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在準備聖誕晚餐的時候，列娜（39歲）偶然發現她的丈夫瞞著她和妓女鬼混。負責照顧妓女的社區工作者尤迪特（39歲）跟一個警察在賓館偷情。酒鬼羅爾夫（58歲）正在嚐試修複自己和孩子之間的關係。瑪利亞（67歲）正使盡渾身解數想要引誘胡安（69歲），而胡安卻忘不了自己死去的妻子。所有人的生活軌跡都在蘇黎世的這個聖誕夜和一個年輕的東歐妓女交織在了一起。(豆瓣電影字幕翻譯2.0小組)電影評論：通過一名外籍妓女串聯起聖誕期間蘇黎世的四段平行故事，並以該核心角色象征都市人的痛苦內心，將對弱勢群體的交流反應作為檢測該社會狀態的標準，展開謊言、偏見和秘密交織的摩登都市全景。攝影機常以彩色虛焦鏡頭捕捉城市夜幕燈光，與冷感的房屋街道作對比，餐桌場景的多次編排強化了角色的寂寞心理。

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影片講述了歌劇《唐璜》（Don Giovanni）創作過程中發生的故事，中心人物並不是天才莫紮特，而是通常被忽視的詞作家達彭特。達彭特的的人生就如歌劇中人物一樣豐富多彩。猶太血統的他被迫改信基督教並接受牧師的訓練，然而放蕩不羈的他同情婦生了一個孩子。置譴責於不顧的達彭特又開了一家妓院，並因此被逐出威尼斯。來到維也納之後，達彭特很快見到了國王，身為歌劇愛好者的國王將他與莫紮特撮合到一起，成為合作夥伴。達彭特因被同時代的卡薩諾瓦打動而勸說莫紮特創作一部新歌劇，而這就是《唐璜》。電影評論：紹拉又一次帶來驚奇：看到了另一種拍曆史片的方式，用“運動的繪畫”來再現曆史，擺脫了拍攝曆史片不可避免的虛假性；這一次紹拉把拍攝歌舞的一些手段和工具用到了故事情節上麵，讓那些銀幕發揮了另一種作用，——紹拉獨有的風格；塑造人物形象上麵，並沒有讓莫紮特搶了風頭，而是作為背景表現了劇作者

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讚佩裏尼（傑克·奧康奈爾 Jack O'Connell 飾）是一位長跑運動員，他熱愛這項運動，並且有幸參加了1936年的柏林奧運會。1939年，第二次世界大戰爆發，躊躇滿誌的讚佩裏尼加入軍隊，為祖國報效，他成為了一名空軍投彈手。電影評論：節奏慢的驚人，為什麼會這樣呢？因為這個事情太小了，素材太少了隻能湊時間了。美國的感情戲依然那樣的不切實際，看著尷尬。而且最後主人公是被基督教給改變了，這完全就庸俗化了，我知道這是真人真事改編的，但是一開始的從開始到最後主人公回歸基督教中間的過度是為了強行合理化，反而完全不合理。而且充滿著完全不切實際的浪漫主義色彩，戰後創傷綜合症不是看一看星空突然間醍醐灌頂就會改變的，你認為自己改變了，那隻是形式化的東西，實際上是新的痛苦地開始，所以說導演完全不了解之裏麵的東西。而且最後以上帝的名義原諒那些日本戰犯簡直就是完完全全的敗筆，證明主人公沒有變過來，而是完全被奴役了，他完完全全的妥協了，這已經被摧毀了，隻有他能重新看待生活的時候，能和他的黑暗經曆共存的時候才是真的變正常了。

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該片根據同名小說改編，講述患有阿茲海默症的連續殺人犯炳秀(薛耿求飾)金盆洗手，可村莊卻再現連環殺人案，這讓炳秀陷入混亂記憶之中。於此同時女兒(金雪炫飾)，神秘男子(金南佶飾)也身陷其中。電影評論：關於記憶的篩選，乃至於失憶，不僅僅隻是炳秀，作為我們自己，也都有這種神力。我們選擇將那些不利於自己的某一部分殺死，不如此，人生真的成苦長了。殺死，將自己一次次殺死，殺死輕狂，殺死夢想，任意揮霍紅塵，末了一段一段成灰——通常認為灰是老年癡呆的前兆，再沒有比灰更輕的灰了。所以，炳秀殺人，殺的也是自己，痛苦在一次次自戕中變得蒼白。人的一生，離不開選擇，但有些事情就是沒法選擇。無法選擇出生，那就隻能選擇當記則記，當忘則忘，當無視就無視，快活隻不過是死亡的同義詞。

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著名演唱組合七小龍來到巴塞羅納參加演出，繁忙的演出任務和記者招待會令七小龍的成員感到十分疲憊。原本經紀人阿裏斯泰爾早已答應七小龍演出結束後給他們放假，但此刻又突然反悔要求他們到美國繼續參加演出。七小龍對阿裏斯泰爾的行為十分惱火，決定第二天找他好好談一談。電影評論：老師講西醫提到了克隆於是想起若幹年前看的這部。記得有兩首OST很讚。don't stop moving還有never had a dream come true_(:з」∠)_

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在美國西部的黑人街區中，暴力與犯罪幾乎隨時都在發生，街上閑晃的青年與草叢裏發臭的屍體點綴著小學生提瑞·斯代爾每天與夥伴們的生活，提瑞性格多話好勝，在課堂上與同學大打出手，為了他的教育問題，母親將提瑞送到了前夫福瑞斯（勞倫斯·菲什伯恩 Laurence Fishburne 飾）那裏，父親有著強悍的個性，提瑞在他的引導下成長著……七年之後，提瑞（小庫珀·古丁 Cuba Gooding Jr 飾）已是一名青年，黑人街區的混亂狀況並沒有改善，提瑞和他的朋友們卷入了宿命般的街頭仇殺中……電影評論：這部90年代的黑人影片拍的很有神，很有感情。黑人兄弟在被人遺忘的街區裏艱難生存，這裏充滿著貧困、毒品、槍支泛濫，但同時又飽含著太多的愛（LOVE）。這句經常出現在黑人說唱裏的句子，看起來矛盾，實則和林嶺東電影中的爭取快樂的含義相似。西方人的愛（LOVE）和中國人的“情”差不多，更偏向精神層麵的含義，西方人的愛有神性，中國人的情有精神，黑人街區的墮落一方麵是美國忽略了它，更重要的是黑人在這個惡劣的環境中自暴自棄，相互仇恨，所以導演鼓勵底層黑人在困境中要充滿希望，爭取快樂。否則就隻能以離開家園的方式去獲得希望。但這個希望總難有精神的寄居之所。90年代的電影慢，因為人文主義要表達神性、靈魂、強調個人。現在的電影節奏快，信息多，但沒有內容，甚至沒有了人，就像《雲上的日子》所說，走得太快容易丟掉靈魂。

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簡介：在菩提祖師座下共同學藝的妖界七大聖牛魔王、孫悟空、鵬魔王、蛟魔王等人義結金蘭，誓約同生共死。這時太上老君卻帶著鐵扇公主前來托交於菩提祖師，牛魔王與鐵扇公主私下日久生情。但太上老君竟對鐵扇公主還有不軌之心，將其帶回，牛魔王揭竿而起統一妖界欲救回鐵扇。然而牛魔王還是被太上老君擒拿，最後因鐵扇懷有身孕做了背鍋俠與其成婚。感情上卻漸漸迷上了玉麵狐狸，而後兄弟鬩牆，夫妻反目。最終牛魔王被打回原形和鐵扇、紅孩兒母子二人相依為命。電影評論：說實話怎麼改編我也隻是看看就過了，可這部說太上老君對鐵扇有不軌之心，你們編劇這麼編排太上老君，有點數典忘祖吧，太上老君是道教對老子（李耳）的稱號，老子還是孔子的半個師父呢，真心忘本啊。