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北京電影學院2014屆畢業聯合作業。編導：文鬱，攝影：李悅劉，美術：張一搏，錄音：陳蘇，聶佳，製片主任：張培旭。電影評論：爺爺和何老師分別代表文化的守護者和傳承者，孫子對文化的態度從漠視到保護；雙人構圖變化到單人構圖，表示兩代人矛盾的激化。 老一輩們所眷戀的小戲曲曲聲咿呀，在歲月的留聲機中靜靜流轉著，可聲音卻逐漸喑啞，宛如雨後的花朵盛開最後的美麗，讓人倍感遺憾。在民俗與現實衝撞的今天，《爺爺的小戲文》不再是年輕人的小戲文，是否還有一個人願意撐起這把傘，來保護民俗，見證雨後的彩虹？ 傳統文化的傳承太難，有人選擇保護，而更多人選擇的是漠視，正如同前期的孫子，傳統文化被滂沱大雨無情衝刷，但願撐傘的人會越來越多。

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摩瑪（Ismail Ghaffari 飾）的畢生理想就是能夠在伊拉克庫爾德斯坦舉行音樂會。終於，在三十五年之後，摩瑪的這個理想即將變為現實，他的音樂會終於獲得了政府的批準。可是，音樂會獲得了批準僅僅隻是一個開始，後麵還有一大堆的麻煩和問題在等待著摩瑪一一去解決，摩瑪和自己的十個兒子共同踏上了圓夢之旅。電影評論：一部(可能跟庫爾德族爭取民族獨立有關的)公路電影。在途中在修改講稿那一段表達了是影片的主旨，音樂會象征著解放的目標？馬默本來打算用合法手段完成到伊拉克庫爾德區演奏的願望，但依然困難重重乃至最終付出生命的代價。包括“半月”這個人物在內幾個人物細節看不大懂。有點魔幻現實主義的意思

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她自我介紹，帶自卑說是幼稚園教師，其實是個愛詩成癡的沉悶中產，打抱不平，或間中出軌，都是詩。她忽然認定人生使命是保護五歲的小詩人尤夫。在她眼中是發現了莫紮特，認為當今以色列正處於背棄詩的年代，她以詩人的私人秘書助理保母保鑣天使自居，不擇手段不讓小詩人天才埋沒，不惜要他遠離父親影響。拉比特明白這是個純情中帶扭曲邪氣「不倫愛」的故事，憑藉貼近小孩高度的敏感視覺，凸顯成年世界冷的暖不了的神經質。電影評論：裏麵的意味有種道不清楚的迷人感覺。她在追尋什麼？想向什麼臣服？我感覺她在逐步脫離現實生活，而向某種深信的東西跪下，像是在為宗教獻身，但那“宗教”到底是什麼？是小孩子？他的詩？又或是他的詩所指引出來的世界？還是小孩子寫詩這件事情本身？說不清楚。不過它確實很電影，現在有些電影故意接近現實，反而扁平，失真。可是這個導演就很會拍，抓住了感覺：隻存活於電影世界的影像。說回來，這些不可解不能稱之為神秘，因為她的目的性很強，隻是我看不出她最終目的是要通往何方，詩歌本身？世界深處？廣義的美？還是說導演故意去掉這個，隻是為了表達這種近乎變態的獻身式追尋隻能落於惘然？一切終將無功而返。（她被她的的“工具”/“神”/小孩戲耍）我墜入她本人的網中了，在疑惑中思索她，代替她，進入她，而也許隻有這樣，我才能知道她的謎底。

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粵劇老倌紀叔行將告別舞台，一片苦心希望女兒曉嵐繼承衣缽查篤撐，怎料女兒年紀輕輕卻已偷嚐禁果珠胎暗結，令兩父女頓時陷入無比矛盾之中。小孫女的出生，並未為雪上加霜的父女關係解凍。曉嵐深知父親熱愛舞台，卻因照顧新生命而隻能當甜孫外公。父親一次練習受傷，曉嵐自告奮勇踏上台板，代父飛躍舞台完成夢想。虎度門遇上早熟，難以言喻的父女情，盡付唱造唸打中。電影評論：沒有跌宕起伏的劇情，也沒有感人至深的台詞。看完以後平平靜靜的就像沒看過一樣，但是你自己最清楚，有些東西埋在心裏已經開始發芽了。我喜歡蔣小姐那種不痛不癢的表演形式，很簡單很純粹。

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喬（湯姆•漢克斯 Tom Hanks 飾）和凱瑟琳（梅格•瑞安 Meg Ryan 飾）是生意上的競爭對手。凱瑟琳經營著母親留下來的小書店，那裏溫馨宜人，已有40年曆史，為街坊所熟知。喬卻是同街一間大書店的老板，憑著自身優勢，一開業就搞低折扣、服務佳的策略。凱瑟琳十分排斥他的入侵，白天二人展開鬥法。不料晚上卻在互聯網的虛擬時間中結為摯友，不知道彼此身份的夜談，讓他們感情迅速升溫。電影評論：有意思的是人物設置上雙方都有自己的伴侶、生活中有著煩惱卻無法走出自己的舒適圈，但是在網絡情人的關係中做自己——「線上」「線下」兩種情人產生強烈對比，從而更深地展現主題，以及使得劇情更加豐富曲折任務更加飽滿。人與人之間的心靈距離越來越遠了，人們在現實生活中偽裝在網路上敞開心扉。那麼Joe和Calie成為線下情人的煩惱如何化解呢？ 但劇情走向放在20年後的今天來說過於簡單了，男女主一出場的時候觀眾大概就能猜到結局，那麼就更需要在劇情細節、矛盾衝突上下功夫，使影片變得更加好看。 （所以沒有給5星）配樂好精彩啊，溫柔的提琴配鋼琴，簡直就是chick flick的標準感覺最佳搭配！ 本身自己是討厭台詞多的劇情，但是當男女主在訴說自己的廢話和心境的時候覺得真實自然。

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最近，在薩特的遺稿中發現了一部電影劇本手稿，這便是一九五八年由好萊塢的約翰·哈斯頓導演，蒙哥馬利·克利夫特領銜主演，薩特編劇的二流電影《弗洛伊德》。值得慶幸的是，這部手稿沒有因為電影的不成功而被薩特毀掉。現在人們可以通過這部電影劇本進一步了解薩特對弗洛伊德的具體看法如何，特別是因為這部電影在上映時應薩特的要求沒有打出他的編劇的名字，很多人還不知道是出自他老先生的手筆。電影評論：弗洛伊德因性壓抑的理論與布洛伊爾的友誼斷裂的曆史。以及我現在無法直視我的侄子吃奶以及小外甥相比較姐夫而言更親近姐姐的行為（當然是因為媽媽陪伴的時間更長），但是我個人也認為母子、父女之間確實比母女、父子之間的關係更美好一點（但若能處理好同性親子關係的話，我想會是一個較好的家庭氛圍？）另外，關於夢的理論，就我自身而言，夢裏的我的真實性>日記本裏的>現實生活中的>豆瓣上的>微博上的（But又一想，現實以外的我要麼是壓抑的要麼的理想的，隻有在現實中沒有表現出來，它就是虛假幻相，現實中那個脆弱虛偽等的人才是真實。）被壓抑的東西才是真實嗎？Freud認為文明是性壓抑的結果，但壓抑又會導致神經症→其實神經症患者才是文明的象征？福柯的《瘋癲與文明》講的又是什麼？

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昭和三年的小豆島，身著洋服騎自行車穿行巷陌的大石久子（鬆下奈緒 飾）在閉塞守舊的島內引起一陣騷動。她是不久前剛從師範學校畢業的教師，如今來到小豆島上的分校任教。大石老師的班內僅有12名學生，她親和可親的模樣很快得到孩子們的認可與喜愛。與此同時，她與丈夫三郎（玉山鐵二 飾）開放自我的舉止也遭到保守人士的質疑。老師意外受傷，師生間篤真的信任反而得到加強。在戰爭陰影籠罩下的日本海邊小村，大石老師和她的孩子們經曆了人生最美好以及最悲傷的數年……電影評論：這部影片是木下惠介最有名的一部作品。翻拍過數版，每一版都感人至深。這個小漁村的故事也是昭和年間掙紮在貧困和戰爭中的日本社會縮影。不過，John Dower在他的那部Embracing Defeat的注釋裏有一個評論：的確，這是一部震撼人心的反戰作品，但是，作品裏的人並不都是”受害者"，純潔年輕的學生們被動員上了戰場，然後又回到了殘破的故鄉，但是，這些學生們在戰場上做了什麼，作者卻並沒有告訴我們。 嘛，真是相當尖銳而又刺耳的見地。影片中演員的實力出演的確是非常感人的，Sakuraba Nanami的場合真是一邊看一邊流淚。一個人如果理解他們的經曆，大概就能夠理解戰後日本社會黨和日教組的不要讓孩子們拿槍上戰場！這樣的號召在日本社會裏有著怎樣的共鳴了。從很多層麵來說，都是震撼人心喚醒良知的一部經典作品