙蝠），抗擊手段技術化（一把手電、一盞油燈都能成為有用的武器，最後也是依賴現代化的發電裝置徹底消滅牙仙）。這種技術性設置倒是頗類似早期香港僵屍片。劇情有許多不合邏輯的破綻，但不影響一口氣看完。還不錯。

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日本統治台灣末期，田裏的壯年男人都被拉去南洋當兵，佃農阿發（張柏舟 飾）、闊嘴（吳炳南 飾）兩兄弟因為母親（文英 飾）的偏方造成沙眼而幸免。但沒當成兵的日子也好不到哪去。上有老母親要養，中有一個瘋了的妹妹，下有成群的兒女要顧，自己種的那幾畝地收成又不好。壞上加壞的事是，地主決定把這幾畝地收回來給賣掉。這可愁壞了兩兄弟。電影評論：很多人都很喜歡這個片子，照鏡頭語言來說，不是非常出色，也許大夥對這樣的話題普遍比較感興趣吧，魯迅的影響過於深刻，尤其是之後又有了一部薑文的鬼子來了，到底怎麼說好呢，是批判，是同情，還是諷刺。我們置身於境外，片中的農民置身於境內，他們的行為展現了老百姓生活樸實的質感和喜感以及痛楚感，相對於國家，他們更加關心自己的飯碗，其實革命也是扯淡，還不是混飯吃。所以反過來該批判的是我們自己，當我們置身於他們的狀態之下，我們表達出來的可能不隻是“愚昧麻木”，還有人性的醜陋齷齪，而不是老百姓善良樸實的天性。所以最好兩三天就能掉下一個炮彈，那麼我們就天天有雨吃了。

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《超劇場版KERORO侵襲龍勇士》是《KEROR軍曹》劇場版係列第4彈，預定2009年3月上映。此次的劇場版，講述了謎一樣的巨大怪物“龍之尾”突然出現在世上，為了查探其真相KERORO小隊開始了行動。作為劇場版限定的特別人物，富麗西塔希奧・多巫・多拉庫(愛稱希奧)登場。借她手中的《龍之書》的力量，KERORO小隊的成員一個個變成了凶暴的龍的樣子，並擁有了強大的力量。電影評論：劇場版一年比一年好，，，kururu出乎意料的萌呢，，很多人都問為什麼keroro為什麼能當隊長，，相信看了這集再沒有疑問了吧~~~keroro就是keroro小隊如靈魂一般的存在，，

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曼戈霍恩是一個小鎮上的鐵匠，身邊的人事物與動物都和他有著緊密的關係。故事就在這群人之中，以日常生活的形式展開了講述。影片描繪了一個男人所能呈現出的簡約、世故、無奈、無情與幽默的特質。電影評論：一部純粹的個人主義電影，無論導演還是演員，都在用極度自我的方式來表達著自己的個性，影片劇情簡單，敘述平淡，一口氣看完需要一定的定力。帕西諾在這個年齡作為主角的作品，基本都是傳記類的人物重塑，老爺子一輩子塑造了太多的經典角色，然而這次的人物並不是那麼容易把握的，一個有著極大心魔的孤獨老人，一個茫然、空虛、不滿於現狀又無力改變、努力掙紮卻又手足無措的獨居者，這裏麵的分寸拿捏起來相當困難，稍有不慎則會跳出人物，顯露表演痕跡，而老而彌堅的帕西諾，則完美地完成了任務，戲骨之盛名不虛。電影本身的故事敘述，多采用對話情節推動，有關於人物背景、相互關係等內容的介紹，在主角與其他人的日常中得以展現，這也使本就乏味的主角生活變得更加無趣，導演想了不少藝術化處理的手段，盡量讓影片看起來生動，開鎖匠的人設有象征意義

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Marcello（馬爾切洛·豐特 飾）在貧窮的城郊地區生活，是位寵物狗梳毛工。他生性低調，人們都很喜歡他。一天，他遇到了剛剛出獄的好友Simoncino（愛德華多·佩謝 飾）。後者是位吸食可卡因成癮的前拳擊手。出獄後，他開始在街區內敲詐勒索，很快便擾亂了當地的平靜。出於對好友的信任，Marcello也被慢慢卷入犯罪的漩渦。在經曆背叛和拋棄之後，他決定展開複仇……電影評論：看加洛尼的片子真的會讓人心生“居然還有人在用經典傳統的手法這麼規矩地拍一部電影”的感動…既可看作藝術片亦可視為類型電影，雖是典型的驚悚類型故事，但對男主角心理變化的細致探尋與琢磨抓得穩準狠。單獨看好像沒有一場戲叫人眼前一亮，但整體看加洛尼無論是在敘事的編排還是場麵的調度上都很難挑出瑕疵，觀看的過程中完全被牽著鼻子走，拍得太精彩了，沒法不集中注意力。看完後很難忘記馬爾切洛·豐特那雙訕訕的怯懦的雙眼與總是掛在嘴邊的悻悻笑意，所以必須收回《迦百農》小男主該拿最佳男演員那句話。馬切洛是個徹頭徹尾的小人物，卑微到塵土裏，有著狗一樣的奴性，膽小怕事。但同時又有愛狗人士的善良，看到他去解救凍在冰箱裏的小狗時居然有點淚目。最後狗急跳牆般的反撲，好似完成了複仇與蛻變。但最終還是會同被棒殺的惡犬一樣被世界遺棄。

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年輕美麗的青青（蘇慧倫 飾）是一個事業有成的平麵手部模特，她與身為建築設計師的丈夫阿雄（張翰 飾）忙著各自的事業，二人鮮少交流，各自承受來自自身和外界的巨大壓力；原住民夫婦必勇和阿美過著簡樸的生活，他們起早貪黑，忘返台東和台北運送玉蘭花，就為賺取少得可憐的生活費，且始終掛念漂泊台北的女兒莎薇（杜曉寒 飾）；莎薇早年痛恨父母酗酒，她從家中逃離，依靠散打宣泄心中的憤懣和失意；失掉一條腿的牛角（高捷 飾）開著改裝後的卡車，和阿仙（張洋洋 飾）四處遊走，牛角尋找被人們丟棄的佛像，自認為沒有好運氣的阿仙則尋找各種各樣的護身符，他們的生活仿佛就在路上。電影評論：總而言之就是三組身分背景截然不同的人，偏離既定軌道的故事。導演說，神或者狗，被丟棄都是因為人。線索很長，有的故事我覺得拉得太開（比如莎薇和朋友的故事）。2000以後那幾年，台灣正流行樂透，會買神明供奉在家裡，如果沒有中，就會把神明斷手斷腳丟到海邊。隻有一隻腳的牛角，就會把他們撿起修補好，再賣了補貼生計。必勇醉酒之後跑上山，遇到一組逃跑外勞（要看一些台灣外勞製度的資料），印尼外勞們以為必勇是獨自跑出來的菲律賓人（恰好還信天主）。被抓到派出所之後，必勇才被認出是在地的原住民。佩服這一段巧思，不同脈絡之下的兩個弱勢族群，透露出台灣社會文明和睦背後的偽善。台北橋附近的市集，必勇和阿仙賣中獎獎品的地方，聚集了一些對生活沒有辦法的人。場景真實，故事魔幻，也充滿關懷，怪不得後來導演拍了紀錄片。