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導演把劇作家Arthur Schnitzler的戲劇第二次搬上大熒幕（第一次是由德國電影導演奧夫爾斯Max Ophuls操刀）。講述的是幾對戀人互相交換伴侶，在連場不斷的的風流韻事中享受真正的情欲快感。電影評論：導演把劇作家Arthur Schnitzler的戲劇第二次搬上大熒幕（第一次是由德國電影導演奧夫爾斯Max Ophuls操刀）。講述的是幾對戀人互相交換伴侶，在連場不斷的的風流韻事中享受真正的情欲快感。 獲：1966年金球獎最佳外語片提名

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已過不惑之年的阿平（小沢昭一 飾）以製作色情音像製品為生，偶然機緣他和房東——鬆田理發店的未亡人阿春（阪本スミ子 飾）相戀，並成為了實質上的夫妻。阿春雖渴望新的生活，但是心中卻有著深深的忌憚。她相信丈夫去世那天降生的鯉魚便是丈夫的化身，因此鯉魚任何異常的表現都牽動著她敏感的神經。阿春還有一雙兒女，幸一（近藤正臣 飾）是一名久久離不開母親嗬護的高中生，女兒惠子（佐川啓子 飾）則顯得過於獨立，且和阿平之間有著糾纏不清的曖昧。隨著阿春突然病倒，這個普通卻又奇怪的小家庭慢慢走向失衡……電影評論：赤色殺機+諸神的欲望。 今村一貫的辛辣筆法。相比於赤色殺機裏的宿命感，諸神的欲望裏我見猶憐的綿延幽寂，此片於最後竟傳達出一種身世浮沉雨打萍的飄搖。 性與死亡，今村作品裏絕不會剝離的注解，性惡論同樣一以貫之。視聽方麵，除卻常見的動物意象表達，幻境蒙太奇運用地極為出彩，也是頭一次在今村電影裏聽到了搖滾樂。劇作設定上討巧，但在推進過程裏一點點注入多重情緒，不斷地推倒與重構人物關係，逐步讓人物變得豐盈逼真起來。 今村老師的電影當然是滿分啦！

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整部影片圍繞著索萊耶村的水壩和寺廟展開。水壩和寺廟均由林迦斯瓦蘭國王建於７０年前，一直都是周邊百餘村莊的生命線。有一天，水壩的質電影評論：七弟出演，果然不同凡響。開始的玩世不恭插科打諢和畫風突變之後的宅心仁厚無私耿直形成了鮮明對比，民族自尊自豪感都烘托了，曆史片酬最高不白拿。

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職高畢業兩年多了，王二江還沒有找著工作。就在王二江在一家餐館苦等女朋友三個小時的時候，一起綁票索款案把王二江卷了進來。不經意間，王二江不僅協助警察抓獲了綁匪，而且還成功地救出了被綁架的李祥先生。李祥是一家集團公司的大老板，為感謝王二江的救命之恩，李老板讓他去找新新花園物業部謝經理。就這樣，憨厚誠實的王二江放棄坐辦公室和當采購的機會，楞是幹上了六號樓的保安。因為在王二江的眼裏，小區保安的那身製服顯得格外的神氣。電影評論：這電影居然沒人標記，我意外地成了第一個標記看過的人。。。

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在腦神經科醫院裏有一個勤快的總是麵帶微笑的勤雜工。他曾一度虐待妻子，拋棄女兒去遠洋船隊當了一名船員。幾年之後，他厭倦了這種生活，回到了故鄉。回來後才知道，在他走後，妻子禁不住打擊，發了瘋，被收容到了腦神經科醫院。而女兒已長成一個漂亮的大姑娘，正打算結婚，但卻怕瘋了的母親會影響自己的婚姻，很是苦悶。父親也怕瘋了的妻子會破壞女兒的幸福，便潛入醫院，做了一名勤雜工，打算尋找機會帶著妻子逃出醫院。於是在醫院做勤雜工的父親微笑著麵對每一個病人，這個柔和的微笑麵具使醫院裏充滿了歡聲笑語，做勤雜工的父親在醫院的走廊裏賣力的清掃著衛生。女兒和心上人捧著鮮豔的花束走向幸福的紅地毯。電影評論：暴動兩段看了都特別欣喜，光學扭曲的舞蹈女，幻境裏開來的車，每個人都是瘋子，慚於自身，渴望戴上微笑的麵具？夢幻的切鏡是索科洛夫的師承？配樂很像寺山修司綠油油的處女座；敘事確實太糙了，尤其剛開始全是日本女人，臉盲，沒辯士怎麼可能看懂……還有，任務貼牆強光後側打上，真他媽好看。然後我愛上了那個跳舞的 “其小說的人物和故事都是現實生活的異乎尋常的變形或扭曲，用以揭示工業社會的異化現象和人失去自我的嚴重的精神危機。代表人物有奧地利的卡夫卡等。 其戲劇內容荒誕離奇，結構散亂，場次之間缺少邏輯聯係，情節變化突兀，生與死、夢幻與現實之間沒有明確的界線 。多用簡短、快速、高聲調、強節奏的冗長的內心獨白來表現人物的思想感情。”

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律師貝克正在追查一樁凶殺案，當事人梅森中尉和他那自稱被死者強暴的太太對真相有所隱瞞，死者邦尼和他們夫妻倆到底有何秘密？貝克能查到線索，找出事實的真相嗎？電影評論：法律層麵非常專業，看過很多好萊塢的法律作品，為營造戲劇張力會忽視很多法律專業細節，Priminger不愧出自法律家庭，父親是奧匈帝國司法部長，自己原計劃也是走法律這條路，怪不得他的片子一向專業邏輯性強節奏好，這會拍出了是好萊塢作品對庭審控辯雙方技巧研究最透徹的一部作品。這麼多年過去了，直到me too運動出現，才意識到這部片子的價值。電影提出一個非常好的問題：當建立在證據事實基礎上的疑罪從無與有罪推定原則無法解決道德困惑時，法律是否應當適當傾斜。這個問題還要追溯到法律的道德性上。作為法實證主義的堅決擁護者，對劇本提供的結尾非常滿意，完美的刻畫出了前置道德判斷對司法體係造成的破壞。劇情不刻意，沒有脫離針對法律道德矛盾的討論，Priminger就是專注

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這是一部以宗教為題材的影片。順女自小生活在一個缺少溫暖的家庭裏，這造成她的性格極為孤僻，雖然過早就墜入情網，但又飽嚐失戀的痛苦。為擺脫塵世的苦惱，她毅然循入空門，希望能在此修身養性，然而她又一次一次地違犯了佛家戒規，終被趕出佛門。她最後孤伶伶地漂落到了一個小島上，在這個小島上，她用自己所學的醫術給當地人看病，但另一方麵，她又不能控製肉體的欲求，不斷地出賣著肉體。她的困惑與煩惱最終也未能從她所信奉的宗教中找到答案。電影評論：第一部林權澤，諸行無常，諸漏皆苦，諸法無我，涅槃寂靜。濃濃的禪意，沒有完全懂。當今韓國的宗教電影最廣為人知的或許是金基德的《春夏秋冬又一春》，但「韓國電影教父」林權澤在影史界更是永遠值得紀念的活化石，林權澤也是一位對女性充滿同情和關愛的導演，女性主題在他的電影總是重要的元素，《婆羅揭諦》雖在講宗教，但也隱隱透露出政治隱喻。終於一探究竟韓國第一位獲得國際影後獎項的薑受延的演出。（薑受延當初獲獎是以《借種》獲得影後獎項，《婆羅揭諦》則是新人獎。）