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十三世紀後半王朝の挽歌が貴族たちの胸を掠める時、宮廷の後宮に生きた一人の女性の愛欲、人間としてのめざめ、そして自由を求めての出家を描く。腳本は詩人の大岡信、監督は「哥」の実相寺昭雄、撮影は中堀正夫がそれぞれ擔當。電影評論：日影史補遺;實相寺昭雄美學風格集大成之作.1.影片以大岡信古典詩歌為腳本進行延展編撰,描述13世紀末,後深草天皇的女禦四條周旋於宮內四個男人之間,備受剝削與淩辱,在真言宗高僧暴病身亡後,將精湛的繪圖/書法/連歌藝術作為資本,與侍女目井一起周遊各國的故事.是一出以情欲映示女性心緒、把貴族權力與女性坎坷命運相勾連的典型的東方式寓言,頗有借古喻今之意.2.①.室內升格與橫移(貫通房屋結構的左移鏡頭外化人物欲念x2),室外則大量使用手持攝影,以動襯靜、極具衝擊力.②.畫麵變焦(於同景框內前後景主次運作).③.非常規機位/不均衡構圖/麵部逆光陰影.④.聲效對接&鏡頭升降兼與七彩色塊轉場.⑤.在女禦與痣利交合一場,透過象征性的鏡頭剪輯(裸體/火光/佛珠反照按序列切換)呈現框外戲碼,以誦經/火焰燃燒/佛珠滾動的聲音交織營造如墜夢魅的遊離感.(8.5/10)

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影片講述了十七世紀的瑞典女王克裏斯蒂娜的生平。在片中，克裏斯蒂娜(瑪琳·布斯卡 飾演)與她的侍女，美麗的女伯爵艾芭·斯巴雷(莎拉·加頓 飾演)產生了感情。然而重權在握的大臣克塞爾·奧克森謝納(邁克爾·恩奎斯特 飾演)卻強迫她與自己的兒子約翰(盧卡斯·布萊恩特 飾演)結婚。反對派的人試圖利用艾芭來控製克裏斯蒂娜，然而他們全都低估了克裏斯蒂娜的聰明頭腦，以及她對自由的強烈渴望。電影評論：看完這部電影我是懵逼的，最懵逼的不是選取的敘事角度，也不是對精神導師的追隨和對同性愛情的追求。而是她在那個時代竟然做出這些荒唐的事情，為了追求自由最後放棄江山（當然電影也表達了更是被法國利用了這一點），這是曆史上第一個真正知名的獨立女性。但不管是聰明絕頂的才華，想要得不到的愛情，還有群臣進諫的禁錮，都感覺拍的沒有力道，全都欠缺一種重量感，所以看完難免有種WTF的趕腳。一看是卡基裏斯導演的，感覺並不是所有牛逼導演都適合所有類型的電影。特別感歎唏噓的是扶養她長大的總理大臣，電影中真的把她當女兒的，至少一點都沒有隻為政治利益蠅營狗苟的感覺，可惜最後一切皆空了。另外關於笛卡爾的死等等也沒有展開和交代清楚就結束了。

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綁架還是度假？法國當代最具爭議性的龔固爾文學獎得主韋勒貝克人間蒸發。是如媒體臆測遭蓋達組織綁架挾持？或者因心理失常而創造出的虛幻假象？紀錄與虛構手法並用，韋勒貝克親上火線扮演自己，詮釋他筆下一貫荒誕而幽默的風貌。是真是假？觀眾自見分曉。電影評論：喜歡他的書，特別找這部假裝紀錄片的Fiction看下。在VIFF上映時Schedule搭不上，好在T411上就有。奇葩的綁架。各種對談還是頗有點意思的，但如果沒耐心進入細節，就會對這種法國式的瑣碎很不耐煩了。我也無法正襟危坐，幾度中斷去院子散個步跟房東聊個天什麼的。習慣了這份平淡，也喜歡這種波瀾不驚。

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表麵看來，詹姆斯（羅伯特·雷德福 Robert Redford 飾）隻是一個普通的中年男人，可實際上，一段晦暗的曆史讓他至今依舊是FBI追捕和調查的對象。這幾十年來，為了過上平靜的生活，詹姆斯不得不隱姓埋名，切斷了和過去的一切聯係。電影評論：對過去特殊時期的反思，同時也是涉及一個政治問題：如果應對統治工具的錯誤？沉默如某國就是再無天日；反抗肯定有犧牲。此外，本片中company成員提供的各類幫助也讓人向往。你身邊是否有這樣一群兩肋插刀的朋友？至於劇情，總感覺登場的company各色人士太多，使得人物塑造不豐滿，也對劇情理解產生阻礙

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平清盛離開都城前往嚴島，一離開都城便發生了平康之戰，一夜間，清盛的所有住所都遭到了反清盛派的襲擊。平康乘機救出了眾人。遠藤武士盛遠將渡邊渡妻子加娑平發的送到了哥哥盛忠的公館。盛遠深受加娑的美貌所吸引。首都終於被反清派所占領，清盛派的大臣也下了法性寺的山門地牢，在這種情況下，盛遠急速來到嚴島，報告了清盛。清盛率軍反攻一舉平息了暴亂。再次見到加娑的盛遠更難忘舊情。論功行賞時他希望得到加娑，遭到清盛的譏笑。原來加娑是清盛侍從渡邊渡的妻子。發了瘋的盛遠，對加娑和嬸母進行威脅。加娑深知如不順從，丈夫渡邊渡將會有生命危險，於是假意讓盛遠去殺自己的丈夫，而自己卻假扮成渡，結果被盛遠所殺。幾天後，盛遠剃光了頭，穿著僧衣，離家出走……電影評論：高級，作者的審美傾向不僅表現在服裝，布景，顏色等顯而易見的元素上，而且封閉的劇作，動作-影像的二元結構都被這種審美傾向轉變為了另一種東西，從開場二十分鍾由幾個一氣嗬成的段落鏡頭，迅速幹淨的完成曆史、情境再到審美的轉變，這種轉變不是刻意的，而是非常自然地融合在運鏡、調度和布景中。再到二元結構的部分，此刻最能體現出作者的巧妙構思，男主角此刻成為了失去理智的“複仇者”，女主角的丈夫是一個反應遲緩之人，麵對對立者的挑戰始終采取一種豁達逃避的態度，最有意思的是女主角的部分。雖然大部分敘述都是在封閉全知的鏡頭中運作，但是作者始終在剪輯和運鏡中引入一種外部視點，主要是審美的，還有可能有模仿羅生門的意思。結尾部分除了女主角預定的死亡，再沒有其他的事發生，這也是全片詩意最集中的時刻。

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“法國姑娘” 表現的是女主角的夙願: 她唯一的願望就是回到法國。索非亞八歲時，她的阿拉伯裔父母因為厭倦了法國，忽然決定回到摩洛哥， 索非亞隨父母離開了法國。 身為法國人的索非亞非常努力地學習，以便獲得被父親藏起來的而自己視為珍寶的護照。她唯一的障礙就是家裏那些固執的女人們：母親，阿姨。她們為她設計的將來是作一個舒適的家庭主婦， 而這一想法也得到了父親出於惰性的支持。該片女主角阿弗西婭·埃爾奇憑借《種子與鯔魚》一片奪得 2008年迪拜國際電影節最佳女主角獎。電影評論：可看===================== 阿拉伯裔法國女孩不得不隨家人回到摩洛哥，夢想中的法國令她感到生活的束縛、壓抑，甚至是絕望。敘利亞電影節和這部電影讓人徹底明白，看阿拉伯國家的電影要有耐心。

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電視電影：在Frank Girard被謀殺後，偵探阿爾丘奇懷疑Leigh Cullen是凶手，因為她被認為是最後一個被人看到的人。然而，在莉被指控的雙胞胎妹妹特蕾西出現在警局和李的名單上之後，法庭感到困惑，沒有任何嫌疑人可以確認。因此，法庭要求精神科醫生Jim Eiseley對姐 妹們進行鑒定，並對他們進行測試，希望能查出凶手。然而雙胞胎姐妹中試圖加害另一人，想方設法讓對方以為自己精神失常...電影評論：仍是些單純古老二項對立式:善與惡、好女人與壞女人、地母與娼妓、女人的困境與男人的拯救、女人的邪惡與男性社會的懲罰，但影片將這一古舊命題進行了新奇精巧的包裝:科學（精神分析學）瘋狂（現代哲學心理學社會學核心命題）以及人“猶在鏡中”的迷惘困惑。鏡像關係: 謀殺與自殺一體化。主人公以一種瘋人的冷靜精細殺害一個他認為與之相像的或擁有他認為更為完滿理想生活方式的他人而後取而代之: 他將使用死者的姓氏身份甚至在想象中擁有他的相貌與生活。在其心理意義上這不是一次謀殺而是一次自殺: 因為將是他自己被宣布為死者，他本人將在社會意義上死亡。在主人公的瘋狂與想象中，隻有通過這次自殺與謀殺才打碎那麵使他陷入自戀和自棄的深淵的心靈之境; 同時也隻有通過暴力與死亡他才能夠“入鏡”——占有鏡像，成為另一個人另一個理想自我