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電影分為兩部分，講兩對男女的相遇相知，有點兒公路電影味兒。首先出場的是阿朗（劉雅麗），她是港深公路上一間酒吧的收銀員，竟日看著人來人往，彼此間看像熟絡實則陌生，她惟獨對貨櫃車司機阿春（盧惠光）暗生情愫，認定他是帶她遠離這個枯燥世界的人。而另一邊廂，出場的是淪為妓女的阿Cat（李惠敏），她希望以出賣身心來換取一筆金錢，好讓她從此離開這個醜惡的世界，但監管她的馬夫Danny（陳豪）卻令她的願望幻滅，因二人日久生情，而Danny又身負巨債，Cat賺來的每一分錢都為他償還賭債。不過，在一個月黑風高的晚上，二人毅然踏上不歸之路。電影評論：我還奇怪為何12年11.12標想看，然後看到三少11.08標的看過。騰訊非vip看不全，劉雅麗還有這麼做作的時候，李惠敏的舞跳得不錯。音樂怪趣。港式的不精致，但有點小意思。

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鹹豐年間，一夥清兵潛入古墓將裝在黃綾寶盒中的國寶“九龍日月樽”盜走。墓主後裔圖巴爾奮起反抗，死裏逃生。鎮守使烏格魯斷定江湖奇俠張鳳梧必來奪寶，遂下令嚴加防備。與此同時，鹹豐皇帝秘詔各路兵馬集結熱河，由大內高手符雨倫暗中護運寶盒。是夜，圖巴爾殺死護兵，奪回寶盒，隨即來到先祖格達爾墓地將寶盒安置墓前。突然，一蒙麵人淩空而降，掠得寶盒飄然而去。寶盒失蹤，烏格魯喪魂落魄，欲橫劍自刎。突然窗外飛進一石，擊落了寶劍，黃綾寶盒亦隨即飛入屋中。國寶失而複得的消息不脛而走，蝴蝶幫主慧英和慧敏，造訪龍虎幫主鄭大膽商議聯手奪寶。正在這時，與鄭大膽有著盟血之情的圖巴爾不期而至。這天，蝴蝶幫主家酒棚中來了幾個陌生人：文質彬彬的“算命先生”；橫挎腰刀的“武士”；還有一個“流浪漢”。當晚，各路人等不約而同住進了潘六公的豪苑客棧。潘六公的孫女喜妹子錯把圖巴爾當成3年前救自己脫險的張鳳梧，對其一往情深。深夜，慧英、慧敏潛入烏格魯房內，正遇“算命先生”也來盜寶．雙方各不相讓．大動幹戈。喜妹子帶著圖巴爾乘機劫走了寶盒。喜妹子喜得國寶，卻又為眼前的“情郎”不是張風梧而傷心，被假扮流浪漢的符雨倫將寶盒騙走。符雨倫和烏格魯將寶盒呈給了皇上，不料盒中卻隻有一塊石頭!成豐帝大怒，下令將鳥格魯斬首，命符雨倫將功補過。聞知奇俠張鳳梧被擒，各路武林好漢雲集熱河準備打劫法場。法揚七，張風梧從懷中取出一個黃絹和一封血書告訴眾人，寶盒中根本無寶，隻有格爾達寫下的血書，血書告訴子孫後代，是順治皇帝出賣了他們，要子孫們不再信任朝廷。法場內外．群情激憤。圖巴爾、鄭大膽等各路義士揮戈殺向清兵。張鳳梧掙脫囚籠，旄展雄風，除掉了義軍的叛徒、朝廷鷹犬符雨倫。一場惡戰結束，眾人在張風梧的帶領下投奔了太平軍。電影評論：小時候的記憶，清楚記得片尾那個“百年秘密”，找了十多年，終於找到這個電影了，曲折的不行，開心～～～

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38歲的明星主播何誌武（佟大為 飾）在家中精心打扮，準備迎接性感女友“臨幸”。打開家門時，外麵站著的卻是一對陌生母子——來自“胡建”的20歲未婚媽媽唐慧茹（陳妍希 飾）帶著5歲的兒子唐家棟（呂雲驄 飾）上門認親……麵對從天而降的女兒和小萌孫，正值”芳齡“的何誌武無法接受， 要求進行親子鑒定！然而，結局卻令人出乎意料……電影評論：佟大為和陳妍希的第一次合作 兩人的對手戲還是有著不錯的化學反應 佟大為儼然已經成了韓國導演眼中的中國版車太賢 都是單眼皮 外形也神似 相比車太賢一張得天獨厚的受氣包喪臉 佟大為的痞氣更顯得麵善斯文 表演上兩個人氣急敗壞的樣子都很有喜感 不過這次佟大為還是保持了自已的喜劇風格 沒有刻意模仿

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莎士比亞名著改編，故事設定在現代！安東尼·霍普金斯出演李爾王，艾瑪·湯普森、艾米麗·沃森、弗洛倫斯·皮尤分別飾演李爾王的三個女兒！吉姆·布勞德本特、安德魯·斯科特、吉姆·卡特等戲骨參演！《空王冠·亨利四世》《醜聞筆記》理查德·艾爾執導。電影評論：將李爾王原封不動移至現代實在毫無意義，因為文本是建立在封建製度下領地分封和騎士製度特有的事件。這一缺點具體到影片就是突兀的情節，比如埃德加作為一個科學宅，公爵也知道這點，和弟弟的通信怎麼可能還用便簽紙這種方式？比如即時通訊都如此發達的現代，艾德蒙怎麼可能以信使的方式在兩位長女之間作梗？比如李爾王分封領地的時候怎麼可能還以土地肥沃這種農耕文明的思維去評價國土的價值？現代軍事體係下的兵痞子怎麼會和古代的遊手好閑的騎士等價？與現在語境共通的地方隻有李爾王自己的傲慢和兩位長女的虛以為蛇，其表現就是讓人物念著大段激揚晦澀的台詞，然後影片不得不在各種近景特寫和中景間來回剪切，不僅和重現現實的電影藝術理念背道而馳，也對尋找李爾王文本的現代意義毫無幫助。最後場景的調色水平難以直視，都是網絡大電影級別的低劣了

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千利休が太閤秀吉の命で自刃してから27年後、愛弟子だった本覺坊は心の師と語らうのみの生活を送っていた。ある日本覺坊は、利休がなぜ秀吉の怒りを買って死んだのか、理由を解明しようと情熱を傾ける織田有楽斎に會って感動を覚えた。そして一年後、本覺坊は有楽斎に、利休の晩年山崎の妙喜庵で催された真夜中の茶會について話した。客は秀吉と、後に小田原落城で秀吉に刃向かって切腹した山上宗二だったが、もう一人がわからなかった。さらに一年後、有楽斎は殘る客の一人は利休の弟子の古田織部だと見抜いた。織部も大阪夏の陣で豊臣方に內通したかどで、利休や山上宗二と共に自刃したが、実は三人とも死を誓い合っていた。翌年有楽斎は體が弱り危篤となったが、なお利休の最期の心境を知りたがっていた。本覺坊は夢にみた利休と秀吉の最期の茶事の光景を語り始めた。秀吉は一時の感情で下した利休に対する切腹の命を取り消したが、利休は茶人として守らなければならない砦のために切腹すると言い切った。本覺坊の話が利休の切腹に及ぼうとするところで、有楽斎はもうろうとした意識の中で刃を取って切腹したのだった。電影評論：雖然不排除是我語言不過關...但真沒搞懂這片子想表達甚麼.畫麵和氣氛倒是一流的,但...死是求道成大師的最重大因素這點,大概除了體現日本人民族性格外,外國人真心難理解.個人對有樂斎(對了...這位有樂斎霸氣得感覺有點不對啊?[])死前的幻覺有疑問...他是看到了死者的茶會吧?但三斎貌似沒死吧那時候(不懂

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21世紀中葉，地球環境遭到巨大的破壞，人類文明和信仰不可遏止地崩塌。在一片亂象的關頭，名為ROC的科技公司憑借他們研發的“朝聖者 7000”智能機器人迅速崛起。朝聖者深入民間每一個角落，幫助人們從生到死處理身邊的一切事務。在兩條根本原則的約束下，機器人們任勞任怨，不辭辛苦，與此同時也遭遇種種殘酷無情的對待。賈克·波根（安東尼奧·班德拉斯 Antonio Banderas 飾）是ROC旗下的一名保險理賠員，在工作中他意外發現，許多朝聖者不僅被人私自篡改，連根本原則都遭到破壞。機器人們或傷害他人，或者自殘，令賈克隱隱察覺背後似乎有什麼陰謀存在。電影評論：保險公司員工替公司尋找某筆保單替罪羊結果發現了不得了的大問題的故事。1.可以施加給機器人的限製非常薄弱。2.機器人會有宗教嗎？3.碳基人類的生存效率非常低，每個人都不得不為了某些人的化學物質買單。4.生活比生存更有意義？5.人性後繼有人？6.人性來源於獸性，來源於碳基生物鏈的相濡以沫。但沒有證據表明人性是必然可以長存的。7.存在即合理。新的係統不必威脅舊係統。係統本身就是自然演進的，很難驗證它的崩潰或基業長青的必然性。

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20世紀50年代中期，日本國會即將推出禁止賣春的法律，這項決議在色情業繁榮的吉原引起巨大震動。電影評論：女性悲歌收結，晚期風格展現，將各種主題亂集一起，線索點到即止，溝口對女性的敬意，往往莫視了人性更複雜的麵向，戲中政治主張之明顯更是少見。(提外話：究竟Pedro Costa 多少有在此身上學習到如何拍人物的身體？例如對人物身體運作，與整體性的表演。)此終對溝口拍現代故事有好感，雖然成瀨，例如《女人踏步樓梯時》，或是各後輩拍當下女性情況的成續也比他好。不過，若尾文子為財視命，京町子對生活鄙視，還是三位中年女性無法前行，輕輕一筆劃出重點。一場遊戲一場夢，離不開錢，自尊，年紀衰老的殘酷。最動人時刻，是最後出場那位九洲來的女孩，吃著豐富飯菜說自己身世，溝口給了三次個人半身畫麵，一次是京町子，別外兩次都是她，最終都要走入風塵，這張初生之犢麵孔看著街口轉角一場場賣買，又怕又驚。可以更殘忍，但這是溝口所能做到的限度吧？