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遠離都市喧囂，閑適的田園生活令文剛（尤勇 飾）小霞（桃子 飾）夫婦好不得意，可這一切都被老林（夏新 飾）夫妻的到來打破。從林夫人口中得知保險公司雷安安（俞飛鴻 飾）至今未婚，她是文剛的初戀情人。鬱悶一夜的小霞帶著解不開的疑問上班剛走，雷安安冒雨不期而至，還未等文剛從驚詫中回過神來，小霞的父母等一大家子人湧了進來，慌不擇路的安安穿著文剛的睡衣躲進了儲藏室。全家人說說笑笑，根本沒有馬上走的樣子，文剛急得象熱鍋上的螞蟻窮於應付。下班回家的小霞發現文剛魂不守含，頓時產生懷疑。入夜，大家各自進臥室休息，唯獨小霞的弟弟和女友珠珠非要睡客廳沙發。文剛躡手躡腳想放走安安，可儲藏室的鑰匙不見了......電影評論：乍一看，好CCTV6的感覺= =！故事實在是讓人啼笑皆非。如果是韓國人拍，一定是一部非常鬧的喜劇。小帥導演的結局實在太高冷了，夢裏夢外的還玩了把懸疑。對於俞飛鴻，我隻能說太驚豔了，雖然隻有短短幾分鍾，但真的美哭了好麼！看到俞姑娘賣保險，果斷想到老同學見麵那個段子：你知道安利麼？

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魯邦三世發展至今，已有3部TV版，6部劇場版，4部OVA，還有89年起在電視熒幕上不定期播放時長兩小時的特別劇場。而這部《魯邦三世 THE LAST JOB》則是特別劇場的第二十一彈。電影評論：七早八早出現過的風魔忍者又出來搗亂了啊w~ 難道魯邦迷必須經常被導演威脅：“這是最後一部了啊！最後一部了啊”麼 =血 = 索性11年尾出了新一集，淚牛滿麵。最喜歡的一句台詞：“喲喲！Yoyo忍者！”wwwww好可愛！小五五這集好配合w 藤原蜀黍這麼喜歡演BT麼XD 大叔碉堡了！最後這集很多地方意識流……

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英俊瀟灑的宋丹萍（金山 飾）是一名話劇演員，他與地主的女兒李曉霞（胡萍 飾）真心相愛，卻遭到曉霞的父親和惡霸湯俊（顧夢鶴 飾）的聯合阻攔，宋更遭鏹水潑麵的虐待。在此之後，他假托死亡，白天躲在劇院閣樓，夜晚則引吭高歌，淒厲的歌聲滿載著對愛人的思念及對現實的控訴，久久盤桓在劇院上空，成為漫漫長夜揮之不去的鬼魅夢魘。春去秋來，花開花落，轉眼幾度春秋。十年後的某個雨夜，一個劇團幾經輾轉來到宋所棲身的劇院。青年演員孫小鷗（施超 飾），他偶然結識了宋丹萍，綿亙十年的愛恨孽緣將再次延續……電影評論：事實證明無聲片和有聲片相比也許有一個好處是誇張的表演不會因為小學生背課本式的台詞顯得出戲；馬徐維邦沒有我想象中的好，畫家出身，運用傾斜拍攝和晃動攝影等試圖將恐怖電影提升為不能克服的恐怖，塑造鬼魅氣氛，但這一點不過是對《歌劇魅影》的照搬，而且原版更好；《歌》的精華在揭去麵具的話，《夜》則直接去掉了麵具的設定，轉而分化出一個孫小鷗作為行走的假象，比起鬼魅的影子，延宕故事發展的歌聲是主體也是人物之間的聯係所在；田漢的參與讓整部電影的革命氣息非常濃厚，雖然是恐怖片，但更像革命＋戀愛這種流行題材的變種；另外，革命＋恐怖其實是很適合結合的題材，如當下將政治與恐怖結合一樣；對傷口主動的展露他滿腔熱血的痛陳革命曆史的政治化受虐；學萊塢表現主義，倒是開創了新的表現方式，畢竟在中國傳統鬼怪傳奇中，鬼是沒有影子的

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在一個女權盛行的村落裏，性格暴戾的卞強衰（奉太奎 飾）卻被女性們公開的鄙視，原來一切隻因為他的那話兒微小，相反他的哥哥強木在村中頗有人緣，強木對弟弟心有愧疚，原來兄弟倆靠買年糕為生，某次在街上，強木因為自己的疏忽導致弟弟喪失了那話兒。不久，村中來了一名女子月石（金新雅 飾），月石早年被日本人擄去，雖然風情萬種可是頭腦不大清楚。村中的登徒子們日日以偷窺月石為樂，不忍月石為難的強木將她娶回家，做了強衰的嫂子。某天夜裏，強衰救下了一老一少，老人出於感激，將“天下大將軍”神像下麵神酒的秘密告訴了強衰，強衰飲酒後，迎來了洶湧澎湃的二次發育，這使他的人生，甚至全世界的曆史都發生了劇烈的變化……電影評論：哥哥娶月石 是因為看月石無家可歸又被人欺負沒辦法 弟弟跟月石那什麼 是因為不那樣月石會死 哥哥又不在沒辦法 …… 在一個數據驅動的時代 當有這樣的情節出現， 意味著會有一批男性觀眾特別喜歡看到類似情節 然後產生代入感 = = 就好像女生看到身披名牌衣服鞋包的女明星很驚豔 也會不自覺有代入感 覺得自己換下女主角 也會有一樣的既視感

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在一個由“黑暗塔”聯接的多重世界裏，最後的騎士“槍俠”羅蘭(伊德瑞斯·艾爾巴飾)與企圖摧毀黑暗塔、以毀滅世界的“黑衣人”沃特·奧丁(馬修·麥康納飾)之間，處於永無止盡的正邪大戰。電影評論：Tom Taylor作為leading actor，真的也太差勁了吧。。。（看看怪奇的小朋友或者Levi Miller或者Lewis MacDougall）沒有看過原著沒法作比較，但是很明顯的感覺就是連原著中的世界觀和設置都沒有講清楚，結局圓得也太爛了。好在Matthew詮釋得好，Idris拍動作戲也是有型，不然可以隻給一星。

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羅伯特（威廉·霍爾登 William Holden 飾）是一位名不見經傳的小畫家，為了尋求繪畫靈感，他遠渡重洋，來到了充滿異域風情的香港，希望能夠在那裏潛心作畫，施展自己在藝術上的抱負。電影評論：7/10。深層敘事隱藏著西方對東方的意義創造。開場借羅伯特向警察問路，展現了人群蓬頭垢麵、小販高聲叫賣的環境，羅伯特訂房後被帶上陽台，在他俯視下，街對麵的貧民窟有意流露出西方視野對東方卑微、柔弱的優越。也隻有羅伯特能界定蘇絲黃身上的東方風情美，當蘇絲黃穿著昂貴的歐式服裝希望收獲讚美，結果這種努力向西方身份靠攏的做法被羅伯特厭惡，他義正嚴詞地扒去歐式服裝丟掉，說她像一個歐洲妓女，不懂什麼是美，把蘇絲黃打扮成古裝的中國公主鞠躬感謝才心滿意足，白人道德上的純潔賦予他權力拯救妓女的靈魂，並通過拯救亞洲女性（在山洪衝垮貧民窟一刻救出蘇絲黃，卻沒能救她東方麵孔的私生子）獲得一種統治亞洲人種的特權。凱根本不把墮落的蘇絲黃的愛情挑戰放眼裏，用白人女性的高傲辦畫展解決羅伯特的經濟難題，這種高傲最終敗給柔弱的東方。

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1997年，炎炎夏日。奈良的街頭巷尾彌漫著慵懶古舊的氣息，時間緩緩流動，空氣中仿佛能夠感知到來自遠古的顫動。一如許多花季少年，麻生家的雙胞胎圭與俊歡笑、奔跑在蜿蜒曲折的巷道間。就在下一個轉彎，命運瞬息轉變。仿佛神隱一般，跑在前麵的哥哥圭憑空消逝，這也令麻生家的時鍾從此停擺。電影評論：87#。由離喪之痛到迎接新生的過程，恰如對沙羅雙樹所喻指的超脫境界的追尋。悲苦的基調自片頭的雨聲中鬱結，又在沙羅節狂歡的雨幕裏消弭，正印證了佛家思想中的因果循回。作為來自日本‘’精神故鄉‘’的導演，河瀨直美對奈良人傳統質樸的信仰（佛堂，沙羅節）與返璞歸真的生活狀態（家中產子）進行了細膩的刻畫。更為難得的是，影片將日本古典美學與佛教禪宗思想的內在關聯含蓄地體現於影像風格之中：運用暗調光拍攝室內鏡頭，而非以刻意渲染的色彩去破壞遐想和意境，熹微的光線與昏暗的室內布景相交融，展現出朦朧且富於層次的獨特美感，這種和諧自然的美學宗旨與雙樹之間‘’非枯非榮‘’，通達圓滿的精神訴求達成一致，由此也解釋了開頭和片末幽暗深邃的屋廊與佛堂銅磬聲的結合。