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初涉社會的安德麗婭•桑切絲(安妮•海瑟薇飾)來到了著名時尚雜誌《RUNWAY》麵試,以聰明得到了主編米蘭達•普雷斯麗(梅利爾•斯特裏普)的特許,讓她擔任自己的第二助理。開始的時候安德麗婭感到十分委屈,就算自己多努力工作也無法得到讚賞,經一位老前輩的指點便重新改造自己。工作越來越順,甚至取代了第一助理在米蘭達心中的地位,決定帶著這個聰明的女孩前往法國。可安德麗的改變讓她失去了男友及朋友的愛,令她非常矛盾。電影評論:常在想,如果我是女主,最後我會做出什麼樣的選擇,似乎內心還是沒有一個明確的答案。電影中,女主在最後毅然決然地放棄了眾人夢寐以求的職位和工作環境,選擇了友情與愛情。看似如此正義凜然且瀟灑,但這真的會讓她在後半生無一絲悔意嗎,很難說。倘若她選擇繼續留在馬琳達身邊,她每天可以穿著萬千少女夢寐以求的服飾,感受不一樣的生活氛圍,何嚐不是一件趣事。但她會真的快樂嗎,失去摯友,錯失愛情。人生難就難在選擇,想要的太多,必須割舍的太多。若沒有兩全其美的辦法,那就跟著當下的心境,做一個未知的決定。
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金融危機席卷全球,為避免殃及自身,億萬富翁淩誌雄(羅家英 飾)將海外銀行巨資帳戶資料封存在水晶U盤項鏈中,掛在了女兒淩丹(楊玉梅 飾)脖子上。淩誌雄機關算盡,在U盤中精心設計了兩個密碼,即使項鏈丟掉,別人也休想竊取內部資料。百億美金的誘惑讓無數人覬覦,不久後淩丹遭車禍身亡,項鏈失蹤。金融大鱷史蒂夫(孫興 飾)決心搞到這筆幾輩子花不完的橫財,他布下了天羅地網。偵探羅伯特(吉飛龍 飾)介入此案調查,美國警方與香港調查科也紛紛插手,案情一度陷入迷局。就在這時,一個長相酷似淩丹的女人出現了......電影評論:絕對是一部混搭各種類型電影的“什錦拚盤” 商戰 槍戰 諜戰 警匪 懸疑 愛情 這些類型片的元素 在影片中被集體體現 金融危機的大時代背景給了“陰謀”足夠的活動空間 上百億的財富也讓危機和殺戮有了更強大的動因 臥底的警察有情感糾葛 失蹤的新娘有複仇的謀略 貪婪的富商有卑劣的手段 各種類型元素混搭
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東京足立區・西新井の栗山敏夫宅の物置で、栗山の妻・宗子の死體が発見された。萩野光治は栗山の友人であったが、宗子に好意を持っていた。栗山の留守中に宗子のもとを訪れていたことが露見し、萩野は殺人の容疑者として逮捕される。電影評論:犯罪要件沒啥可看,手法忽略了些細節,關鍵的情理線條也設置得很薄弱.個人覺得最大BUG在於妹妹既知姐夫被告密下采取的言行.小警察部分完全是在主題裏打岔,不過好歹能瞧瞧驕躁如何草菅人命.選角嗅覺不錯可表演風格誇張了,柄本尤紮眼.總體印象尚可多因敘事平緩.惡意賦形說在理.合照一張實已斂聚走全片張力
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洛杉磯是個繁華的城市,人們追求速食愛情,黛兒經歷多段失敗的感情後來到這,因為她暫時不想需要負責任的長久關係。電影評論:一般爛,隻是…好歹是浮華虛榮的大環境吧為毛畫麵效果灰頭土臉的現在紀錄片攝像都花裏胡哨的時代這小雞片如果真低成本到後期都沒辦法把色調弄好看點拍出來還有毛意義啊。還有這種邋遢的造型或者詭異的性格任誰演都一秒變屌絲吧,掐理你根本沒雞肉還推銷什麼健身真人秀耶魯男模你假唱口型都對不好…
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厭倦了大都會的奔波忙碌和機械化枯燥無味的生活,自有充滿幻想的理繪(原田知世 飾)與溫柔體貼的丈夫逃離東京,定居在北海道月浦一個毗鄰湖泊的小山丘上。水縞夫婦在此經營一家名叫Máni的麵包咖啡店,二人分工做出美味的食品,宴請來往駐足的人們。那一年,傷心的齊藤香織(森カンナ 飾)與始終困在北海道的青年山下時生(平岡佑太 飾)結識,純純的情愫悄然而生;沉默的小女孩未久(八木優希 飾)與父親(光石研 飾)抱持著對母親的思念,在Máni找到了慰籍;病入膏肓的老婦人和先生來訪於此,品味著人生最後的時刻。電影評論:現在看來確實挺不合實際的 就像一個烏托邦的理想美好幻境 但也可以從中窺探到一些生活平靜的祥和 偶爾憧憬一下也覺得會有生活繼續下去的意義 雖然不相信一切都能像電影裏如此簡單的和解 對工作對現實對家庭對悲傷對愛情對人生 但是動人的是 很多美好的瞬間 是發生在美麗的地方 和美好的人相遇 真的很美好很羨慕 看完就覺得自己的人生往前走 或許很多時候真的可以 吃一頓好的美食停下來看看美麗的地方 希望也可以遇到幸福 ps麵包🍞真的烤得好動人好想吃!
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法老發現自己的王國內希伯來人日益增多,開始感到不安,對希伯來人總是無端猜疑,於是命令所有的希伯來人都去當奴隸,並吩咐講所有希伯來人生的男孩扔到河裏。這天,一個希伯來婦女生了一個漂亮的男孩,為了自己的孩子能夠幸免於難,她將他放到一個草箱中放進了尼羅河。電影評論:依然是56年版十誡的翻版,故事還是背書般的按部就班,雖然摩西與拉美西斯二世的情感互動稍有曾多,也對上帝對埃及的惡毒降難的愧疚帶了一筆,但懾於主要還是麵向的基督教觀眾群,仍不敢真正深入探索出埃及記故事裏人與神代表的命運的衝突,人不論是身體還是精神還是處於完全被動降服的局麵。神不去直接拯救自己的子民卻惡毒詛咒殘害異教無辜這一從現代理性人道價值觀來看明顯極不合理的故事,依然沒有被認真進行重塑。看得出現代編導為了給予懲罰的合理性,把希伯來人的民族苦難用現代人道觀念的階級壓迫進行了代換。可由此也引發了一個新論題,如果這種過分的報複是代表正義的話,那被基督教壓迫的“異教徒”為了自己民族自由,不論采取任何殘酷的報複是否也是正義的呢?基督教能認同這點麼?說到底還是認為自己才是上帝選民,才有權利有法理加倍報複吧
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女作家徐尋(李心潔)在處女小說獲得空前成功後陷入創作困境。在創作新的定名為《鬼域》的小說時,她期望向讀者呈現一個如幻似真的“詭異空間”,無奈反反複複幾次構想出來的故事情節都差強人意,而昔日情人的再一次現身,更令她心緒紛亂,一怒之下,她刪除了電腦裏的《鬼域》初稿,卻自此進入自己虛構出來的“鬼域”。電影評論:如果故事豐富一點,少一些直接的說教場麵,cut掉那個長髮方玉玲最後那段說話,大概會好看一點。戲中的場麵設計有些非常美麗,隻是意思不大,戲本身就是太薄弱,而且很難叫人認同,丟了不用的創作概念也落進鬼域裡,本來不要緊,但又有何過失,要叫被自己創作的角色埋怨,而那本來是沒有血肉的。死者被遺忘反而會讓人有共鳴,被打掉的胎兒會觸動不少觀眾,原因一樣,真實地存在過的生命被遺棄了,觀眾才會感到痛或癢。