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小女孩、洋娃娃加上小兔子，會發生甚麼事情?家喻戶曉的童謠被重新演繹，影像主要以剪影的角色拚貼，配合色感豐富的背景，對比強烈，神秘色彩濃厚。電影評論：音樂還湊合，隻是改編的有點沒勁

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電影《功夫四俠》講述了在一個遙遠的神佑之地，風格迥異的四位俠客聯手抵製邪惡力量，開啟了神秘奇幻之旅的熱血故事。電影評論：是我隻20多年來看過最頂級的製作大片 不得不承認 國產影視 開始逐步崛起 未來絕對可以稱霸全球 身為一個中國人的我最大的願望就是跟隨這國家的腳步一步一步往前走 加油 加油 中國加油！ 隻可惜我移民了！

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在一個暴風雪的夜裏，在去往聖·彼得堡的路上，俄國軍官弗隆斯基邂逅了一名神秘的女子。由於風雪太大，他們不得不被迫在客棧留宿一宿。在女子揭下麵紗的刹那，弗隆斯基對她一見鍾情，並趁機向她示愛，可是遭到了女子冷冰冰的拒絕。電影評論：看到的是美國版的結尾。影片就是借了安娜·卡列寧娜的殼，改名叫Love挺合適的，就當看個愛情故事吧。因為除了嘉寶，看不到任何安娜的影子。嘉寶之外的人物塑造的都有些太浮誇、迎合市場。不說話的嘉寶看起來實在太易碎了……

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納薩爾派是印共中的激進派係，信奉毛主義，主張通過農民武裝鬥爭奪取政權。盤踞在南迪格地區的納薩爾組織，困擾政府多年。安迪警官封命清剿，不料屢屢受挫，遂將好友卡比爾送入敵營，充當臥底。卡比爾不負期望，提供情報，為警方立下汗馬功勞。然而，當他親身體會到農村的貧窮落後，當他親眼目睹政府強占窮人的土地，當他與毛派分子同甘共苦並肩作戰，卡比爾開始理解這幫激進分子的訴求，不得不重新審視自己的使命電影評論：“阿紮德，無論你之前做過什麼，你最終是革命隊伍的一員。” 電影中反映的印度的社會矛盾確實是太激化了，難怪印共毛派能夠堅持鬥爭這麼多年建立廣泛的群眾基礎。不過電影也確實有缺陷，比如沒有展現資本主義社會中資產階級剝削無產階級的原理，主要表現的是大資產階級對貧民的暴力壓迫及政府的腐敗無能。這樣的劇情固然更有利於體現激化的矛盾並解釋遊擊隊的產生，但是卻不能讓像安迪這樣的改良主義者放棄幻想。另外電影前期對遊擊隊的描述並沒有體現出人民軍隊的性質，有些時候(比如割告密者的耳朵以示威懾)更像是強迫恐嚇人民;到中後期(如自身困難卻先拿出資金幫助人民)才真正表達出為人民服務的宗旨。電影在主線劇情外還反映了個別革命者受金錢侵蝕的腐化墮落，這點尤其難能可貴。 希望他們的鬥爭最終勝利。Lal Salam！

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1938年，肖斯塔科維奇建議學生弗萊施曼（猶太人）以契訶夫的《羅斯柴爾德的小提琴》為藍本，寫作一部獨幕歌劇。1941年，蘇德戰爭爆發，弗萊施曼誌願從軍，戰死於列寧格勒外圍防禦陣地。1944，肖斯塔科維奇續完了學生遺作。1996年，法國拍攝的電影《羅斯柴爾德小提琴》取材於這段曆史，並全部囊括這部長達四十多分鍾的歌劇。俄國指揮大師羅日傑斯特文斯基為影片錄製了歌劇錄音。該版電影原聲唱片見：電影評論：很好的一個題材被拍成這幅模樣，非要把為國捐軀的故事強扭成蘇聯迫害猶太人的故事，敘事、結構、演員都很糟糕，馬科韋茨基和肖斯塔科維奇之間除了戴眼鏡之外我看也沒什麼相似之處了。

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神秘的驅魔家族‘東北馬家’傳人‘馬天意’生性叛逆，行事放蕩不羈，因此觸怒了家主，被流放到了馬家所建在偏遠小鎮邊的一處‘祥雲寺’裏。自古以來，祥雲寺都是馬家重要的法事地點，這間寺廟白日有人前來拜神，晚上則有專門度化四方遊魂的‘渡鬼法會’。除此之外，這間寺廟下還鎮壓了馬家曆代無法降服的七隻邪物。 馬天意的父親本來想將自己的小兒子放到這間寺廟，想借這裏的大環境曆練馬天意，哪成想馬天意到此之後仍然不思進取，終日與此處的廟祝李大友一起遊手好閑，直到一日，一名調查靈異事件的女子尋到了祥雲寺，從而引發了一係列靈異事件，而我們的故事就是由此展開的。電影評論：東北馬家原來是西北口音啊= =猴年馬月了還跟86版西遊記一個特效水平= =靈魂擺渡都比你走心啊= =強行惡搞還搞得那麼惡俗你其實是一部喜劇片對吧= =明明都是鬼為啥全特麼是萬聖節民間喪屍裝扮= =都偏遠小鎮了好歹警察群演說一種方言吧= =開著京A的警車走了這麼大的bug好歹打個馬賽克行不行= =臥槽看到最後原來大boss是白發低配一粒蛋！一粒蛋用金雞獨立對戰如來神掌發出了星際二神族建築音效然後碎成了渣渣= =一星給故事

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影片以抒情的鏡頭語言敘述了葡萄牙一個城鎮在八月來臨時的生活畫卷，折射出在全球化趨勢業已不可抗拒的前提下，地區種族融合的種種現狀。36歲的葡萄牙導演米格爾-格默斯十年來拍攝了五部電影作品，曾在奧伯豪森短片國際電影節上獲得最佳影片。電影評論：戈麥斯敘事上的層級設置自不必說。電影以一種散步式的步調帶出了小鎮景觀，甚至在快1/3處才開啟了一條稍微明晰的敘事線，而原本要拍攝的那個恐怖故事突然消失不見了。一行人遇見老太太那段，完全是隨口地說出她此前中過風，還未完全恢複所以沒認出人來，隨後又跟所有人包括攝影機打招呼告別。以此，無論是個人風貌，還是攝製本身的表意，都被極大地擴充了。而聲音上的探索甚至比影像更直觀，表層攝製組的聲音捕捉，與段落間的聲畫對位，都在重塑影像空間。