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由佐藤信介監督，故事講述從屬於進行在宇宙的拯救活動的「Cosmic Rescue」的第89師，隊長南條(森田剛)、天才機械工江口(三宅健)和熱血新手澤田(岡田準一)三人一直忙於慣常的工作，誰知一天傳來「誰幫助！」的救助信號，因而捲入一連串的陰謀先兆之中……電影評論：同樣的太空探險題材,1個月前才看過地心引力.雖然不看也知道這片肯定不在1個level,但光論顏還是很不錯的,連森田都沒那麽猥瑣了 劇情其實比想象中好了,儘管俗套,隻是不能直視的bug略多啊,首當其衝堀北便衣暴露在真空中呼吸自如0 0 2.8良心分!

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美麗好強的女孩張瑤，先天身體條件不足卻靠著執著的精神打動了來村挑選運動員的教練韓翔，留下她改練競走。在經過種種幾近殘酷的訓練和不斷克服困難後，她終於實現了夢想，成了優秀運動員，活出了人生的精彩。電影評論：確定這是2014年拍的電影？感覺像是90年代的

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本片是一部情感暴力宣泄的電影，故事由綁架，拐賣兒童，出軌報複三段內容組成，每一段故事都帶有昆汀風格黑色暴力美學色彩，簡單、直接、粗暴的故事直擊心靈深處，導演情節設定充斥著冷漠，憤恨，鄙夷，壓抑，狹隘和偏執。三個故事都在敘述同一個因果循環理念。敘事大膽情感推動合理，出乎意料之外，更在情理之中。電影評論：簡介說，“帶有昆丁風格的……”，哈哈哈哈哈哈對不起我笑尿了

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曆史有時會重演。九歲時，瑪雅被母親拋棄在一個孤兒院。現在十年過去了，她又回到了孤兒院，去看望她四歲的兒子。盡管她有自我毀滅的傾向，她是否能夠在不利的情況下掌控自己的生活？電影評論：我那天幫你拍下的帳篷燈，請用它來照亮前路；你那次幫我貸來的洗衣機，請讓它替我洗濯汙塵。女孩每周三都會坐漫長的火車，去福利機構探望不會說話的兒子。那裏的三明治真難吃，隻想把他接過來。遇到混混男友她以為生活就是撕扯，遇到了寡言社工才了解生活還有溫情。可惜冰冷的拳頭擊碎了生活的愛與夢。

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13歲的艾琳來自一個傳統的家庭。有一天她發現父親居然有另一個家庭，還有一個和自己同齡的女兒，她的名字也叫艾琳。兩個女孩成了好朋友，艾琳反複談到父親在秘密跟謊言的遊戲中過著的雙麵人生。電影評論：影片開頭很簡單，鏡頭背後的人用一塊石頭擊碎了窗戶上的一塊玻璃...... 艾琳是一個看似完美家庭的小女孩，與姐姐的乖巧伶俐不同，她是個行為有些乖張的孩子，無意中發現了一個與自己名字一樣的女孩，進而發現那是自己父親另外一個家庭和閨女。她開始窺探兩個家庭內部的種種“表演”，最後的結果意味深長，她沒有選擇另一個艾琳，而是默認了父親的做法，開始變得“乖巧”。🇧🇷🇧🇷這場看似平靜的變故其實是一個女孩的成長史，從一個特立獨行的女孩，變成了順流而下的女人。她放棄了前衛的裸背裝，一襲長裙走進教堂，混進了那個人人戴著麵具生活的世界裏。青春的躁動終究敗給了過日子的冗長。細心的觀眾其實是可以發現的，對於父親擁有兩個家庭這件事，大家都是心知肚明的，隻不過誰也不想去捅破這層窗戶紙，最後隻有另一個艾琳擊碎它。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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這部恐怖片由三個故事組成。三個女孩宣誓加入了校園裏最受歡迎，競爭也最殘酷的女生聯誼會。她們最後一項考驗是必須講一個她們知道的最恐怖的故事。三個各不相同的故事:一個美女殺人狂的故事，一個是過氣的女演員在吸血鬼電影劇組的故事，最後一個是關於恐怖獵殺的故事。這些故事啟發了聯誼會裏的某些人，於是他們開始了自己的殺戮故事……電影評論：很愉快的觀影體驗，無疑又是一部被忽略的經典！