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該片講述四位朋友共同前往一座島嶼度假，期間他們接觸一種名為“Urge”的藥物，而當四人吸食之後，他們將逐漸走向欲望的深淵。電影評論：布魯斯南真是不行了，開始胡亂接片了，這片裏又演了個上帝？魔鬼？莫名其妙的片。一幫人磕了藥以後全瘋了，就男主角沒事然後好不容易逃出來被布魯斯南控製了說跟我一起征服世界吧然後就完了，什麼玩意。三個女配角倒是加分不少，但也無力回天，因為整部影片就是一個大寫的WHAT THE FXXK.

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西班牙。偏僻貧困、被世人遺忘的維亞爾·德裏奧小鎮，一天突然來了位政府官員，宣布馬歇爾援助團不日即將到達本鎮，要當地人以相應的規格接待好美國代表團。消息傳開，全鎮嘩然。各種階層、各行各業，各種派別的人紛紛做起黃金夢來，每個人都希望從美國佬那裏得到自己想得到的東西。然而美國人始終沒有光臨小鎮，人們的幻想和希望都成了泡影。很快，維亞爾·德裏奧小鎮又恢複到昔日貧困而被人遺忘的狀態之中。電影評論：7.5/10 今天剛看完了西配英文字幕的版本，就當寫個考點筆記：最喜歡的是幾個人的夢境，Don Luiz是個老派貴族，從沒有放下西班牙往日征服美洲的榮耀，所以夢到自己登上了美洲大陸，但是很搞笑的是被印第安人煮了，大概是現實中他不想承認的los Yankees變得強大富裕的反射。Mayor的低配西部幻夢最好玩。其次，劇情巨大的反轉（前麵鋪墊得越多倒是讓人覺得後麵劇情不會這麼順利）→Berlanga的電影結構：劇情上升，驟降，並回到與開頭一樣的高度：巴士來了→巴士走了;音樂奏起→音樂停息;美國人來了→美國人走了;村子沉浸在美好幻想裏→村子回到現實。至於村民們可以說他們愚蠢，也可以說他們天真，mayor說什麼就做什麼，最後也毫無怨言。因為他們並沒有辦法解決這一切隻能相信希望總會和太陽一樣照常升起。

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厭倦了報社枯燥無聊的工作，專欄記者馬克（Joe Davison 喬•戴維森 飾）和珍妮弗（Georgia Chris 喬吉婭•克裏斯 飾）決心找到更為刺激、更具轟動效應的故事。偶然機會，他們得知一個關於“淚眼殺手戈迪”的消息。電影評論：電影4/5的時間留給了大段沒意義的血漿，如果硬要說出個看點…一地腸子吧。這電影似乎是先拍完了血漿，為了電影完整性生硬的加個因果，草草結尾😓

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故事發生在紅軍長征離開後的江西蘇區。少年潘冬子（祝新運 飾）的父親響應號召，參加紅軍抗擊敵軍去了，隻剩下母親與東子相依為命。母親也是抗敵的積極分子，從小耳濡目染的冬子雖然隻有11歲，也立下了決心長大參加紅軍對抗日軍。電影評論：探梗考古，第一次認真看，果然有很多耳熟能詳的插曲和台詞。小時候記得都是黑白片的，現在看居然已經有彩色的了，修複得還極清晰精致；美術場景在修複版裏一看做得還真好（那時候類似的環境找也不難），表演、台詞和情緒極為刻板到了迷信的地步，蒙太奇和運鏡倒有一些可取之處。總把這個潘東子和小兵張嘎還有什麼雞毛信弄混，現在看江西那邊的成年男子還包著turban呢，潘東子的性格情緒也沒有經過張嘎子的「一波三折」。不光在電影中，曆史裏童軍（和女性）在各種革命和軍事行動中也向來都是異常忠誠、作用尤其大，但功勞也最容易被低估、付出的代價也尤其慘烈；其他姑且不論，片中大人對孩子們的意識形態灌輸和任務指派在今天的眼光中反倒是極度危險的。米店一場戲說明說到底混亂和革命的根源還是吃飯問題，中國人怎麼就那麼餓、那麼慘呢。

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在華北農村，佃戶楊白老(張守維 飾)的女兒喜兒（田華 飾）和青年王大春（李白萬 飾）正在相愛。地主黃世仁（陳強 飾）看中了喜兒，設下圈套，逼楊白勞把欠他家的六鬥穀子年前連本帶利還清。楊白老拿一冬的血汗錢七塊五毛到黃家還利，被逼本利全清，否則用喜兒抵債。並硬逼他在女兒的賣身契上按了手印，除夕夜楊白老含恨喝下鹵水自殺了，初一悲痛中的喜兒被搶進了黃家，不久被黃世仁奸汙了，大春配合張二嬸（管林仆 飾）搭救喜兒被發現，逃跑投奔了紅軍。後來二嬸再次幫喜兒逃出了黃家，藏進了深山叢林裏，喜兒靠撿奶奶廟的貢品和吃野果活命。非人的生活使喜兒的頭發慢慢成滿頭白發。村子裏有人看見，傳說成收貢品的白毛仙姑。之後大春隨部隊回到家鄉，展開減租減息運動，黃世仁利用白毛仙姑的傳說企圖動搖民心，為粉碎地主陰謀，大春帶領鄉親夜間潛伏在奶奶廟，尋找白毛仙姑......電影評論：故事性還可以。但是女主唱的什麼天要殺人啊 我要報仇啊 這就是在拉仇恨 我是沒有什麼共鳴。這充滿恨意的唱詞，不適合我們再去看。 這個故事是不符合現在的價值觀的，對於封建社會他是進步，對於現在他就是封建。 悲劇的根源在於楊白勞，說好了本息一起還的，最後你不還。你種田有多辛苦，那是你的事。 被迫按了手印，但這就是當時的規矩，你不賣閨女，你欠地主的錢就這麼算了嗎？想的很美呀？那你按了手印，你閨女不想去，你也不提前跟她說一聲，就這麼自己死了你這不是坑閨女嗎？ 其實黃世仁，他總體還是一個道德問題。他是按照當時的法律來辦的，他不想做慈善家，至於強奸丫鬟算不算犯法？這我不知道，如果說當時的法律製度就是這樣的，沒有被廢除，那黃世仁就沒什麼錯誤，錯的是封建製度。 但是欠錢不還，不管在什麼時候都是犯法的。

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在日本留學多年的李叔同（濮存昕 飾）終於回到了魂牽夢繞的祖國，當時正置辛亥革命成功，他為共和歡呼，並出仼《太平洋報》副刊主編，憧憬國家美好未來。好景不長，沒過多久國家陷入軍閥混戰，李叔同也從穿洋裝的主編轉變為懦雅的布衣君子，以教授書畫為業。其間，培養了豐子愷（尹治 飾）、劉質平（胡光子 飾）等一批日後的藝術名家。此時的李叔同對佛學產生濃厚興趣，遁入空門，法號弘一。閩南佛學院太虛院長（劉偉明 飾）與弘一法師都有宏大的誌願，雖門派不同，最終卻殊途同歸。抗戰爆發後，身患重病的弘一法師仍堅持抗日救亡運動，並譜寫救亡歌曲鼓舞士氣，1942年10月13日，一代大師駕鶴西去......電影評論：觀影@杭州釜托寺，時隔一年半之後的故地重遊，之前的法正師父去了其他的寺廟修行，這次接待我們的是法湛師父（嗯hin可愛的小哥哥 上次看的大概是《尋找香格裏拉》講大寶法王的~ 相較而言，這部講弘一法師的電影有意思多了，所有的小夥伴都是看完之後才離開噠。 其實觀影的過程中就在想，其實李叔同或者說是弘一法師的一生大概都是幸福的。 不論是留學/苦修，還有第二次婚姻（如果沒記錯的話徐若瑄是在日本出道的吧，會說日語也很正常，說日語還比說國語好聽……）都是大師遵從內心的選擇。 所以律宗那麼多的【持戒】對大師來說，也許就是順從自己的內心去做的事情，也就不存在苦了。 看著看著聯想到了丁玲，這些能在亂世中遵從自己內心活著的人啊，內心都是富足的。 濮存希的演技肯定是OK噠，友情提醒：女權主義者觀影也許會引起不適。

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托比，一個憤世嫉俗的廣告導演，發現自己陷入了一個古代西班牙鞋匠的荒唐幻想中，他相信自己就是堂吉訶德。在他們越來越超現實的冒險過程中，托比被迫直麵他 在青年時代拍攝的一部電影的悲劇性後果——這部電影永遠地改變了一個西班牙小村莊的希望和夢想。托比能補償並找回初心嗎?堂吉訶德能在他的瘋狂和即將來臨的死亡中幸存嗎?愛情能戰勝一切嗎?電影評論：他的電影總是後期失控（尤其結尾由虛入實的生硬），尾大不掉之感。我總是無法喜歡他的電影（和其中對女性的處理）。最後一幕（進入城堡之後）也沒有倖免。雖然結尾仍大可解釋為，用最頑強的癲癡，對抗更無情、而其實更瘋癲的全世界，那樣承繼的浪漫。不過比起前麵的流暢奔放，又是個硬拗回來麵對「創作者情結」現實的方式。我喜歡的是對於唐吉訶德文本處理的機智。讓現代的、嬌慣的主角彷彿穿越一般走入異域，走入唐吉訶德的文本，半是融入，半是與其他現代（但十分誇張）的「電影製作人外遇情仇」、「俄羅斯富豪以人取樂」等等文本互相碰撞。電影中的電影，故事外的故事，絕對比《傲慢與偏見與殭屍》之類的文本交織還精彩。