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在匈牙利生活的Karan在8年裏做著同樣的夢，夢中的女孩讓他神不守舍，他把她的身影都變成了畫。直到有一天在機場遇到了Palya，正是夢中人。他對她緊追不舍，但是她猶豫不決。她終於講述了她過去的一段不幸遭遇，她曾經被一個男人玩弄後拋棄，致使她對愛情不再向往，並決定終身不婚。但是她最後終於被Karan打動，並一起回到了印度，準備結婚。電影評論：尼瑪！！！就是這個奇葩得如魔似幻的片兒！！！！！！就是這個片兒！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！兄弟倆結婚就行了！！！！女主隻是默默萌著而已……！！！！！！！！【摔

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欲望的潘多拉不隻是帶給人短暫的溫暖，更帶給人深厚的罪孽；猶如一股帶著芬芳和誘惑的煙霧，驅使你隻遵從這個控製潛意識的惡魔。張家明與妻子李穎結婚一年後，發現李穎每天晚上夢遊，而且每次都會拿一把刀砍向張家明，甚至有一天早上起床發現刀子就插在自己枕頭上，這讓張家明感到惶恐不已。在酒吧裏偶遇狂熱的前女友茜茜後，茜茜就黏上了張家明，張家明極力在妻子麵前隱瞞，可是最終還是在他的辦公室讓茜茜與李穎相遇了，三人在爭電影評論：劇情變化有些生硬，但演員演得還不錯。

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本片講述了臥底紀渢借助黑道販毒大佬的小舅子潛伏在喬八身邊。他一邊查探敵情，一邊卻陷入了黑道大佬的女兒喬冉冉與當警察時的女友婷婷之間的情感糾葛當中。而作為線人他一邊給警隊傳遞消息，一邊幫著黑道殺人放火，在善與惡的邊緣徘徊，最終堅定立場將喬八繩之以法，但喬冉冉卻因為替紀渢擋槍死於喬八槍下。電影評論：我同學看了，叫我來打個一星。。

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兩年前一個有錢讀書人楊雲昌找到了正為資金短缺而苦惱陽光劇社並主動為們提供了為新劇《最後離別》大劇場公演資金而唯一條件就公演之前每天下午兩點半到六點半四個小時時間裏全劇社成員要到城南一所空蕩倉庫中進行排演中途誰也不許離席然而就公演前楊雲昌卻突然失蹤原本計劃演出也泡了湯大家失望至極劇社從此解散。電影評論：還算有點邏輯

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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二戰期間，德國納粹為取得戰爭的勝利奇招迭出，他們希望研製出刀槍不入、力大無比的超級戰士。但隨著戰爭的結束，這項研究也被掩埋在曆史的塵埃之中。電影評論：很多人小時候看過，不過我貌似沒看過，那時候電視上居然會放這種片子，確實是有點匪夷所思。而且電視上應該放的是國語配音吧，怎麼現在卻連個字幕都沒有。可能是限於過低的成本（隻有20萬美元），如今來看這部片子，真的是非常一般，很難想象它會成為很多人的童年陰影。

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這是一個關於成長的故事。小鹿斑比來到了這個世界上，和其他好朋友一起無憂無慮生活在森林裏。一天，他見到了鹿群的領袖，媽媽這時才告訴他，這就是他的父親。鹿媽媽不久就犧牲在獵人的槍下，斑比隻能和父親相依為命了。轉眼間，斑比長大了。到了戀愛的季節，他為了爭奪一頭母鹿的愛而和另一頭公鹿進行了決鬥，他大獲全勝；秋天來臨，森林燃起了大火，在父親的鼓勵下，斑比勇敢地躍入了瀑布；春天又得到了，斑比真的長大了，成了鹿群的新領袖。電影評論：三四十年代的迪斯尼動畫長片，真得是不會讓人失望啊！秋天樹葉漫天飛舞；冬天斑比玩雪和小兔子一起滑冰；春天斑比長角，還碰到了自己未來的妻子faline；兩次人類槍聲，一次看到了父親，一次失去了母親。小鹿斑比小時候還真得是gay裏gay氣的，走不好路，還要小兔子教他單詞，管臭鼬叫pretty flower，曾傲嬌地覺得自己不會談戀愛，喝水照鏡子時然後被小母鹿調戲。最後，還是和別的雄鹿打起來，才贏得女友的。人類露營失火後，斑比救女友受傷，然後森林之王帶著斑比跑了，最後女友生了一對龍鳳胎，斑比和父親遠遠地看著他們。斑比最後結婚生子應該是對同性戀的反抗吧，最後他還是做了一個異性戀。後來的獅子王應該對這片借鑒很多。小兔子真是話癆又真相帝，臭鼬最後的孩子叫斑比，背景很有中國水墨畫的特點。槍聲和失火，有很強的當時戰爭時的隱喻吧！