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獲得第24屆聖丹斯電影節劇情片類評委會大獎的《雷管》，講述的是四位合作者出於興趣發明了一台查錯儀器，卻意外地發現這台儀器擁有強大的商業價值，最終四人相互爭鬥的局麵。《雷管》是導演什恩-卡魯斯(ShaneCaruth)首次執導的劇情長片，該片由他自己投資，並身兼編劇、導演、主演數職，體現出獨立電影的“DIY”精神。另外，令人津津樂道的是該片不足7000美元的超低製作成本，隻相當於一輛富康車的價錢……電影評論：台詞很差，同樣是類似這種戲劇衝突，阿西莫夫絕不會這麼娘炮兒一樣的寫出如此枯燥乏味的東西，幾個人的比半天說話好像一群結巴科子交流和特麼短路了一樣，科研人員就是這麼說話的？是得多無聊的精神病才能拍出這麼無聊的科幻電影，簡直是在侮辱科幻題材。整個影片都是在主人公毫無意義地胡言亂語中進行的。如果科幻題材文學影視的締造者和先驅們都是這種娘炮兒神經病恐怕我們今天就欣賞不到科幻文藝作品了。

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一輛老式轎車載著一男兩女行駛在陽光明媚的山間公路上，誰知突如其來的車禍摧毀了看似美好的一切。不知過了多久，男人（韋斯•本特利 Wes Bentley 飾）從昏迷中醒來，此時他躺在一間空曠的大房子中央，窗邊擺著醫療設備和儀器。清脆的腳步聲響起，美麗而略帶神秘感的女人（凱特•波茨沃斯 Kate Bosworth 飾）走到他的麵前。男人似乎因車禍而大腦受創，他記不起眼前的女人是誰，而對方則聲稱是他的妻子。在昏睡的夢中，關於車禍的碎片時時閃現眼前，這令墜入記憶裂縫中的男人愈加無助。越是迷惑，他越是渴望了解這個家，了解他所謂曾深愛而如今卻如此陌生的女子。電影評論：劇情不清，感覺是一個女護士找男人想懷孕，可一直沒成功，找到男主，誘惑其去綁架富翁之女勒索錢來讓女主做手術懷孕，結果綁架途中因糾結出了車禍，男主失憶，被女主救回，他卻把被綁架的女孩當成自己的女兒要救出去，期間女主殺死一名郵差和女警，一番打鬥，女孩逃脫，男主成被告，在醫院被女主滅口。

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暑假，達娃回拉薩看望多年不見的姥爺和姥姥，正遇到姥爺病重、去世。在看護病人和料理喪事的過程中，姥姥益西卓瑪給她講述了自己曲折的一生，講述了五十年來，她與三個男人的愛恨恩怨…… 益西卓瑪老人一生的婚戀恩怨經曆並不特別，在各民族、各時代的生活中常常都會遇到。但是，半個世紀以來西藏地區從農奴製到現代社會的巨大變遷，以及藏民族獨特的宗教文化，對命運與輪回的信仰的人文精神，卻使她的故事飽含了豐富、獨特的審美價值。電影評論：看到與“倉央嘉措”有關，便跑到百老彙電影中心觀看，看後實在感覺受騙，不值60RMB的票子。影片後謝導詳細介紹了13年前拍片的過程，感覺能有這般影像呈現，已屬不易。影片名為“一個西藏女子和她的三個男人”其實更為貼切~ 故事有些散，主題不深，至於“倉央嘉措”則更像是打醬油的。總之失望。2.5星

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《釋青春2》獨立電影，本獨立電影講述邢台廣宗農村人上大學的誌，創業的小馬哥，打工的凱子，三個不同層次的人，講述他們的現實生活狀態和現實麵臨的境遇，生動的演繹當下農村的小青年青春最後的時光，及正在邁向成熟和青春的最後時光裏，一些慢慢的轉變和思考。（獨立電影與2017年1月20日在廣宗電影院免費公映三天，觀看後受到縣宣傳部領導和觀眾一致好評）電影評論：整個電影下來太真實了，期待還有第三部。。

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熹泰（郭品超 飾）和妻子鬆島奈美（水野美紀 飾）結婚不久，彼此之間十分恩愛。不幸的是，熹泰的父親得罪了名為早夜的女人，狠毒的早夜派出了殺手赤城（梁小龍 飾）、蒼狼（李燦森 飾）和星愁（黃伊汶 飾）等人取熹泰性命，哪知道一行人玩心大起，竟然聲稱如果鬆島奈美殺死熹泰的妹妹，便可以饒熹泰一命，痛苦之中，鬆島奈美做出了選擇，並因此被關入了監獄。電影評論：沒啥意思的漫改片，故事不僅狗血，甚至中二得發臭，幾個人物也很莫名其妙，而影片最無聊的是，它不像《力王》《軍雞》那樣有足夠的風格，它根本不夠膽量讓自己cult得給人深刻印象，唯一有意思的就是監獄澡堂撕逼戲（夏目奈奈裸得很出色），如果郭勁冥用那P圖風格把“小時代”拍成這種撕逼架，肯定神作

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一棵大樹上住了三個自私自利的鄰居：三樓的黑喜鵲大清早唧唧喳喳地教孩子學飛，由於小喜鵲隻圍繞著二樓小鬆鼠家的陽台和窗戶打轉，正在睡覺的小鬆鼠不幹了，和黑喜鵲吵起嘴來；一樓的老山羊燒爐子，黑煙熏黑了小鬆鼠晾的床單，小鬆鼠和它理論一番無果，生氣地把床單拿到河邊去洗，哪知道黑喜鵲在上遊做報複把水弄黑。電影評論：木偶動畫，難得的現實主義題材。喜鵲鬆鼠兔子三個人是鄰居，但是都自私自利各掃門前雪。喜鵲教孩子飛，跳到鬆鼠窗戶上，打擾鬆鼠休息；兩個人吵架，又打擾到樓下的兔子；兔子生爐子，熏黑了鬆鼠的白被單和喜鵲，沒人管的蟲子，泛濫時沒有人請啄木鳥，最後大樹被吃塌了，還在互相埋怨。聯通標示。

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上世紀八十年代中，美國處於列根的保守政權之下，正經曆愛滋病危機。《天使在美國》正講述在這種社會背景下，一群紐約客徘徊生與死、愛與性、天堂與地獄之間，掙紮求存、奮鬥的故事。東尼．庫什納（Tony Kushner）的《天使在美國》可謂近幾十年來最重要的戲劇之一。此劇共分兩部分，總長逾七小時，於1992年至1993年間在倫敦英國國家劇院首演，並贏得普立茲戲劇獎等多項大獎。該劇有趣又感人，尖銳又富有深刻洞見，以充滿想象力的方法，探討愛、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主題，即使在25年後的今天，仍然發人深省。電影評論：如果說上部停留在對疾病本身的探討和闡釋，下部便以宗教為注腳，上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩麵（上帝拋棄天使和人類，愛人拋棄疾病和愛情，皆隱含末日意味），疾病的意義空間向“意義”本身擴張，宗教的先進（倡導死亡）與保守（提倡沒有死亡的世界）並存，愛情的嗅覺（身體分子化）與味覺（皮膚液體化）並存。從愛情談及宗教（或曰反之），天使成為傳播中介，千禧年後的混沌成為“重建”世界秩序的契機，而更為重要的則是對人類關係（個體/群體）的修複，當作為先知的凡人將私愛升華至博愛，選擇塵世疾病和痛苦，選擇成為“感受”的載體，選擇成為“世界公民”，宗教學（或被戲謔地稱為天使學）意義對人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷，但是“疾病帶走了我們很多人，但不是全部。世界隻會向前發展，我們都將成為公民。”