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熹泰(郭品超 飾)和妻子鬆島奈美(水野美紀 飾)結婚不久,彼此之間十分恩愛。不幸的是,熹泰的父親得罪了名為早夜的女人,狠毒的早夜派出了殺手赤城(梁小龍 飾)、蒼狼(李燦森 飾)和星愁(黃伊汶 飾)等人取熹泰性命,哪知道一行人玩心大起,竟然聲稱如果鬆島奈美殺死熹泰的妹妹,便可以饒熹泰一命,痛苦之中,鬆島奈美做出了選擇,並因此被關入了監獄。電影評論:沒啥意思的漫改片,故事不僅狗血,甚至中二得發臭,幾個人物也很莫名其妙,而影片最無聊的是,它不像《力王》《軍雞》那樣有足夠的風格,它根本不夠膽量讓自己cult得給人深刻印象,唯一有意思的就是監獄澡堂撕逼戲(夏目奈奈裸得很出色),如果郭勁冥用那P圖風格把“小時代”拍成這種撕逼架,肯定神作
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1987年,南非,一名十九歲的少年在雨夜追趕著一輛小貨卡,先把整車人逼到死路,再一一開槍射殺,事後並把屍體排成一排,動機不明。那是個對絞刑習以為常的年代,盡管對犯罪過程毫無記憶,少年也隻能用生命負責。史蒂夫庫根所飾演的辯護律師,企圖從執意沉默的少年身上尋找犯案動機,卻挖掘出更驚人的真相⋯⋯電影評論:雨夜,一青年連續射殺七人,疑似路怒症的背後,精神崩潰是否另有隱情?影片改編自震驚南非、影響刑罰的真實事件,以呼籲廢除死刑的人權律師的視角,抽絲剝繭探查此樁暴行的成因——原來凶手是死囚執刑者,他一邊要和囚犯們日常接觸,一邊要適應、習慣把囚犯帶到絞刑架前,並目睹其吊死這一過程。身擔“牧人與屠夫”的撕裂感侵蝕了他的心智,極端的暴力使其異化,究其根本這份“冷血”是作為國家機器被馴化生成的慣性,殺人者殺人因而不應被殺。 法庭戲充當了挖掘真相核心的懸疑引線,占據大篇幅但火候稍欠,甚至有時頗顯沉悶,但它的倦怠等待、反應不及尤為真實,很有新聞紀錄片的風采。穿插其中的監獄閃回,有著以小博大的感染力,仿佛打鐵濺起的火星般灼人。從故事到風格,可以說影片實現了卡波特《冷血》式的“零度”拍攝。
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一群青少年發明了一個遊戲,一個人秘密地選為"凶手",而其他的就是無辜的受害者。凶手有道具武器,他得在被人認出前把對手處理掉。為了讓遊戲更刺激,他們在深夜時分,偷偷地潛入一個夜間關閉的出租倉庫。最初,遊戲比以前刺激好玩。但是,他們一個一個陸續死去---真正的死掉。電影評論:挺好看的。都淪為這種簡評了。其實我很討厭這種題材的影片,看了憋屈,這部還好,沒有太過描寫“不平等”,沒有讓人在命裏麵絕望到想要嘔吐的感覺。另,真不喜歡不是特定神話世界的神話故事,沒有那麼多對觀眾洗腦的鋪墊,幹嘛非得冒出奇特。
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生化戰士麵臨空前危機,這次他們不僅墜入一連串陰謀與詭計的黑暗之網中,還要麵對夥伴背叛的考驗,而新登場的敵人更是無比棘手。充滿冒險動作的全新故事,華麗炫目的計算機動畫場景,將帶您再次進入最精彩刺激的生化戰士世界。為了建立未來的新家園,六位生化戰士必須返回美特呂完成最後的任務,但他們卻發現這座昔日繁榮的城市已經籠罩在黑暗之中,空中有千絲萬縷的蜘蛛網,成千上萬的蜘蛛獸大軍在城市中到處橫行。當他們正準備對抗蜘蛛獸時,卻遭到毒液攻擊,並且變身為野獸般的模樣,若不實時解毒,將永遠變成邪惡的神魔戰士。這時他們不僅要對抗蜘蛛獸大軍,還要設法拯救被黑暗力量控製的村民,麵對重重險惡,高貴的戰士們還能堅持"團結,使命,責任"的信念嗎?身懷絕技的戰士挺身對抗身藏劇毒的敵人,經曆這場嚴酷的考驗之後,這些偉大的生化戰士將再次開創一頁全新的傳奇,讓他們的英名永遠流傳。資料轉自:電影評論:是的,我看過,而且居然不止一遍。我現在根本想不明白我那個小縣城在零幾年怎麼會找得到這個的光碟。
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猶太青年亞伯拉罕正在拍攝一部紀錄片,拍攝的對象卻是莫斯科一群生活在邊緣地帶的光頭黨。這群以“剃刀”薩沙為代表的青年,瘋狂崇拜著德國納粹的法西斯思想,他們行納粹軍禮,膜拜阿道夫•希特勒,日常群集在一個地下室內,終日討論與鍛煉,立誌弘揚大斯拉夫的民粹主義,並時刻期望將所有的外來移民驅逐出俄羅斯。他們上麵有首領規劃著日常所有的活動,俄而攻擊被蔑稱為“黑鬼”的異族人,俄而襲擊塔吉克人的商貿集市,行動越高越大,甚至引起當局的關注。桀驁不馴的薩沙不肯屈服於任何所謂的腐敗勢力,他和戰友們積極參加軍事集訓,時刻準備迎接更大的戰役。電影評論:skinhead的具體釋義其實我看了好幾部有關電影還是不能全麵了解。喜歡oi喜歡skinhead文化都行但是nazi就算了。偽紀錄片模式無謂,有意思的是拿dv的是半個猶太。拍著一群俄羅斯nazi。小民族主義哪兒都有 底下有個評論說的好要麼 正經寫個故事塑造個像樣的人物要麼多采集實在的素材拍個真記錄片兒。
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石の中から生まれた石猿、もちまえの勇敢さを発揮して猿のボスになった。が、何か物足りない。この世の中には猿よりえらい人間というのがいるという。よし、それならというので一念発起、仙術の修業に出た。首尾よく仙人に弟子入りして修業にはげみ極意書をさずけられて、孫悟空と名のる。電影評論:沒有九九八十一難的西遊記始終是沒有靈魂的,女猴子的存在是在危難時刻向孫悟空給予人道主義援助,又是送水果,又是心靈相通噓寒問暖的,像個老媽子似的,有些讓我摸不著頭腦,從小到大已經將電視劇版《西遊記》看到爛熟於心的我實在是無法接受這個設定。低齡化的故事處理。
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夏日十點半基本上來說還是講述男女之間的愛情心理,嚴格的說,探討女人的心理。最近看的電影,好像都是在探討人的心理,尼采所說的心理學大行其道的時代也許在佛洛依德之後從來沒有衰落過,而且還將繼續強盛。 一看開頭讓人以為是一部驚悚片,加上電影名字的誘惑(很有希區柯克風味),很能吸引人。開頭是三個快速跳接的鏡頭,夜晚,雨,小巷,黑衣男人,槍,這都給人帶來強烈的心理調節,也許對於藝術片來說,這是能快速讓人進入的一種方法。男人推開門,一對裸體的男女在交媾,開槍,砰,砰,砰。情景很熟悉吧,好像都是這麼幹的。想想是不是有點肖申克救贖,安迪的槍沒開,別人替他開了,我們假設安迪開槍了,那又如何,他就十惡不赦了嗎? 開頭的懸念結束了,一部轎車徐徐開來,兩女一男,一個孩子。之間的情愛關係恰恰與凶手一家形成了鮮明的對稱。而隨後的故事情節,這種對稱是重要的。瑪利亞和保羅是一對夫妻,克萊爾是插在他們之間的第三者,似乎瑪利亞也很清楚,而且還是瑪利亞故意把克萊爾叫來的。瑪利亞由於自己處於這種背叛的特殊地位,所以他對殺人凶手羅德裏格特別同情,一開始她就宿命般的說要擁抱這個凶手。到得旅館之後,人已經滿員了,瑪利亞千方百計打探和尋找羅德裏格,命運上同情感越來越強,迫切渴望能夠救助他。 這種心理按佛洛依德的心理學推論是完全符合邏輯的,你的心理滿足實現不了的時候,你渴望處於你相同地位的人能夠完成你未完成的事業,而且看現在網絡上yy小說那麼受歡迎,就知道人類的這種心理是多麼強大了。而且羅德裏格的妻子還是那種人盡可夫的那種,這種情感上的背叛是沒有法律製裁的,難道這就不是一種罪嗎?這種罪誰來懲罰?從情感的邏輯上來說,羅德裏格是正義的,全鎮上的人也都同情他。 瑪利亞在陽台上意外的看見保羅和克萊爾在狂吻,這也許更加加重了她的心理,恰巧這時她發現羅德裏格的時候,毅然而然的決定去救助這個絕望的男人。她救了他,並且為了她完成這種壯舉而洋洋得意。但羅德裏格最後自殺了,伸冤在我,我必報應。瑪利亞心理最後失落到空蕩蕩的。最後她逃走了,保羅和克萊爾大聲呼喊著她,很像中間那些經常尋找羅德裏格的時候一樣,大聲呼喊他的名字,而瑪利亞也沉默無語,消失不見。電影評論:“這愛情如醉如癡、有氣無力又叫人噁心,令你對人產生錯覺。”情愛的慾念和愛情的毀滅,杜拉斯展現了一段愛情漸漸趨向毀滅和死亡的過程,所有試圖挽救的措施都顯得徒勞而可笑,情感的異變難以把捉,就像是微妙的內在情緒所呈露的強大張力在細節下外顯,不可抗拒。這不是一個好的改編,具形失神,空洞。