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僵屍，惡魔，和一個瘋狂的醫生等待著一車人尋找阿茲特克遺址。奧沙利文神父是一名天主教神父，他已經失去了對上帝的信仰，也無法忘記曾經和他有過一段婚外情(還有一個兒子)的修女。奧沙利文為考古學生卡爾，新時代的威爾伯和克拉利斯·萊明，離家出走的勞裏，遊客杜佐斯和弗羅斯特在墨西哥巴士旅行期間擔任導遊。更令奧沙利文驚訝的是，當他的愛人泰茜和她的兒子埃文一起上車時。在墨西哥，卡爾透露了他對一個重要的古代文本的了解，正好趕上了死亡慶典的日子。與此同時，邪惡的Um-tzec博士正在為自己策劃一場神化，最終化身為死亡之神，而他需要完成的是獻祭孩子們的心……很多很多的心。當歐沙利文神父為再次見到泰茜而掙紮的時候，Um-tzec醫生走近他進行驅魔;但. .電影評論：超級不錯的片子，是關於宗教的片子，血腥程度做的相當不錯，特別是斷手入口，手指在喉管凸顯出來，除此片絕無它片了……

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一位過分自大的年輕恐怖片導演在試圖引誘年輕純真的女演員，之後形勢被扭轉了過來，他被演員和她的女友控製住並對他持續施加酷刑，而這些酷刑正是他在電影裏曾經用過的，使他成名的折磨人的招數……電影評論：這片子還可以，裏麵的虐待鏡頭不錯

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大熊、小醜、Disco、阿美、莉莉一群沒考上大學的朋友們，一起住在名為杜鵑窩的房子裡。莉莉染上毒癮，騙大家她的父親車禍需要錢，最後被大熊發現去追問她時，她精神恍惚的跳樓了，這次事件後，大家開始想著自己未來的路應該怎麼走。阿美嫌小醜沒錢，搬離杜鵑窩跟經理一起，後來才發現經理已經結了婚又回來杜鵑窩。大熊有唱歌的才華，但去唱片公司、餐廳麵試都碰釘子，讓他很灰心，朋友們為了幫助他，幫他籌備了演唱會，演唱會那天，來了很多的人，讓他有了信心...電影評論：本來以為隻是部唱唱跳跳的民歌電影，觀後感竟出乎意料的好。典型的八十年代台灣青年人生存狀態——有拒絕聯考後的迷茫與掙紮，理想和愛情破滅後的自我折墮，奮力向上遊的冷暖自知…印象最深的還是胡冠珍坐在林間瀑布前輕輕吹奏橫笛的畫麵，宛如女神。但其實演技最好的是徐小玲

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孟良、焦讚慘死天門陣內楊六郎僥幸逃出悲痛之時得知楊宗寶正穆柯寨娶親勃然大怒六郎隻身前往穆柯寨將宗寶綁回天波府要以宗寶陣前娶親之罪將其斬首以振軍威穆桂英聞訊後救夫心切攜降龍木直闖天波府與六郎打作一團太君仔細聽過兩位嬸娘以及宗寶和桂英解釋後責怪六郎陣前斬子過於偏激有失妥當不想六郎仍一意孤行金鑾殿上真宗下旨借故阻止六郎斬子電影評論：張智堯是初心啊！自小看遍小說影視，從來沒發現有誰可以替代心目中的小說男主形象，直到2015年末遇見了張智堯。從楚留香到師尊到花滿樓，堯堯的楊宗保從此是我一輩子的男神！和夢裏一模一樣的人，解釋不了，卻如此妙不可言！我不追星，觀影也從來不喜看第二遍的，可是對於張智堯看多少遍都不夠啊！

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隋唐時徐策養子薛蛟持徐策書信到韓山，搬來薛剛人馬，欲反上長安。徐策聞報大喜，不顧年邁，上城觀望，見薛家兵精馬壯，益為歡悅，飛跑入朝，代其雪冤。電影評論：麒派作為京劇的非主流，貌似好多人不喜歡。不過我卻喜歡，估計因為是南方人

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該係列影片主要講述一夥年輕的猶太人在法國做生意的故事，到了第三集，故事背景轉入中國溫州與上海，故事的主人公轉幹起賣鞋生意，並有一些中國的生意合作夥伴。電影評論：不知道為什麼那麼多差評。其實從反映現實繼而升華到搞笑， 是一部堪稱又一經典和與時俱進的片子。開頭那句：中國人蹲在地上吃著麵條賺50分也會去賺笑話開始，順便開個猶太和中華民族現實和現時關係的玩笑（非惡意）。搞笑裏麵又藏著智慧。好片力薦！

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影片以人們談論自己離世的方式作為開場，西班牙作家Ana以“我曾是一個男人”開頭，以性別交叉的視角，回顧了一場“弗裏達式的意外”，東方女子Jing指著等在門外的男友平靜地說：“我是被他殺死的”。兩個女性的故事彼此獨立又導向同一主題：如何麵對得不到和已失去，如何處理自己的執念，是每個人的人生都需要麵對的課題。電影評論：故事的結尾才是真正的神來之筆，讓這部充滿殺戮和死亡交錯的電影出乎意料的引人思考：到底是一場表演，還是一個令人絕望的死局？故事中的兩位女人用特殊的方式去追憶自己的人生，讓我有一種感覺，或者她們已經死去，或者他們還活著。