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望海莊是洱海邊的一個小漁村。近幾年富裕起來，家家都要建新房添置家具。於是，村長從劍川請來一個年輕的木工師傅趙木桃。誰知木桃來後，在望海莊掀起一場風波。趙木桃是個溫和、樂觀風趣、手藝高超的小夥子。他一夜之間趕製成一把龍頭三弦琴，贏得了全莊人的求愛。燕子姑娘熱情奔放、能歌善舞，木桃來莊後，她就暗暗地愛上了他。可是木桃卻裝不知道，因為，他早已愛上貌似觀音的姑娘楊海翠，並特意雕刻了一尊他家鄉劍川甘露觀音像，準備送給自己心愛的人。然而海翠早有了對象馬成興。馬成興因生意虧了本，人也不知去向。海翠為此常常流淚思念。海翠媽一心想找能掙錢的女婿，誤以為木桃是萬元戶，便千方百計地要促成這門婚事。做事沒有主見的海翠也以為木桃很有錢，於是在眾鄉親的祝賀下與木桃舉行了訂婚禮。燕子將痛苦深埋在心裏。當海翠母女得知木桃不是萬元戶時大失所望，感情產生了裂痕。一天，失蹤的馬成興突然弄回一船木料來到海翠家。他得知海翠已訂親，失望地想離去。海翠媽苦苦相求並中傷木桃，馬成興信以為真。燕子聽到海翠要與馬成興複好，深為木桃的處境感到痛心，壓入心底的愛火又燃起。她聽從父親的話，誠心誠意去勸說海翠，心地純正的馬成興了解了這門婚事的真相後，留下一封信走了。他說：他需要的不是用錢買來的心。海翠捧著信泣不成聲。傷心的木桃不願在望海莊呆下去，但燕子舍己為人的優秀品德終於贏得了木桃的愛心。木桃和燕子終於成為一對戀人。電影評論：怎麼說呢,我還是喜歡海翠這種女孩子~長得漂亮,沒什麼特別氣質,但看上去養眼的可愛的~少女嘛~..也沒什麼主見沒原則沒自己的思想,但也不壞~小溫柔小善良小脾氣小小心眼小任性~乖乖的~..每次見到這樣的女孩子就忍不住心疼她們,為什麼要去奮鬥努力求什麼上進呢,這種女孩子天生就該是給好男人來保護的。明明

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向國前是台灣企業的新貴，並且準備投入年底舉行的代表選舉。當年靠嶽父大人的拉拔，向國前在事業上一帆風順，但是這份裙帶關係，也造成他和妻子之間的感情疙瘩。於楨在一所中學裏教書，在機場認識身邊向國前以後，便成為他的情婦。由於向國前的身份關係，於楨和向國前的感情一直無法曝光，他們倆人隻能在沒人認識他們倆的陌生城市幽會。隨著選戰日趨激烈，向國前的競選幕僚決定在政見發表會上製造“假暴力”事件，以騙取選民的同情。這件事連於楨也蒙在鼓裏。因此，當於楨從報紙上得知這件事，匆忙趕往競選總部關心向國前傷勢，卻又因為身份無法曝光，內心倍感痛苦。正準備離去，向國前的競選總幹事認出了她，把事情的真象向她說明。於楨知道真象以後，內心的疑懼直接指向她和向國前之間的感情。電影評論：婚外戀的政治正確。這是個有關誠實的愛情故事：男女主角都深愛對方，但有婦之夫的身份限製了關係，就得找個別的城市一晌貪歡——這看似自留地式的舉措，久而久之就成了欺騙彼此的方式，也就沒有了誠實。比如，男主真愛女主嗎？還是要在她身上發泄自己被束縛的野性？女主又真的愛男主嗎？還是原生家庭傷痛的她，為自己找了一件麻醉品？全片最棒是結尾，女主墮胎時要求全麻——這要求與之後劇情飛起的操作，都點明她不過是在自欺欺人的愛情。

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當鋪老板的女兒阿豔（若尾文子 飾）和店內活計新助（長穀川明男 飾）相戀，兩人在某個雪夜相約私奔。走投無路之際，他們委身權次（須賀不二男 飾）夫婦的店內居住。這個店三教九流頻繁出入，權次亦對阿豔心懷不軌。眼看帶出來的錢財將盡，新助有心回到當鋪，但任性的阿豔執意不肯。某個雨夜，新助被騙外出，險些命喪郊外，殺人後被迫出奔；阿豔則遭綁架，被賣作藝妓。電影評論：之前有看過失樂園，還有一部什麼忘了，隻記得男主最後和女主歡好時被女主割下下體，年少無知的我，著實被嚇了一跳，現在回想那個畫麵，其實多少也有些許美感，但也是真獵奇，怎麼說呢，一部一部尋找一下當初看到的那部電影，看看殘酷卻有著妖冶異樣美感的鏡頭，是發生於什麼背景下

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1944年9月底，悲劇性的華沙起義已接近尾聲，一支波蘭“國家軍”在中尉查德拉（Wienczyslaw Glinski 飾）帶領下駐防一棟破敗的建築。華沙市內被德軍分塊切斷，與家人失散的作曲家米考隻好在這支30人小隊中棲身。懸殊的軍事差距讓戰士們心灰意懶，米考的鋼琴聲有些怪異的飄蕩在廢墟上空。德軍的小型攻勢很快讓隊伍無法招架，全員進入下水道轉移陣地。電影評論：講述的是華沙起義的最後時刻一部分抵抗者的悲慘遭遇，沒有任何的英雄主義與歌頌反抗，瓦依達將四分之三的劇情與環境都集中在了下水道，巨細無遺的展現出下水道的逃生過程和眾人死亡的細節與狀態。他指出了在這種環境下起義失敗的不可避免，這些抵抗者經曆了兩次死亡，一次肉體，一次精神與靈魂。肉體麵對的是在絕望的狀態下的無法存活，靈魂同樣也已經在陰暗、汙穢、恐懼的下水道裏走向死亡。戰爭失敗且無法解脫，軍官為了尋找連隊主動邁向埋葬靈魂的地域，作曲家神智失常吹著口琴行走在絕望的地獄，黛西安慰著失去知覺的男友等待死亡，他們看似沒有任何希望，實則是最後的在靈魂上尚有生機的人。

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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。

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《心之全蝕》波蘭新浪潮女導演阿格涅絲卡·霍蘭導演的懸疑犯罪片，改編自波蘭國寶級女作家奧爾嘉·朵卡獲的小說，講述60歲的英語老師在波蘭森林中照看一個度假屋，但是越來越多的狩獵者在森林中神秘死亡，而警察似乎也束手無策，影片以動物保護為表象，映射了這個社會弱小群體的一些不公遭遇。男人們（權力者）為了滿足自己醜陋欲望，虐待的不僅是動物，還有女人，孩童等處於弱勢的群體。電影評論：其實直觀感受還是挺好看的，導演技巧上沒太大問題，當然也要歸功於通俗的戲劇性反轉了。但是這個主題這個三觀真是接受無能。宣揚環保主義如此直白露骨，反而更讓人察覺不到導演也想講的男權社會下的女性表達。女主這個人物刻畫得異常極端，十分不討喜。文本的對立麵設置也是俗氣的、表麵的，台詞偏向性極強。傳遞的價值觀極度無語，反轉增強了娛樂性可看性，卻更加削弱了保護動物的議題，這是一種扭曲的詭異的發聲姿態。配樂在這片裏是把雙刃劍，增強了氛圍，但用的太頻繁，有喧賓奪主之嫌

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植民星デロイアで起きた動亂で、捕らわれた連邦評議會議長ドナン・カシム。救出に赴いた息子のクリンは、反亂の首謀者と肩を並べる父の姿に怒り、持ち前の正義感から獨立派ゲリラへと身を投じて、太陽の牙と呼ばれるゲリラのシンボル的存在となってゆく。電影評論：將全75話的長度剪接成劇場版，前段有點散亂，後段交代結局時才高潮迭起。最大的問題就是太陽之牙遊擊隊的成員們沒什麼表現，但本篇的真主角政治家們卻對他們的理念和手段的描寫都很完整。全劇最諷刺的是特羅迪亞因為一發槍聲起叛變，獨立派也因為一發槍聲而分裂，最後也因為寄生蟲德斯坦的一槍而收尾。