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在一個公園發生了一起持重型武器歹徒挾持人質案件，而警察卻得到上層指示不準插手，原因是這些劫匪為國際大型恐怖組織“SIN”的舊部，“SIN”方麵希望自己解決並派出了恐怖的抹殺者。春麗、蓋爾和嘉米無法容忍無辜人質的卷入，強行突入。結果在黑暗中發現了讓人膽寒的紫色光芒……她到底是什麼人？“SIN”又有什麼陰謀呢？電影評論：朱莉還怪猛了，春麗、古烈、嘉米仨人都打不過……
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二戰期間，神學者蒂托斯不顧朋友們的勸阻毅然回到了處於白色恐怖的德國。在他所處的城市，他借著做禮拜的機會，安慰那些被戰爭搞得心灰意冷的人們。不但如此，他還鼓勵一些年輕人幫助那些深受迫害的猶太人，認清德國納粹所宣揚的罪惡的理論，也因為這個舉動，他的處境極其危險。電影評論：罪惡感不是簡單的留在曆史。
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一直美豔的蟒蛇穿越時間輪回，順利度過生死劫，羽化為神，來到2016姐姐楊雪兒家中，並與姐夫發生的一係列情感糾葛，最後發現管家竟是姐夫的親妹妹，小姑子與姐夫一起潛伏在楊家伺機報仇把楊家人趕盡殺絕。陰謀被楊雪兒發現後，一直在尋找證據，最終突破了愛情的防線對趙莫言痛下殺手，然而楊夢薇卻對姐夫始終癡情不惜取出自己活命的蛇膽來就趙莫言。電影評論：除了女主胸大一點（也沒見那種羞羞的鏡頭），拍的太垃圾了。看了有點上當受騙的感覺，太爛了 我都不知道怎麼碰到這片子的！
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沉迷於網絡遊戲的小捷（張捷）的親人隻有爺爺（苗天），但他同爺爺之間的感情相當疏離，某日發現爺爺不見了，開始了漫不經心的找尋工作。城市的另一邊，一位嬤嬤（陸奕靜）也正在心急火燎的找尋其在公園裏丟失的孫子。兩人的找尋心態雖然不同，卻都是不達目的。電影評論：本片以獨特的“兒童和老人”視角表達了非同尋常的社會關懷，雖然描寫的是關於尋找的故事，但從一個側麵也折射出當代台灣社會家庭結構正在發生變化，由傳統的儒家文化影響的幾世同堂的家庭結構，正在經受著現代文明的考驗和衝擊。片中家庭因為尋找產生了一係列的衝突，最終導致了解體，表現了現代台灣社會結構發生演變的一個現象。然而其間的親情、矛盾等又困惑著家庭的每位成員。
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一個臭名昭著的花花公子Baron Von Benson (Tim Colceri)與他的損友Steve Patise (George Thomas), 並不知道自己的生命即將永遠改變。三個性感、美艷的漂亮女外星人Rayon (Allie Moss), Silica (Britten Taylor) and Katanna (Donna Spander) 緊急降落於Baron座落在比華利山的豪宅後院，她們這次來到地球的任務是要找到可塑造高的男性帶回他們的星球。因戰爭導致他們星球內的男性數量急速下降，所以他們亦急於需要重新填充。此後、隨之而來的歡鬧和冒險將陸續發生......電影評論：整部電影完全就是情景劇的背景，充斥著一股搞笑氣味。就好像不知道哪一秒就會蹦出N年不變的哈哈大笑···可是，我依舊喜歡片頭出現的小蘿莉···
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《三麵鏡》堪稱印象派運動最大膽影片之一，愛普斯坦為影片設置了晦澀暗昧而又詭異多變的情節。三個迥異的女人各自描述他們與同一個男人的關係，他們的敘述使得關於這個男人的看法互相矛盾衝突，無法統一。在電影的最後一場戲中，在分別給每個女人寫信敘述不能與他們見麵的不同理由之後，他遭遇了一次致命的車禍。影片中幾乎所有的敘事信息，都是通過三個女人的感知而透露出來的，我們對這個男人的直接感知非常得少。影片最後有一個象征性的鏡頭，是這個男子處在三麵鏡子的前麵，這暗示著我們根本無從把握任何有關他的所謂真實。在默片時代，很少有敘事電影如本片一樣與古典的故事講述慣例徹底分開的。《三麵鏡》在手法上的創新傾向後來又在歐洲五六十年代的藝術電影中重新出現。電影評論：顯示了愛蒲斯坦對影像探索的前衛思考。1.拒絕表現故事。從而現實得以顯示出隱藏在它內部一切秘密和潛在的隱喻。 2.兩種基本技巧攝影（快動作和慢動作）消除了一切物質與精神之間的區別。 時間加速→物體生動，更加精神化 時間減速→物體呆滯，變得物質化 3.運動製造形體:電影拋棄的對形體的觀念——運動是形體所固有的東西，它就是形體，它製造了形體。 ——《外國電影理論名著 電影美學概述》阿傑爾
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泰蕾絲是個年輕女人，她發現了解放被森嚴的宗都限製的很死的生活傳統的樂趣，她的思想徹底解放了，致力獻身於耶穌。電影評論：想起幾年後賈曼的維特根斯坦，比起聖方濟各的花束那樣天然的粗糲還是這種人為的極簡更合心意；we‘re nuts，falling for a guy dead 2000 years，if he ever exist；百合；pray louder，he's deaf；it hurts——good！
