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回到海邊的家鄉，列文在臨終前探望了他不屈的母親（基蒂·庫爾博伊斯）。他回顧了自己的童年（由埃裏克·克萊克飾演），那時他愛上了他性感的姑媽柯爾塔（琳達·凡·迪傑克飾）和他的無政府主義母親，後者經常給整個家庭帶來麻煩。電影評論：我說少年為何這般眼熟....原來他便是《金發男孩》的主演Eric Clerckх，隻是把頭發染回來了..

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截拳道武館的館主天龍（石天龍飾）是全國散打比賽冠軍的有利人選。而他明豔可人的妹妹曉莉（黃洋飾）正在設計以中化武術絕技“截拳道”為背景的遊戲程序上司郭威（張耀揚飾）也對她大加追求，就在曉莉事業愛情雙得意、截拳道遊戲即將設計完成的一刻，軟件神秘被盜！追蹤中，曉莉發現意是情人郭威盜竊了她的軟件。電影評論：不知是膠片還是燈光的事情，拍得人都很醜…石天龍還是比較山寨，片子比較白癡。周比利和耀陽哥比較強大。

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在鴨川的岸邊加納老人正為木屐帶斷了而犯愁，寅次郎剛好經過幫老人擺脫了困境也因此得到老人的欣賞，常常在國寶級陶藝家加納老人的家中進出。電影評論：神筆寅次郎，加入的動畫很不錯~ 善心助老緣遇一代製瓷大家結友誼，情係女傭隨風去半島丹後（TANGO）舞難成。回京一病相思苦，再見佳人幾成瘋。阿寅啊阿寅，可是外甥口中你回程車上的淚，難道真將“拒絕”成“習慣”嗎？罷了罷了。話說八十年代的柄本明真嫩啊~ 大師傑作豈可成了煙灰缸！哈哈~

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這是一部另類的科幻電影，像片頭的旁白的那樣，這裏不是地球，而是某個類似地球的星球，那裏的文明進化到了類似於地球上的歐洲中世紀。故事改編自 Strugatsky兄弟的小說，這個科幻的創意就是如果當年沒有文藝複興，現在的歐洲文明又會是什麼樣子？這個故事裏，一群來自地球的科學研究人員被送往到那個星球，去引導那個社會的文明發展進程，他們不得使用暴力，不得強行幹預，隻能引導，男主角像一位先知，也隻是整部電影裏行為舉止唯一正常的人，他在社會底層不斷的行走，去開化人們，電影就像紀錄片一樣跟著他的腳步由此展開。電影評論：1.阿列克謝·日耳曼遺作，斯特魯加茨基兄弟原著改編。2.沒有文藝複興的歐洲文明會是什麼樣子？沒有科學文明的引導，人類又將走向何方？導演賦予主角以全知的上帝視角，觀望人類文明的曆史進程，血與屎尿混淆，遍地皆是泥濘，這殘暴苦難的人間地獄（並通過後世外星球所發生的蠻荒故事，映射了蘇聯恐怖政治氛圍下慘遭迫害的知識分子）。3.弱化故事背景、人物塑造及敘事邏輯，僅憑自身強勁的鏡頭語言給予觀者身臨其境般的觀影體驗。日耳曼的雄心與壯誌不遜佐杜洛夫。4.人物直麵鏡頭的喃語之詞，近似癲癇的魔怔演繹都令人想及祖拉斯基。該作應與《銀色星球》對比觀看更為精彩。5.屠殺如驟雨傾瀉，在悠揚的薩克斯樂曲中，一切又回歸於純真的初始。6.“如此時日，我方明白，何為痛苦，何為羞愧，何為絕望”——皮埃爾·亞伯拉德。（9.0/10）

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《叢林曆險記》的主人公是一群特殊的動物：麵 包車大象（Ellyvan），踏板車小豬（Pig scooter），電動車斑馬(Zoonter)。這群同時擁 有動物和機車特質的夥伴們，將在叢林的生活 中，懂得利用並保護大自然。電影評論：非常適合2~3歲小孩. 有趣,任務特色明確,培養小孩社交識別任務特色的能力

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兩個小孩跟隨父母回意大利故鄉，探望隱居多年的祖父馬西姆，旅途中，父親開始給孩子們講述200年來困繞家族的傳說——被詛咒的金幣。早在拿破侖軍隊入侵意大利的時代，貝利德迪家族的女孩艾利莎貝塔與一個法國士兵讓相愛了，但哥哥克拉多偷走了讓看守的金幣，讓最終慘被軍隊槍決……電影評論：我9歲那年，在央視佳片有約看到了這部片子，最近忽然想起，隻記得看守金幣的士兵被槍斃 馱著奶酪的小販有點齙牙 問道 “要來點奶酪麼法國人”。當然 我根本不知道這部電影講了什麼 也不知道這部電影叫什麼 直到最近 我忽然想起那些記憶中的片段 一部一部按照佳片有約的播放記錄找，終於讓我找到了這部片子，好像找到了童年一樣。

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由於俊雄多日未到學校上課，他的班主任小林俊介（柳憂憐 飾）趕來家訪，看到精神恍惚、舉止怪異的俊雄，並獲悉川又伽椰子對自己的心意。這時他接到佐伯剛雄的電話，得知懷孕的妻子已被對方殘忍殺害，與此同時，被殺死的伽椰子也出現他的麵前。慘案不久，通靈者鈴木響子（大家由佑子 飾）受經營地產中介的弟弟達也（蘆川誠 飾）之托調查佐伯家房子的情況。響子向弟弟提出忠告，但她很快便發現厄運已經找到她和侄子信之的頭上。另一方麵，購買這幢房子的北田夫妻也開始了他們恐怖詭異的生活。咒怨不滅，死者連連……電影評論：楳圖一雄式/伊藤潤二式變異，恐怖即是一場催眠（透過視線引導來帶領人們進入最清醒卻又最混沌的狀態）。幽魂沒有明確的附著點，僅僅依靠視線來牽引與具象——不對，視線不僅僅是恐怖的媒介，它就是恐怖的本體。當北田太太簽收完快遞，她對框外進行了一次「觀察」，此時空間內的葉、風、空氣其實都尚未具備異變的能力（若換個角度理解，也可以説是暫時失去了異變的能力）。那麼，她為何要探視框外，她又在看些什麼？而如果將觀眾這個點以及北川這個點按「凝視」與「觀察」的方向進行連線，是否會引出一個詭異的三角？再者，響子中邪的緣由，是障子後打破影像與現實分野的另類「電視」；它所指涉的，應不衹是狹隘的電視恐懼症，而可能是觀看者的身體/觀看方式（觀看即是最恐怖的行為）。