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方與雄自小在幫會中長大,與幫會老大鮑之女兒蓮感情極好,蓮則對方有愛意。鮑因年老多病，欲選方為繼承人，但遭方拒絕而起誤會，趕方出幫，而後立雄為其繼承人，女兒蓮也嫁給雄。電影評論：楚原的黑幫片，第一次見到這麼發哥的方中信和這麼紅姑的吳家麗，以及這麼窩囊的李子雄……澳門隱居那段讓我不斷去跟伴我闖天涯裏那段做對比，再多點就好了，體味楚原和林嶺東的區別……很微妙啊……卡司也挺華麗的嘛，豆瓣該給個評分啥的……我打7.5！

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本納特和巴不拉夫婦雙雙決定離婚，因為本納特對巴不拉不再感興趣，當他們去辦理離婚手續的時候，卻意外被告知，本納特的紐約叔叔給他一筆遺產，數目達到四百多萬法郎，得到這筆遺產的前提是：他們必須找到叔叔的兒子吉恩皮爾，最後他們來到巴黎，可萬萬沒有想到，他們置身於一群性自由主義者當中，這裏他們經曆的是常人無法想象的事，而他們要找的吉恩皮爾更是令他們難以相信...電影評論：其中美女較多，姑娘們都是漏三點，還有諸多群交場麵，丁丁就不漏了，劇情就一般般了，單純看美女的，還是可以關注的。

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在街頭遊蕩的男子（李康生 飾）為一群人的騙錢把戲駐足，因為身無分文，他被騙子們打暈在地。幾個孟加拉勞工在回家的路上將男子救起，帶回住處，其中一人（Norman ATON 飾）無微不至的照料他。在同一座城市裏，一家飯店的女服務生（陳湘琪 飾）寄宿在局促淩亂的閣樓上，照顧老板娘（蔡寶珠 飾）的植物人丈夫（李康生 飾）亦是她的職責。不久受傷的男子痊愈，他離開了勞工，在女服務生的店外流連，印度尼西亞的森林大火正熾，煙霧飄散，籠罩在吉隆坡的上空，男子帶領著服務生前往那座他曾經養傷的未完工大樓，而此時的老板娘與勞工，為無法實現的愛迷茫自失。電影評論：【Youtube】緊挨著阿彼察邦的戀愛症候群看這部電影就很有意思：兩者放映場所和源頭都相同（06威尼斯，莫紮特250周年），都被稱為“悶導”，長鏡的運用等等。但有了阿彼察邦襯托，本片居然還蠻“耐看”的。我對阿彼察邦是大師的身份表示懷疑，但蔡明亮卻很難讓人否認其大師的身份。並置兩部電影，我認為是蔡明亮多了一份生活氣息，一份離世氣息，一份從塵世中來又走的氣息。兩部探討愛情和人際的電影，本片的愛是無言的，雖然被禁錮在同一個世界（相對戀愛症候群）中卻跨越了世界而讓人有所共情。同時，蔡明亮走出了台灣（雖然台灣的感覺風格還是很濃厚），也更直接突出了個體漂泊無依的狀態。這份直接和坦率自然會比阿彼察邦簡單易懂，但也擺脫了虛頭巴腦故弄玄虛的質疑。

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劇情緊接外傳 Battlefield of Pacifist（和平主義者的戰場），地球與殖民地的戰鬥於殖民後196年結束。除五飛外，希洛等四位高達駕駛員決心把高達送往太陽丟棄，然而統一的地球圈再次被人類的欲望所吞噬，戰亂再一次燃起。巴頓財團利用前OZ統帥杜魯斯之女作傀儡領袖成立軍隊，以新建之殖民地X18999為基地，同時脅持擔任地球外交官的莉莉娜作人質，企圖實行第二次流星作戰。希洛等人進入殖民地化解危機並把高達取回作戰。電影評論：還不錯，野心不大格局小，戰損飛翼開出最後一擊時確實帥爆，但還是有些強行續尾。因為前作幾乎沒有鋪墊它的存在，因此它需要大力抓住前作的影子以彰顯自己血脈正統。有意思的是它恰恰抓住了番劇略過的很多情節，尤其是人物過往和“流星作戰”的全貌，某種程度上甚至補全了設定。當然新劇情還是薄弱和生硬了些，雖然打戲已經被大大壓縮，但文本還是根本不夠時間展述，屬於有這個野心（講個好故事），卻沒那個條件的類型吧（因為要照顧商業性）。整體和番劇一樣瑕瑜互見，沒有回避思考性的問題延續了番劇的優點：在戰爭裏找意義的人，在和平中尋答案的人，士兵的歸所是時代的選擇――因而我從不覺得W是純正的舞台偶像劇，在這個載體下有十足思考性的東西，但總是被人所忽視。缺點也被很奇妙的延續下來，不專注細節，浮誇輸出，以及刻意讓粉絲自嗨的自爆梗

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1940年，日本一方麵深陷中國戰場，另一方麵與英美等國關係日益緊張。居住在東京的野上一家本來過著平靜而幸福的生活。隻是在這戰爭年代，幸福是多麼奢侈和脆弱的一件事。身為進步作家的一家之長野上滋（阪東三津五郎 飾）因左傾思想被當局以妨害治安維持法的罪名逮捕，不久即受迫害致死。妻子佳代（吉永小百合 飾）強忍悲痛，堅強地撫養一雙女兒初子（誌田未來 飾）與照美（佐藤未來 飾）。他用自己一生的幸福和無私的母愛，護佑著孩子們健康成長……電影評論：無論遭受到怎樣的誤解，母親還是支持著被錯抓的父親，克服困難，勇敢堅強，用微薄的薪水照料著兩個孩子的成長。人的思想是無法被禁錮的，是自由無疆的。戰爭奪去了很多無辜群眾的生命，直到人類清醒。母親飽受著屈辱，在無法溫飽的年代和女兒一起維持著生活，盡管父親已經去了，盡管一切都已經不存在了。在彌留之際，母親還是想著父親是活在人間的，如此強大的信念支撐著孱弱的母親走完堅強的一生。

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住在西西裏島的阿斯卡洛內一家本來家教森嚴，阿斯卡洛內對三個女兒的言行舉止都管得極為苛刻。不幸的是，15歲的艾格妮絲被姐姐馬蒂爾德的未婚夫皮諾勾引而失身，並懷孕。此事讓艾格妮絲陷入深深的悔恨，並且很快讓父親得知，引起軒然大波。他命令皮諾改娶艾格妮絲為妻，皮諾卻心生不滿而逃婚......電影評論：比起新現實主義的直線球，這樣以爆笑講沉重的曲線球我感覺難度更高，一出鬧劇卷入資本家暴發戶（女方）、知識分子（男方）、沒落貴族、教會（反對以結婚挽回失身少女名譽因為婊子不準被拯救）、公檢法（律師教你最低法律成本實現仇殺，本土來的警察一貫黑西西裏沒商量恨不得它從版圖中消失）最終矛頭直指小農心理男權思維、以結婚消除一切侵犯女性權益行為的荒謬法律以及為了麵子和家庭犧牲個人的陋習，怎麼感覺就是中國。堪稱我所見過的扇耳光次數最多電影，咋呼卻不吵人，很難，電影語言多樣，Saro Urzì演活了霸道老爹示範了意大利手語全書。

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第二次世界大戰期間，中國河北掛甲台村的農民馬大三（薑文飾）在日本人的統治下過著平靜的生活。一個晚上，遊擊隊綁架了日軍陸軍士兵花屋小三郎（香川照之飾）和翻譯董漢臣，把他們捆綁塞入麻袋放在馬大三家裏，並吩咐馬好好看管，幾天後的大年三十來帶人。馬大三和村民戰戰兢兢地看守兩人，花屋小三郎和董漢臣數次發出求救信號，皆被村民化解。半年過去了，村民們擔心事情暴露，卻又不敢把花屋等放了。電影評論：“鬼子”譯為devil，便存在中方對日方特定稱謂的語義缺失，在此基礎上devil所指涉主體也就成了“我”（動作發出者），當這個字從觀眾口中說出，對象就從熒幕中跳脫出來成為言語者，“我”的形象也就有了現實影射；再往下推延，“我”既是個體（拿槍者）又是群體附屬（人質搬運者），更重要的是，“我”隻是稻草人靶子，“我”背後還有“我們”——可以高度複製“我”且從多方行為層麵完成“責任”推卸工作的集合體，既然無法從存在意義上追溯，那麼“我”也就成了“鬼子”（devil）。結尾斬首（僅此一處）或可視為《局外人》式存在主義的東方移植，馬大三就是感性的默爾索，不反抗也不被允許反抗（成因），經曆劈殺鬼子反倒被鬼子斬首的荒誕（結果）；最後薑文用彩色變換暗示人有欲且有罪（動物有欲卻無罪）的死亡解脫，於此加繆說“這不是我們的錯”。