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在伊朗，同性戀罪名可以致死。法莉芭因為是同性戀被判處死刑。她的伴侶否認性取向，因而逃過一劫，但法莉芭卻寧願選擇扮裝成男性夏馬克的模樣流亡德國。流亡期間，她遇見德國女人安妮，兩人戀情悄悄萌芽時，法莉芭更加困惑，究竟安妮愛上的是她這個人還是夏馬克的外表？電影評論：喜歡，盡管結尾有些倉促，但瑕不掩瑜。其實私以為這樣留有懸念的處理相較於大團圓結局或者主角慘死都更好。身份的“冒用”以及將錯就錯信守承諾的不斷寄回伊朗的信與錢事實上都在昭示女主角原有的身份的漸漸消失，直到最後在遣返回伊朗的飛機上撕掉代表女性身份的護照，除了出於對德國女人的愛，也是對自己曾經在故國所有一切的告別，也是對整個國家的死心。在伊朗，一個女性，一個同性戀者，活下去是多麼困難。然而，在對女性的蔑視上，德國與伊朗在這部電影中並無多大區別。

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1990年代，裝滿囚犯的汽車與急駛的大型拖拉機在盤山公路上迎頭相撞，瞬時間場麵慘不忍睹。受傷的囚犯艱難地從翻倒的車內爬出，押車的獄警方鉞兵（朱順良 飾）和劉誌成（富恒智 飾）也身負重傷，厲聲警告那些想要趁機逃跑的囚犯。由於隊伍很亂，情緒失控，過失傷人犯魯康（胡榮華 飾）被方裁鉞兵任命為臨時組長。犯行賄罪的範家駿（孟俊 飾）向方鉞兵建議攔車下山去醫院，但始終攔不到車，犯人們又開始蠢蠢欲動，方鉞兵命魯康開槍示警。隊伍蹣跚前行，路遇一飯館，犯人申一清（楊冶天 飾）想用詐騙手段討來飯萊，招致老板娘（朱茵 飾）大罵。過失殺人犯李強（周國賓 飾）乘人不備逃跑，死對頭羅占軍（畢遠晉 飾）緊緊追上......電影評論：94年的電影，小時候在家看電視看到時也就六七歲吧，一直印象深刻，直到現在。

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明嘉靖年間，倭寇大舉向東南沿海入侵。杭州被陷，蕭總兵之侄蕭峰是一劍術高手，聞訊前來救其叔，卻來遲一步。蕭峰路經李鎮，遇到橋本忍的先頭部隊到達，欺壓百姓，幸蕭峰出手相助，令倭寇倉惶逃命。蕭峰勸村民組織起來對倭寇，並為其組織四處奔波，尋找奇才能士。群雄得到一重要情報，倭寇糧草部隊將在七天內到達，遂在戰神灘上布置。是夜，倭寇到來，被戰神灘上陷阱所傷，但仍憑借人數優勢得以衝進李鎮。電影評論：獨臂刀王羽同學自編自導自演...個人風格強烈，浪費了七武士這個好劇本。 七個人減少了一半，減少的戲份都加給了主角自己，幾個俠士的加入動機算得上生硬，反正愛國就夠了，熱血加入，也沒什麼出彩的個性塑造。 至於最後的大戰，沒有七武士原版的攻防調度，更像是港片中常見的幫派鬥毆，隻是服裝的是中日雙方....這部七武士like影評，實在是不推薦。

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歐美喜劇電影《史多姆貝格大電影》講述了神殿保險”理賠部經理史多姆貝格從業以來，憑著一張賤嘴在單位裏樹敵無數，所以他並不想參加“神殿”在全德範圍內舉辦的五十周年歡慶活動。但在獲悉自己的部門有可能會因為精簡而被迫關門之後，不知是想給手下一個快樂的結局還是想直搗黃龍，他毅然決定跟大家一起前往總部參加聯歡會。與那邊的人交織在一起，上演了一場職場大戰的好戲。電影評論：拍攝方式像是德國電影版的《辦公室》。一群衰悶的悲劇老員工，一個賤到無法形容的上司Stromberg，最後還是借著罷工賺到了，混上政途，這才叫老謀神算、混的精明，管他今後的褒貶！德國外長親自客串~每個人都是公司和資本這個籠子裏的小倉鼠。

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一位專門研究吸血僵屍的科學家，在研究過程中自己也著了魔，並研究出一種嶄新的長生不老的藥物，不但可以令人擁有不死之身，更可以令任何服用了藥物的人效忠於他。因此，他便成了群屍之首，在世界不段肆虐，橫行無忌，可是邪不勝正，最後...電影評論：不恐怖，劇情片

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從神學院畢業後的約瑟夫·威利成了一名神父，但在上世紀六十年代黑人神父在美國是極為少見的。約瑟夫因鼓動黑人工人罷工而被貶到路易斯安那州的一所黑人學校擔任老師，於是他千裏迢迢來到了這所學校任教。學校的籃球隊教練離開了，沒有人願意來帶這個由黑人學生組成的球隊，約瑟夫又擔任了教練。他帶領球員進入不肯賣給黑人食物的餐館，他的勇氣贏得了同學們的尊敬。以往黑人球隊無緣參加與白人球隊的較量，這一次，為了爭取與白人球隊擁有公平的機會，約瑟夫不遺餘力。他教導球隊靠集體的力量團結一致取得勝利，而不是靠個人出風頭。他們走進耶酥會，和冠軍球隊定下了比賽的時間，在他的統一調動和全體隊員的積極配合下，終於戰勝了一向瞧不起他們的冠軍隊。電影評論：感覺還不錯啊。我是從後半部分開始看的，覺得那一場籃球賽的攝影、鏡頭捕抓非常好啊，很驚心動魄的，感覺就像現場看籃球賽一樣， 另外，影片講的是60年代的美國，主題應該是挺深刻的。其間黑人經過的那些苦痛和抗爭，也許隻有他們才能明白。透過影片我有所了解，覺得很幸運

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古代有個成天埋在書堆裏的書呆子，認為凡事都能從書中找到答案，由於死讀書不求甚解，他的“全信書”往往是斷章取義式。電影評論：經典木偶動畫，根據《韓非子》中的鄭人買履改編，內容不多評價，諷刺教條主義、本本主義的典型。知與行，的確是值得深入探討與研究的問題，行先知後是一般規律，同時也要注重理論的指導作用，達到與實踐的統一，最終認識世界，改變世界。應該注意的是動畫出現的年份，1979配反教條主義，用意明顯。