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這部音樂劇DVD取材於耶穌的生平事跡，韋伯創新地將嚴肅的宗教故事和前衛的搖滾音樂聯係起來，是一部藝術表現非常大膽、思想性也極為深刻的作品。如果說《約瑟夫與神奇彩衣》是對聖經故事的圖解，那麼《萬世巨星》從表麵上看簡直就是對傳統的顛覆與反動：上帝的兒子耶穌不再時刻帶著聖哲的光環，他有軟弱，有動搖，更多的人性代替了神性；猶大賣主也不是出自貪婪，而是出自上帝安排的命運，自殺後的猶大穿著白袍帶領一個天使唱詩班向耶穌提出幾個哲學問題，耶穌竟然也不知道答案。細心的讀者不難看出這樣的情節安排和電影《耶穌基督的最後誘惑》的相似之處，與後者一樣，該劇剛一推出，便遭到了正統宗教人士的強烈抗議，這反而增加了它的知名度，其插曲《我不知如何愛他》(I don\'t know how to love Him)、《萬世巨星》(Superstar)長時間徘徊在各大唱片排行榜上。電影評論：耶穌受難記聽說過幾次卻從來不碰，因為我知道內容過於表現犧牲，那不是耶穌想要的結果，但是又是唯一的結果…耶穌基督萬世巨星是我看到最真實表達耶穌的歌舞劇了。最後還是信徒推倒了他，日日夜夜飲血食肉而不自知，原諒他們…原諒他們…一切都是必然，猶大也很無奈，你是誰，是不是他們口中的你？沉默…沉默…你看到了一切。為此我深深的感受到他被人利用以及大部分人沒有自主思考與行動的能力與判斷，隻要愚士依然多過智者，多少個偉人都不夠。他被人利用，被依靠與被犧牲。隻要還有一個人沒有學會自我思考與感受自然，多少個偉人也不夠。藝術文學與智慧消縱即逝，無法填飽下一頓的饑餓。

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弗裏薩帝國最為強盛時期，其軍團所到之處望風披靡，無數有文明存在的星球接連成為他的附屬和商品，即使一向驍勇善戰而聞名的賽亞人也臣服於弗裏薩的麾下，心甘情願成為他攻城拔寨的馬前卒。孫悟空的父親巴達克是一名低等賽亞人戰士，在和夥伴們入侵某星球時，他遭到當地人的襲擊，從此具有了預測未來的能力。他所看到的，不是民族光輝的未來，而是賽亞人因不斷強大而遭致弗裏薩忌憚繼而被滅亡的悲慘命運。療傷期間，小隊夥伴受命前往攻擊臨近星球，結果全部被多多利亞殺害。隨後趕到的巴達克發現預言全部為真，因此急忙趕回貝吉塔行星，準備召集族人與弗裏薩決一死戰，但這注定是一場孤獨的戰爭……電影評論：巴達克親眼目睹了貝吉塔行星的未來：種族幾近滅亡，星球毀於一旦，所有的榮耀與屈辱，忠誠與背叛，宇宙最耀眼而悲壯的煙火，隻在弗利薩彈指一揮間。巴達克帶著滿腔的痛在星空中長眠，弗利薩充滿諷刺的笑觸發命運開關。仇恨的種子已經悄悄埋下：冷酷的賽亞王子和繈褓中的超級戰士，最終會親手一雪前恥。

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在情色片這個領域中，薩曼京無疑可以稱之為大師。膾炙人口的名作就有愛你九周半/Nine 1/2 Weeks、野蘭花/Wild Orchid等，但更值得一提的就是紅鞋日記係列，這個電視係列自1992年推出首部後，至2002共拍了19部，第一部由X檔案係列男主角大衛杜楚尼主演，為單獨的一個故事，之後其角色轉換為讀信人角色，其它各部均由3個小故事組成，深刻剖析女性麵對性與愛的心理。其作品風格與另一大師丁圖布拉斯相比更加唯美，也更易為人所接受。電影評論：穿上紅色高跟鞋的那一刻，如烈焰般灼燒的情欲便已在她體內通電，她想掙脫卻發現無處逃遁（“no place to run，no place to hide”）唯一的辦法是找那個男人釋放宣泄，在瘋狂的交合中重新找回靈魂。遊移在兩個男人的溫柔之間，被困於危險關係的牢籠之中，自殺是在崩潰邊緣最好的解脫。

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美國是高犯罪率國家，美國人高談民主、人權，卻一批批地被自己的政府送進監獄，他們在獄中根本無人權可言，阿提卡監獄是所有美國監獄的縮影。因為無法忍受獄警濫用刑罰，生活條件過於苛刻，阿提卡監獄的囚犯發動了美國曆史上有名的一次監獄暴亂，然而，等待他們的卻是滅頂之災.……電影評論：隻有暴獄故事才能將火熱動作與曆史紀實（百科自搜阿提卡）的標簽集於一身！養鳥人與滿洲候選人導演作品，雙峰男神遭遇黑色小說殺手……題材爭議大牌雲集，卻為何觀者寥寥暫無評分？因為這是一部HBO出品之原創電視電影，“未在北美院線上映，隻在其主頻道播出”。由此而反證了如今網飛第三勢力強勢崛起的真正意義所在。

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自以為是的天才小猿（呂佩玉 配音），擾亂了部落一年一度的狩獵。為了部落的生計，爸爸們不得不深入未知的森林追捕獵物。然而傳說中可怕的蟲子，讓爸爸們潰不成軍，女漢子鈴鐺（王愫酥 配音）的爸爸甚至未能回到部落。為了證明自己，小猿不顧部落的禁令、長老的嚴規、夥伴們的阻撓，毅然決然帶著鈴鐺衝向了森林。而此時，凶 猛的大鳥正謀劃著對部落的複仇行動。月圓之夜，經曆了生死考驗的小猿和鈴鐺能否找到爸爸？遇到傳說中可怕的蟲子，小猿還會對鈴鐺不離不棄嗎？麵對陷入被複仇攻擊的部落，孩子們能創造奇跡嗎？電影評論：也許在很多文藝青和自負青來看，這部電影很弱智。但是孩子們的世界裏並沒有那多麼爾虞我詐，勾心鬥角。拋開對現實世界的厭惡，懷抱著童心來觀影，會發現，其實世界很單純，我們很簡單（PS：動畫，是集齊N多創作人的心血，我一朋友也參與了該部動畫的創作，尊重它，這是作為一個看官最基本的素養。）

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在一次全國自行車錦標賽上，倒黴的職業車手耿浩（黃渤 飾）以0.01秒的微弱差距敗給撞到狗屎運的對手，屈居亞軍，隨後他又遭奸商李法拉（九孔 飾）算計，因藥檢呈陽性而被終身禁賽，他的教練（馬少驊 飾）因此氣倒。電影評論：寧浩有兩麵，一麵是戴著大金鏈子的暴發戶，一麵又成了把玩佛珠的信徒。有意思的是，寧浩從不掩蓋自己的兩麵性，他坦誠地麵對觀眾，將雙重身份的自己都代入到作品中去。我們能看到，不管是《瘋狂的石頭》還是本片，它們所屬不同的年代和時代背景，但都在混搭中達到了高度的統一，“金鏈”與“佛珠”分別作為表和裏共存於電影當中。 你看《瘋狂的賽車》中，不僅延續了《瘋狂的石頭》中的黑色幽默與荒誕離奇，還帶有塔倫蒂諾式的暴力美學和邪典惡趣味，結尾更是直指蓋·裏奇的《兩杆大煙槍》，這是表；我們常說“塞翁失馬焉知非福，塞翁得馬焉知非禍”，在本片的故事中就得到了很好地體現，究其根源，則是佛教所說的因果報應，這是裏。 表裏合一使得寧浩的類型片不僅賣座，還經得起時間的考驗。重看《瘋狂的賽車》，也像是初次觀賞一樣，依然驚喜多多。

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20世紀上半葉，戰爭的陰影籠罩全球，久久不退。生命的價值日漸低微，眾生被迫成為利益集團的犧牲品與實驗品。東亞一隅，明治維新後的日本不斷壯大，其向外擴張的野心也不斷膨脹。數次對俄戰爭的勝利，讓這個民族變得愈發狂熱。然而隨著戰爭規模的擴大，資源短缺成為了限製日軍繼續擴張的首要難題。時德、蘇等國的科學家不斷開發生化武器，陸軍中將石井四郎相風而動，提議建立生化部隊，這便是日後臭名昭著的滿洲731部隊。在抗日戰爭期間，這支魔鬼部隊對戰俘、當地百姓進行了無數滅絕人性的實驗，時至今日，鬼魂的哀號仍在滿洲上空久久回蕩……電影評論：CULT血腥片如何平衡限製級畫麵為主的視覺衝擊與劇情潦草輕浮之間的矛盾，的確是一難題。本片在這方麵有著先天的優勢，紀實演繹性的紀錄片，強大的史料依據，便於輸出的主管情緒與易於挖掘的主題展現，但在內容構建上，導演因其自我的偏好最終導致了內容失衡。過長的片長並未在內容上深入挖掘，而是在借助曾今的殘酷來作為一個裝置邪典元素的容器，在四個半小時的片長中，開頭事件引入背景介紹，中段對暴力側麵證實以及最後的結果訴說，在內容占比上實在太少，導致電影在囿於視覺化的“酷刑式”實驗在現，有消費主題的嫌疑。和《夜與霧》相比，缺點更加突出。在技術上，繼承於《普通法西斯》，剪輯上多用多機位同時段的多次快速剪接或者同段落內小部分的重複播放，音樂使用電子搖滾，影像的黑白掩蓋了演員的不足，日方人物的增加更是擴展了重口元素。