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一個叫Peter Lorentzon的肥胖男人在鏡頭裏無聲表演他的孤獨、不安全感和性取向悲劇，影片穿插黑白蒙太奇段落表達戀物、回憶或者夢境，毛筆描繪熱帶魚斑紋的微距特寫、女人跑過的身影、落葉、公交車、橡膠玩偶和性器、寫給三級片演員的影迷信等林林種種大雜燴（作為容器的鏡頭）；與此同時女星Jena Malone作為 一把聲音存在，變換著敘述身份以始終如一的韻律和悲怨語氣喃喃沉吟著寂寞、生死、當代世界各種議題，時而為Lorentzon配音：＂我是被困於男性身體的女性“（作為容器的身體），時而表達自我或和觀眾對話：“我不想出現在這部電影裏＂，時而擔當導演傀儡發表對時政的意見或無邏輯可言的演說：＂瑪麗亞肚子裏的耶穌“（作為容器的語言），在多重身份間如一尾水中魚轉換自如，但混淆觀眾視聽（作為容器的聲音）。畫麵和音軌完全可以獨立欣賞 事實上導演特地為本片多做了一個英語版本，怕觀眾不能同時消化畫麵、聲音和字幕，盡管如此我還是沒有辦法同時集中精神解碼片中的實驗攝影和意識流獨白，半途失神，醒過來惟覺黑白畫麵充滿詩意而女子聲音哀憐得過分。放棄理解的企圖；有些倦怠；黑暗的影廳裏視聽皆如臨他人夢囈。孤獨印證孤獨，意識回歸意識。電影評論：所以囈語的旁白就是Jena Malone？明明這麼帥的一個人 怎麼搞成這樣 再說性別認同障礙其實沒必要拍成這麼實驗類 給人感覺像喝醉酒絮叨的醉漢 無病呻吟 四處撒野 不讓人同情反而讓人厭惡

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男人，尤其是已婚男人，縱有千般本領，也難耐家有糟糠。於是，各位妻管嚴們開發出了“男人之地”，來使自己得到喘息的機會。可是，好景不長，麻煩不斷…電影評論：笑點不是特別多，我就覺得殘疾車位和借位bj好笑點，劇情真的好open，互戴綠帽，要是在中國，刀早駕到對方脖子上了。哈哈。看到了《西貝爾喝馬克斯》的男主客串了店員。一直覺得約炮男眼熟，原來是希臘高速公路裏的光頭男

苍老师巅峰之作第20集

淩波、金漢夫婦繼《花木蘭》後再度攜手主演的經典黃梅調電影。本片由周詩祿導演、張徹編劇，劇情講述鳳簫(淩波 飾)自幼許與李如龍(金漢 飾)為妻，繼母夏氏貪圖富貴，強逼如龍退婚；如龍不肯，夏氏再施毒計誣告如龍偷盜，將其收在獄中。鳳簫為救如龍，喬扮男裝上京，以如龍之名赴考，一舉而中恩科狀元，更被皇帝招為駙馬……電影評論：邵氏版的女駙馬。兩個公主，兩個駙馬，所以成雙成鳳，改得也合適。方盈和李菁眉眼多有相似之處，但方溫婉苦相，近青衣，李活潑嬌俏，似花旦。

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本片描述千萬富翁臨終前懸賞獎金五十萬元，尋找失散多年的孫女阿美。阿文哥及其夥伴小王在街頭拯救的落難的擦鞋童，無意間又遇上外型肖似阿美的長髮少女，因而引起詐騙集團的注意，為貪圖獎金，遂以各種手段想要拐走少女。阿文哥率領小王、擦鞋童、四姐妹等前往援救，混亂中，眾人得知原來擦鞋童才是女扮男裝的阿美…電影評論：如果說台語片版的《一夜狂歡》，那就非得《再見台北》莫屬，配樂和插曲都太潮了！(茶室的背景音樂是披頭四的 Hey Jude) 這種莫名其妙、無厘頭式的鬧劇比朱延平早上十多年，中段還有土裡土氣的飛車追逐、丟泥巴大戰，脫線的肢體表演亮眼，還隨時打破第四道牆。最後康丁硬要獲得兩個孫女太好笑！或說可把它想成 Scooby Doo 在台灣，駕駛麵包車、帶著美少女偶像團體 (文夏四姊妹) 一起追緝詐騙集團，也毫無違和...。

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二戰期間，關押盟軍戰俘的一座德軍集中營. 囚犯們挖了5條地道準備逃走，集中營德軍指揮官知道了消息，要帶領部下跟隨囚犯們逃走. 德軍指揮官和看守們先行從地道離開集中營後，囚犯們控製了集中營. SS黨衛軍前來集中營視察...電影評論：這片我終於搞到了哇哈哈哈。製服炸叔～～～～～

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一群遠離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬於島上祭神巫女的家係，其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關係有些曖昧，太馬卻被島上的頭目龍立元強行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子，他非常向往都市的文明生活，極度反感島上的生活習俗，卻無法打破島上的陳規陋習。島上的人長期以來都靠種甘蔗為生，現在需要建設一個糖廠。東京某技術員到島上對糖廠的水源問題進行考查，建議以大瀑布為水源，遭到島上居民的強烈反對。一個資本家想在島上修建機場，需要太根吉一家搬遷，卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜，太根吉和妹妹太馬劃船出海時見到了龍立元的屍體。一群年輕人劃著兩條船追了上來，龜太郎是其中的一個。他們用船槳打死了太根吉，而太馬則被捆到了桅杆之上……電影評論：把少革當百合番來看的都會像自紙這樣被打臉吧。看到1/3已經發現了幾原想傳遞的奧義所在於是經常想起今村昌平的神作之一，兩者內核很相似。所以說企鵝罐的世界觀更讓人舒服一些。少革就是德國骨科玩後宮的故事，女主仿男裝是為了接近神/王子/哥哥，安西是哥哥大人的玩物，整個學生會不論男女都是哥哥（渣男中的戰鬥機）的後宮，哥哥目睹安西作為薔薇的新娘繼續被後宮輪著玩。最後女主付出繩命的代價突破可怕兄控妹控の裏世界的套路而選擇安西據說隻在最後兩集。2013.6.9【太根吉和太馬相較伊岡諾尊冉尊不幸得多 看來闇斎及宣長等人及古學派確實在神道人格的發現方麵異常敏銳 然昌平叔可謂將鮓島的遠古野蠻與現代性野蠻的顛倒幹係描繪到淋漓盡致：太根吉憎惡島俗卻和親妹相戀出逃 龜太郎渴望大都會卻順從蠻俗而弑父 城市技師被巫女鳥子征服而沉淪原始生活.

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小洗衣店的門口總坐著一個青年，青年名叫亞照（窪塚洋介 飾），自稱是洗衣店的守門員。原來智障青年亞照是替奶奶來看守這家洗衣店。在洗衣店，亞照邂逅了各類顧客，其中有位女顧客引起了亞照的興趣，那位名叫水繪（小雪 飾）的女顧客總是忘記把衣服拿走，而後便很久沒有來過。後來，洗衣店倒閉了，拿著水繪遺留下來的衣服的亞照開始了尋找水繪的征程，在旅途上，他邂逅了左利（內藤剛誌 飾），二人迅速成為好友，在左利的幫助下，亞照找到了水繪，也解除了水繪的心頭陰影。電影評論：失憶男與失足女 明明是一部愛情電影 全片卻沒有一句“我愛你” 不管是女主慢慢被治愈的心理疾病還是像鴿子一般純真的男主 這部電影拍出的是“靈魂伴侶”應有的樣子 愛情則盡在不言中 沒有一般愛情電影的事件鋪墊以致感情爆發 沒有一般以“智力障礙”人士作為主角的煽情與宣教 隻看到一對彼此心靈互相需要的男女美好的心靈交織 女主愛上了一個天使一般的男主 與養鴿人同一屋簷下的段落作用是她說服自己和這樣一個特殊男孩在一起 表麵上看這部電影拍的很散 其實每一段也都有很好的編排 當最終女主為了“救”男主偷東西被抓到時 真的可以感覺到心碎 窪塚洋介的笑像個孩子 令人動容 兩人無性的純愛 直麵彼此靈魂的需要 這是一部直麵心靈的愛情電影