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在2006年的安古蘭漫畫節上，瑪格麗特憑借《約普城的阿婭》（Aya de Yopougon）獲得了最佳漫畫處女作獎，後來這個描寫非洲市民生活的成人漫畫成為了其代表作。今年我們有幸見到由瑪格麗特和她的丈夫共同執導的《約普城的阿婭》動畫電影問世。因為瑪格麗特本人就出生在非洲的科特迪瓦，自然對這片象牙海岸充滿了深情。像這樣描寫其他我們所不熟悉的國家的寫實主義影片是最應該牢牢抓住的，因為它既是一個動畫片，也是一個紀錄片，能為我們帶來那異域的獨特風情。電影評論：寫實主義的紀錄動畫電影。非洲科特迪瓦的象牙海岸上，淳樸善良的阿婭作為串聯起約普城民俗風情的軸線，她身上的戲極少，但周遭親人朋友們所經曆的婚育、出軌、欺詐、離棄等瑣屑的日常卻意外地抓人眼球。影片提供了一種在當下已遺失良久的庶民氣質，吸引觀眾們心甘情願地持續凝視那些熟悉又陌生的故事。
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少女琪拉出生在一個人類和吸血鬼共同組建的幸福家庭中，她的外公宗二郎（柄本明 飾）希望和人類共存，所以發明了可以衰老的藥物，並且發誓絕不吸食人類的鮮血，於是便以人類的模樣生活在燦爛陽光下。然而一場災難突然降臨，神秘吸血鬼殺害了琪拉的父母，以懲罰他們跨越種族結合。在此之後，琪拉隨外公來到橫濱，在經營了長達120年之久的吸血鬼麵包店落腳下來。如是過了數年，琪拉（桐穀美玲 飾）已長成美麗時尚的可愛女孩子。她認識了意圖自殺的女孩美琪（孟耿如 飾），更重逢童年有一麵之緣的好友阿哲（戶塚祥太 飾）。電影評論：為我麵看的，我麵還是很帥很帥很帥~~~~隻是劇情實在。。。看上去好像很大卡司的片竟然拍得很兒戲的樣子┑(￣Д ￣)┍這個片充分證明香港在拍真人漫畫電影的水平上要比日本強100倍，什麼蜀山傳、風雲、中華英雄、千機變這種毫無違和感，而這個片可以拍成搞笑片。。ps，本片的OST是capsule！
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正竹、正林是一對從小在不幸福的家庭中長大的孩子，正竹後來離家在外鬼混成了流氓頭子。正林雖然念了一所高中，可是在麵臨聯考及其他壓力下煩躁不安，唯有鄰居女孩李淑芬是他唯一傾訴對象。正林在童年的玩伴阿強從軍中擄械逃亡，躲到正林家，阿強誤殺了一名警察，從此兩人展開逃亡生涯。他們綁架了一個模特兒蘇菲，受了道德的驅使，正林又誤殺了阿強。正林尋找正竹的協助，正竹安排正林在一次夜裏偷渡。消息走漏，正林、正竹兄弟死在亂槍之下。電影評論：新人成貴長得像吳大維+馬永霖的結合體，氣質還有點像黃光亮，英年早逝很可惜。張世那麼早就很凶狠了，屈中恒演個有色無膽的學生嘻嘻。林秀玲戴眼鏡扮作乖乖女。
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Ben Campbell（吉姆·斯特加斯 Jim Sturgess 飾）有著驚人的才華，身為麻省理工高材生的他學業無懈可擊，他亦毫無意外地贏得了哈佛醫學院的錄取通知書。然而30萬的高昂學費和生活費令他的大學夢搖搖欲墜。在爭取獎學金的麵試中，教授對他說勝出者必須要有過人的經曆而不是像本這種一張白紙的學生。電影評論：影片開頭部分提到了一個很有名的問題：假設你正在參加一個遊戲節目，你被要求在三扇門中選擇一扇。其中一扇後麵有一輛車，其餘兩扇後麵則是羊。你選擇了一扇門，假設是1號門，然後知道門後麵有什麼的主持人開啟了另一扇後麵有羊的門，假設是3號門。然後他問你：“你想選擇2號門嗎？”你會如何回答？這是一個很有意思的問題，再一個就是凱文史派西太有味兒了，最後就是winner winner kitchen dinner。
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朝鮮聖宗時代盛行以儒教思想為中心製定的七出之條來要求女子的行為舉止，隻要是女子犯了無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾七條中的一條男方就有權利把女子趕出家門。貴族家的大家閨秀魚羽佟（李甫熙飾）愛上了出身貧賤的男子，偷偷相愛的兩人被羽佟父母發現後大發雷霆狠狠訓了羽佟一頓還把她相愛的男子狠狠的毒打後趕了出去。為了讓羽佟斷了心思，父母強行要求把她嫁到了王室宗親太山君家中，可是太山君卻以羽佟不能生孩子為名不斷的折磨她，羽佟無法堅持之下從太山君家中逃了出來。無處可去的羽佟來到江邊想一死了之，跳江後的羽佟卻被妓女所生的項誌（樸元淑飾）救起，於是羽佟為了報複可惡的封建製度開始跟基生學做妓女的全部課程。電影評論：【釜山電影節展映】膠片版。韓國80年代電影新浪潮代表作之一。原以為是武俠片，看完才知道竟然是以婦女解放為主題，帶有動作、SM元素的古裝情色片！而於宇同也是韓國曆史上傳奇的妓生詩人據說此片是韓國第一部票房打敗外國電影的本土片。不過從當今角度看，則顯得較為平庸。出演殺手的安聖基很帥但戲份有限。兩星半
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本片取自狄德羅小說中的一個片斷，講一個上流社會女子被情人拋棄後，想出一招：她鼓勵對方跟一名有賣淫背景的女子結合，先實行廣泛的保密工作，事成後再把這則天塌地裂的消息公諸於眾。電影評論：簡樸而生動的鏡頭移動，其間情感的流動絲毫不見艱澀反倒異常靈敏易感知（絕非隻是表演意識的取消與否所致）原著零了解，電影是有個好故事，情感交織不算複雜但絕對夠極端，海蓮娜簡直有點變態了，她的所謂複仇無論是行動還是結果，對女人的敵意明顯遠大於負心漢啊。穀克多也是順勢一轉筆鋒避其鋒芒，不在奇情虐戀上多花精力，而在可憐又聰明（不敢言說自己看透的技倆——不敢挑戰自己厭棄的人情）的“複仇工具”身後，以於之相印襯的全知全能視角，轉頭予男權社會精準一擊。複仇者或是工具，大抵不過感情或社會地位上的無根飄萍罷了。開放性的結尾也不一定是強行治愈，倒是讓唯一一個男性代表複雜了起來，這無疑豐富了主題的表達。
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印度某地鄉下，經過兩年大旱，忽然下起雨來，農民們到處歡樂歌舞，開始準備春耕了。農民向波的家裏隻有兩畝地是自己的地，另外租了地主幾畝地種著，他也欣喜地指望著能有個好收成，多打一點糧食，把生活過好一些。電影評論：《流浪者》影響下的印度電影告別了那浮躁的娛樂氣息將鏡頭對準了現實生活的繁雜麵相，農民被地主壓迫，法律卻無法站在他們這一邊，城市文化的迅速墮落，道德成為旁觀者，父親的打工之路異常艱巨，在加爾各答這座城市，人來人往卻沒有他的位置，他用善良卻換來了殘疾，用汗水卻換來了夢想的破滅，洛伊用生動形象的鏡頭描繪出底層眾生相，非常明顯的意大利新現實主義的痕跡，《擦鞋童》《偷自行車的人》，德西卡創作理念與印度社會的完美對接，但其中依然保留了印度電影特有的元素，歌舞場景也算是難得的苦中作樂，還有印度神話中因果報應，最後的結尾真是非常悲涼，農民不可避免地失去了土地，他甚至連一把土都無法帶走，和《流浪者》一樣，小偷是導演所重點批判的對象，但誰才是那個真正意義上的小偷呢？
