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在新疆北部山區的一個村子裏，承包村裏老油坊的農民毛玉勝偶然發現奄奄一息的母羊和小羊，眼看著已是深冬，兩隻羊幾乎沒有活下去的可能，於是毛玉勝將老母羊殺掉，同時帶回了小山羊。他哪裏知道，這兩隻羊正是國家一級保護動物——北山羊！他把這兩隻羊帶回家，不僅引起了患有自閉症的兒子的興趣，而且在未來的大舅哥和情人之間引起了軒然大波。未來的大舅哥葛保柱是現任村長，他對毛玉勝曾和他競選村長一事一直耿耿於懷，借機將毛玉勝告上法院。不曾想毛玉勝當庭抖露出當年葛保柱和鄉裏幹部們獵殺北山羊的事，於是，一場官司在這個小山村開審。在這個平靜的小山村裏，“人大還是羊大，官大還是民大，情大還是法大”這幾個抽象而又具體的問題在人們心中掀起了波瀾……電影評論：一隻小北山羊在一群大人和小孩之間的故事，反映出我國普法教育正在深入到邊遠山村，邊遠地區農民的法律意識正在覺醒，莊嚴的法律在邊遠的鄉村得以彰顯，人與自然的和諧也得到越來越多的認同。
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兩廣名拳師蘇乞兒一生行俠仗義，嫉惡姑仇，設武館於佛山，有愛徒張誌偉及楊金花等。一日，偉與李豹起衝突，豹之師傅乃湘西拳師陳彪，豹請師傅為其出頭，另方麵，金花亦遭當地惡霸胡楷逼婚，在陳，李，胡等人步步進逼之下，最後蘇乞兒乃挺身而出，大展身手將一幹歹徒消滅，替地方除害電影評論：睡夢羅漢拳 我睡那麼多怎麼沒學會呢 = =
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韓小樂（付辛博 飾）在大理的咖啡館遇見並愛上了美女呂雯，曾經的摩托車手呂雯因為一次意外導致腦部神經受損，記憶隻能維持一天，韓小樂每天絞盡腦汁想出各種方式討好心愛的姑娘“重新”追求呂雯，兩人的愛情每天如初戀般上演。電影評論：2014-12.24聖誕上映的，和璿去鎮上的中影國際電影院看的，包場了~包子和白冰演的，被結局虐到了，是翻拍的初戀55次，可是更喜歡這個結局吧，多了一點現實的味道，裏麵的三首歌也很好聽。粉絲電影，導演是郭廷波，買到票不容易，因為電影名字換了上映前一天都沒有幾家電影院排片=-=
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『てれびくん』2015年3月號（2015年2月28日ごろ発売）で募集を開始し、全員プレゼント（有料）として応募者に送られたDVD収録ドラマ（例年のライダー作品でも製作されている『超（ハイパー）バトルDVD』に相當するモノ）。突如現れた「にせドライブ」に対抗するため、ドライブの「ホンモノの力」が解き放たれる。本作品限定の形態「ドライブ タイプハイスピード」や限定シフトカー「シフトハイスピード」「メガマックスフレア」が登場。電影評論：你個賣假貨的耍什麼酷。 臥槽？？？你個賣假貨的還挺厲害。 哈哈哈哈哈哈你們兩個能不能好好打架，幹嘛啊演小品嘛！ 好的，三個大傻逼！媽呀笑死我了。 你們怎麼了！！！快醒醒！！！涼真！你個大逗比！你們在演電視購物廣告嗎！ 這個賣假貨的絕對是死於話多的！
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十五歲的伊戈成長的世界，奸惡無大礙、台底交易是正常秩序。一天，父親雇用的西非籍非法勞工墮樓垂危；父親為免官非讓他流血致死，且設法隱瞞真相。雇工臨死前，伊戈許下承諾要照顧他的孤兒寡婦。自此，他無憂的世界崩潰，對父純粹的效忠不再，罪疚感正義感又陽光又陰霾。達登內兄弟以歐洲當前時弊為劇情框架：移民潮、多種族雜居、非法勞工等。一段簡單的道德醒覺，透過強烈的質感、細節及流暢的手搖攝影，把觀眾領進比利時邊境的邊緣人世界，重新煥發出寫實主義的光輝。電影評論：3.5分（望百度百科更正詞條） 電影中的“救贖”主題早已成為一個經典命題。 達內兄弟的《一諾千金》很顯然在“個人成長”，“自我發見”的過程中加入了一個對“種族”問題話語的探討，欲意深發一個全球性的族別溝通問題。 從劇作上看，要說電影講的是一個成長故事沒有問題，因為人物造型（紅夾克、紅機車）已經暗示了人物性格基底。在這其中，達內兄弟又加了許多細枝末節的情感勾連，包括在“塗牙齒”、“問民俗”、“擁抱”的行動表現中加入了“個體情感”交流的對位。 從影像上看，達內兄弟的影像化敘事非常迅速，毫不拖泥帶水，90分鍾的體量裏將細部用以襯底，讓事件迅速發酵。各種搖鏡頭在“尋找”原始的語法框架下充斥著情緒感知。 （p.s.個人看法，總是在修建的房子（巴別塔），各種非法居住的人（具有各個國別的身份象征））
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影片改編自菲利普·羅斯的《美國三部曲：美國牧歌》，講述了一個生活看似完美的猶太企業家塞莫爾·利沃夫因女兒在反越戰浪潮中的恐怖主義行為而遭遇毀滅的故事。電影評論：其實，在這個片子裏，想講佬以經不是特別重要了！首先是不是反戰，沒有親身經曆過，不知道，其次，這個片子最著重的講的是一個父親為了女兒所做出來來的種種！一招棋錯，全盤皆輸！父親對於讓她去紐約見朋友而引發這一係列的問題，深感自責！而母親則是利用婚外情去忘掉過去！挺悲的！同時片子裏也講了，象這樣的爸爸是足球隊長，媽媽是選美冠軍的完美家庭會遭到很多人的嫉妒的，包括哪個心理醫生！總之一句話，不怕沒好事，就怕沒好人！
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在具有異國情調的伊斯坦布爾，一位法國教授在尋覓一個神秘的女人，但從各個方麵得到的都是否定和不確切的答複。同時，就像這個女人的存在一樣，伊斯坦布爾也充滿了各種假的事物，從清真寺到旅遊紀念品，所有的東西都是虛假的，而且，演員的表演也被指責為“不自然”。羅伯-格裏耶正是通過這種虛假對現實進行反思。電影評論：四星半. 同樣是神秘女子的失約,泥塑木雕般的路人與斷裂的意識流剪輯,本片卻比《馬裏昂巴德》更易欣賞,因其保留了偽黑色電影的外殼,感情的欺騙導向共情的阻斷,進一步動搖整個影像世界的可信性; 驚人的省略,由畫麵中物件與人物動作連接的跳切可謂《莫裏埃爾》之先聲. "假結尾"之後注定無果的搜尋究竟如何收場？在重複鏡頭堆砌起的尾聲部分,似乎可看出阿蘭·羅伯-格裏耶的猶疑.
