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元朝忽必烈雄心勃勃，不僅平定蒙古周圍各地，更想霸占中原，於是展開了一波腥風血雨的殺戮。庫刹(白鷹飾)是忽必烈指名未來的駙馬也是遠近聞名的殺神，為了討好忽必烈，庫刹大肆殺害宋室主戰派大臣。電影評論：佛學說教片，但是說教很失敗。最後邪魔不是被說服頓悟，而是被處罰消滅了，所以對於電影的立意來說反而構成了諷刺。邪魔的虛無主義價值觀特別有意思（“天地不仁我為啥要仁”、“反正沒啥意義就求個樂好了”之類——當然他說的都是半文言，比我這個雅多了，且全劇台詞都很妙，隻是最後部分和尚的發言太無力），本來我還期待和尚以什麼樣的大乘佛法點化邪魔，結果莫名其妙就圓滿結束了——和尚自己倒是以身殉道、實現理想了，邪魔的疑問解決了嗎？！這個戲石雋跟白鷹都演得很好，而且白鷹頂著蒙古殺人魔王的人設，演出了漠視俗世規則的希臘悲劇人物效果，服了……
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《瘋狂世界》劇情介紹：阿凱是大廈的清潔工，一天，他救了一個想跳樓的男人，卻莫明其妙丟了工作。回家的路上，他偶遇思思，因為他的襯衣被她的琴箱鉤破。從此他的命運改變了……電影評論：銀霞和阿B繼《你那好冷的小手》後二度合作情侶，默契程度更上一層樓。在喜劇電影中礙於正麵形象的他倆無厘頭的程度不太能夠放得開，於是負責賣力搞笑的任務隻得由陳友和許不了來完成。整部電影有著通俗港片的影子，模仿許冠文的風格較為明顯。隻有最後在眾人瘋狂爭奪鑽石的過程中才點明了片名的深意
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脫軌衛星即將撞擊地球，為一探究竟，丹娜蕭博士帶領一群礦工，負起探勘的責任。這群礦工的領袖是雷恩，成員有寇弟、班頓、小陸及阿奇。他們不相信這個危機的真實性，對於蕭博士強迫他們“自願”加入一事，皆心懷怨恨。在探勘的過程中，探險隊發現了白金秘室，室內除滿布難解的外星文字，還有一堆外星人的化石遺骸。雷恩與機工波特為一已自私，意欲把秘室白金帶走，與一心完成任務，以保地球安全的蕭博士起了爭執。就在此時，外太空的化石與大氣接觸後，逐漸開始“起死回生”。經破解室中的象形文字，他們終於了解，他們所解放的是最最恐怖、有不死之身的殺人機器。電影評論：[1998？]原來是迷你劇而非電影，98或是99年的時候買過碟，後來大概是被我丟掉了，連片名都忘了，近幾年數次想起此片，也曾嚐試在網上搜索相關信息未果，今天再次想起，搜了半天，終於搜到了片名。豆瓣上有收錄，但無人點看過，可見此片冷門程度。土豆上有此片俄語山寨配音（把原版聲音調小）無字幕版。
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故事講述了在中國被男主人公(申河均飾)訓練成殺手的女人(金玉彬飾)在重新回到韓國後展開複仇的故事。電影評論：個人評價:74/100 鄭秉吉此作動作場麵很有想法，至少機位和鏡頭什麼的都有新的嚐試。開頭獨闖龍潭有老男孩的影子，應該是韓影最猛開頭之一，中段摩托車追逐鏡頭十分靈活，在JW3中也得到了致敬，而最後的公交車大戰不僅暴力而且銜接技巧也複雜。其實就從動作力度上本片談不上有多出色，但動作戲的剪輯和衝擊力還是做得很認真，特別是從頭到尾的血腥重口場麵比肩殺死比爾。文戲其實還挺混搭的，又是愛情又是複仇，是韓版黑寡婦還是尼基塔不知道，前半段文戲有些淩亂，敘述也不是很沉穩，到了後半段漸入佳境。和我是殺人犯戲謔的動作戲不同，全片總基調偏陰鬱，頭尾兩次血淋淋的麵部特寫呼應惡女標題，隻不過個人感覺此女失去一切也並不是她的惡而是她的專情和宿命。和突襲什麼的類似的是，本片中的刀戰好於槍戰，第一人稱的視角又形似硬核亨利。
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該片講述的是4個20歲，來自窮鄉僻壤的匹茲堡北部的孩子們的故事。他們陷入工作的困境，和家人關係又岌岌可危。一個孩子從流行資訊裏得到啟發，計劃在離家稍微遠點的地方，通過組織未成年人的秘密活動取得大量資金，例如預定比賽，玩撲克，聚會等。一天晚上，4個年輕人偶然發現了新的鄰居，2個妓女，賈斯帕和坎蒂絲，他們想到了新的賺錢辦法。迫於生活無奈，2個人答應了4個人的要求。讓人出乎意料的，他們真的開始逐漸富有了。但這一過程中，每個人都不斷和自己的心魔做鬥爭，思考著有關自己到底何去何從的問題…電影評論：布萊恩這個沙幣！腦袋進大糞了，竟然跟販毒黑人老大泄密，把和自己從小一起長大的朋友殺死，這是什麼好兄弟朋友？
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情節梗概:它籍著一群因為戰爭被迫漂流到一座與世隔絕的熱帶小島上的少年們，由無知天真最後演變成動物般野蠻，來突顯希特勒式戰爭的恐怖，並且闡釋自古至今人類潛在的野蠻特質，他認為，人類製造罪惡就像蜜蜂製造蜂蜜般自然。在片中這群孩子很快就分成兩個黨派，一是由瑞福為首，這個深思熟慮的孩子倡導民主製度。站在瑞福這邊的是膽小沒有主見的胖子孩皮吉，然而最後反因自己的弱點而遭不測，傑克是反對陣營的老大，他殘暴、專製的特性將大家帶領至野蠻的生活形式中，獵獸、互相鬥爭···電影評論：63版《蠅王》巨細無遺的保留了原著的細節，而本片則在原著的基礎上作了許多改編，在對人性之惡的刻畫上遠勝於63版，也算把握住了原著的精髓，可被改編的部分並不能很好的融入原本的故事（尤其是刪除了核戰後的大背景），人物的行為方式也因為故事鏈的斷裂而變得莫名其妙。 戈爾丁想讓觀眾看的不是那些令人毛骨悚然的惡行，而是去探索人類在某一特定環境中異化的過程。“蠅王”在《聖經》中被認為是汙穢和糞便的象征。在電影中，它則是祭祀“野獸”、爬滿蒼蠅的豬頭。“野獸”成為了一種至高無上的崇拜：看到“野獸”真麵目的孩子都被殘忍殺害，瑞福所代表的秩序與文明也被鋒利的木矛輕鬆戳破——無法抗衡的“野獸”使他們失去理智，但所謂“野獸”不過是我們內心的恐懼與不安，“也許有一隻野獸，也許隻是我們自己”。
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McGriff和Albaby可能是世界上執法最糟糕的人，他們是在戰爭時期的西貢值勤的便衣警察。然而，當他們開始調查當地妓女連環殺人事件時，他們的工作變得更加困難。他們的頭號嫌疑犯是美國陸軍高級軍官，這使他們的生命處於危險之中。電影評論：越戰背景的典型八十年代黑白配警匪片，追車耍貧如出一轍並且寫得還挺蹩腳，特醜化越南人難怪隻能去泰國拍。然而，達福可美了！！！！！還有Scott Glenn打了個神經病醬油。其實Fred Ward我也喜歡的呀
