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原屬少林寺供奉之佛祖聖灰，被一西藏喇嘛盜去；故此少林寺派出一閉門弟子梁逸山扮成平民身份往西藏追尋，但因喇嘛能喬裝打扮各種人物，故在追查方麵，隻憑幾張喇嘛所扮過的圖樣及光頭特征，因此途中發生不少尷尬之事，更而認識沙膽榮和大力鵬，後憑二人非凡的膽色和力量，而將聖灰奪回。電影評論：李海生可塑性好強誒這裏的二楞傻大個兒超可愛的！榮仔這麼活潑機靈！！充分發揮他體型偏小隻的優勢爬上爬下還被扛來扛去抱來抱去233三個人在一起的狀態超和諧最後的打鬥場景設計也棒！（榮仔這部裏一直在被各種摸頭毛不免羨慕到裂開……

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傑貝茲·斯通(亞曆克·鮑德溫飾)不是一個出類拔萃的作家，但他在寫下的每個字中都傾注了全部心血。他在努力爭取出版自己的作品，每天清早起床之後，他都要先潛心寫作，然後再去銷售那些自己買不起的昂貴男裝。女人們不會對他感興趣，他的銀行存款隻有區區500美元。不過，斯通有摯交，他心地善良而且自重。電影評論：The Devil and Daniel Webster是被剪之前的片名，short cut to happiness是被剪之後的片名，前者主角是daniel webster，後者主角變成的了jabez stone，可見二者區別之大。被剪片看到最後，喜歡的的元素隻剩黎明前的控辯。某導處女作嘛，anyway，跟影片情節對號入座的話可能就有些諷刺了，還是收聲作罷

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昔日賽車手梁暉（周遊 飾）在目睹好友周曉傑（段博文 飾）意外死亡後一蹶不振，重新做回貨車司機，卻在一場車禍中意外發現好友遺物裏的秘密，難道他還活著？電影評論：完全意外，整個宛如坐雲霄飛車，在我看到第一代已經放棄並認為又是部爛片時，第二代我程彬這啪整個把電影拉起來，以超強大的情感扳回一城，瞬間讓我喜歡上這個作品，而且延續到第三代也開始變得順眼，並在作為結尾這個點上具有承先啟後的作用。必須說整體來看超乎我的預期，也算是要在中國做科幻電影，未來可以拿來當作標準的試金石，特別是在文本與敘事的打造上。#金馬奇幻2018

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《秋野春潮》故事發生在雲南，布依青年正遭遇逼婚，愁眉不展的他去找還在讀中學的阿蓮，阿蓮本想正帶她到大城市開始新生活，可阿蓮較早輟學的同學阿蘭的遭遇給了她當頭一棒。當弟弟傳統婚禮臨近的時候，正發現他的朋友海深陷在離婚的陰影中，海在搖曳的燭光中總能看見一個女子……電影評論：連影調、頻閃的問題都處理不好，就別想著用黑白來藏拙了吧……夜戲整個銀幕一抹黑，感覺像在聽廣播劇。一會固定一會手持，視聽體係一團糟。調度的意識幾乎為零，畫外空間不可感知，畫麵內的元素幾乎全是靜止的，但攝影機的存在感又強到幾乎無處不在（明明在走直線卻特意繞開攝影機的縱深調度、人物莫名其妙對著鏡頭說話、幾乎沒有意義的手機媒介）。“疏離感”真不是一排人坐著不麵對麵、前言不搭後語就能體現出來的啊，台詞更是矯情到讓人笑場（“我寧願像天鵝一樣高貴的死，也不要像螻蟻一樣低賤的活！”）。配樂就算再好聽也不要亂放亂用，有些東西就算自己再沒有信心能讓觀眾看明白也請不要在最後用大寫加粗的醒目字幕自暴自棄…… 【蠟燭的長鏡頭是用來替代進度條的嗎？好評。】

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故事發生在1930年代。麵對日本侵略者，燕趙兒女們不畏強暴，奮起反抗，用血肉之軀和民族之魂譜寫了一曲慷慨激昂的抗日壯歌。 北方某小村的平靜生活被入侵的日軍打破了，駐紮在附近的日軍經常成群結隊出去搶掠糧食、欺辱百姓，可謂無惡不作。 冬天的一個傍晚，大春（章宇 飾）去井台挑水，遇到放牧歸來的狗蛋（胡世群 飾），狗蛋提醒大春鬼子已經搶掠到附近村子，很快就會來到這裏，要多加提防。血氣方剛的大春怒罵鬼...電影評論：認真而平庸。我尤其憎惡被日軍輪奸後的媳婦衣衫不整瘋瘋癲癲的戲份，周圍人可憐而視卻無所作為。尤其她的丈夫，仿佛被輪奸的是自己一樣，仿佛受了奇恥大辱。這種夾雜著小農思想貞操觀的婦女觀，還有任人魚肉的沉默的喪，都讓人想吐口水。無法給這個片子打一星，是因為題材，無論如何，民族淪喪都是悲劇。落後就要挨打，可不單單是民族血的教訓。

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戴維斯和他的妻子一直希望能夠生一個嬰兒，幾個月後他們終於如願以償，但……他們生出來的卻是一個食人活屍！驚慌不已的戴維斯頓時陷入了混亂，是保護嬰兒繼續存活，還是下毒手殺害它，這讓他進退兩難。隨著警方的到來，戴維斯終於下定決心……電影評論：70年代用伊斯曼膠片拍出來的恐怖片總是帶有一種“冰冷刺骨”的驚悚感，當然這使得道具用的“假血”顯得廉價無比。此片也是伯納德·荷曼在74年的兩部配樂作品之一，另一部是帕爾瑪的《迷情記》。麵對時間與經費的壓力導演Larry Cohen用起了42年《豹妹》的把戲，永遠看不見的怪物和昏暗的燈光。

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評論家亞曆山大（厄蘭·約瑟夫森 Erland Josephson 飾）在瑞典的家中慶祝自己的五十歲生日，年幼的小兒子剛做完咽喉手術不能發聲。兩人在靜默中種下一株樹苗期待它生出綠色的枝葉，然而就在當天晚上，電台廣播了一則發射核導彈的消息，第三次世界大戰即將爆發。絕望的亞曆山大向上帝祈禱不要發生戰爭，甚至他願意奉獻自己的一切來阻止世界末日的來臨。期待世界重生的亞曆山大在心力交瘁的情況下，燒毀了自己的房子。在熊熊大火中，亞曆山大被救護車送進了醫院。小兒子來到岸邊繼續為他們共同栽種的樹苗澆水，一切似乎又恢複了平靜。電影評論：郵差講到靈魂攝影的故事：喪偶的母親在兒子上戰場前去相館照了張二人合影。幾天後，照片還未做好，兒子已經犧牲。悲傷過度的母親忘記去取照片並搬離了那座城市。多年後，母親想送友人一張自己的肖像。新照出的照片上不光有當時的她，還有當年的兒子。靈魂攝影中母親的實象的負片，即是父子關係所指涉的那些無法在自身和此生所解決的問題，及因此而生的把自己和下一代的宿命綁在一起的使命感。促成這部影片的恰好也是三對父子：電影裏亞曆山大和小男孩，電影外的伯格曼父子，以及直到影片最後才出現的塔可夫斯基那句“獻給我的兒子。”在生命的最後，塔可夫斯基選擇把希望放在自己看不到的時間裏，讓信仰通過自我獻祭的形式，保留在未來重生的可能。在薩莫維爾開著窗的夏夜看完這部片，從波士頓北海岸陸續離開的飛機轟鳴著混進北歐荒島上時而掠過的燕群。