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意大利當代著名作家阿爾貝爾托·莫拉維亞的小說《羅馬女郎》發表於40年代，作者對20世紀意大利法西斯統治下的生活作了栩栩如生的描繪。曾兩次搬上銀幕，第一次是1954年，本片為1988年的TV版本。老版本中的女兒在本版本中扮演媽媽。故事簡介：16歲的羅馬女郎阿德麗雅娜容貌俊秀，與母親相依為命。母親很想讓女兒走自己年輕時的模特謀生之路，可現實是冷酷的。一天，替富人開車的司機基諾巧遇阿德麗雅娜……母親得知，阻撓。好朋友吉塞拉帶阿德麗雅娜去海邊散步，正碰見內政部官員阿斯塔裏塔。阿斯塔裏塔不惜一切代價向她求婚……亙古不息的泰伯河穿越羅馬，一直衝刷著兩岸人民的心靈，而它的汙泥濁水和漩渦暗流又不知淹沒了多少善良的人。電影評論：多年前在佳片有約裏看過，至今想起來仍然非常感動，男女主人公的愛情算是少女時代的我心中最向往的夢吧

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小貓妙妙和咪咪是一對性情相反的姐弟，一個勤勞聽話，一個貪玩懶散。太陽出來了，媽媽要它們起床，妙妙一骨碌爬了起來，咪咪卻要賴會床；洗臉的時候，咪咪更是玩起了吹肥皂泡的遊戲。電影評論：勞動最光榮 太陽光金亮亮 雄雞唱三唱 花兒醒來了鳥兒忙梳妝 小喜鵲造新房 小蜜蜂采蜜糖 幸福的生活從哪裏來 要靠勞動來創造 青青的葉兒紅紅的花 小蝴蝶貪玩耍 不愛勞動不學習 我們大家不學它 要學喜鵲造新房 要學蜜蜂采蜜糖 勞動的快樂說不盡 勞動的創造最光榮 太陽光金亮亮 雄雞唱三唱 花兒醒來了鳥兒忙梳妝 小喜鵲造新房 小蜜蜂采蜜糖 幸福的生活從哪裏來 要靠勞動來創造 青青的葉兒紅紅的花 小蝴蝶貪玩耍 不愛勞動不學習 我們大家不學它 要學喜鵲造新房 要學蜜蜂采蜜糖 勞動的快樂說不盡 勞動的創造最光榮

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墨西哥牧師Jeremías（豪爾赫·裏韋羅飾）與妻子Tamar（伊塞拉·貝加飾）以及4個美麗的女兒住在臨近美墨邊境的教區裏，過著平靜的生活。一天，牧師身在亞利桑那的姐姐意外身故的消息傳來，牧師決定帶著家人前往美國繼承姐姐的牧場。但是由於牧場地下的銅礦，當地的警長和法官對其覬覦許久，在收購牧場的要求被拒絕後，他們雇傭殺手槍殺了牧師。為了保護牧場對抗警長的勢力，牧師的妻子和女兒們假意讓姐姐曾經經營的妓院“維納斯花園”重新開張，並設法通知了家鄉四個傾慕女兒們的青年。在牧師妻子的帶領下，他們和警長勢力展開了機智勇敢的周旋......電影評論：小時候看過的電影，費了挺大的勁才找到這個條目，對照著imdb補上了海報，憑記憶添加了中文片名和劇情簡介，可能有不準確的地方，希望有資料詳實的朋友加以斧正。花費一點時間能找到一兩件小時的舊物，還是挺有意思的。

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羅伯特.布列鬆的結構主義代表作，Ms.Florence （《夜行列車》）主演，榮獲嘎納電影節評委會大獎、人道精神獎。本片是影史上第4部根據聖女貞德傳奇改編的影片，是布列鬆繼《越獄者》、《扒手》後，在結構主義及簡約風格的特色上最圓熟的作品，聖女貞德的含冤莫辨，透過導演豐富的電影語言說得十分清楚，布列鬆一向重視電影的聲音、影響、語言及結構的作用，本片可以説是體現他這個電影意念的重要作品，他說：“儅我製作《聖女貞德的審判》時，我要求我所挑選的女孩一刻也不要想她曾進或可以是貞德，僅此而已。”電影評論：由聖女貞德的行刑模樣想到之前看到的切格瓦拉屍體照片，以及倫勃朗的繪畫解剖課，約翰伯格在一書中描繪，由死亡來徹底創造出一個個人對這整個世界的不可忍受性的反抗和革命的最大可能性，隻要這種可能性的存在，這個世界的可以忍受也有了合理依據，而聖德恰恰是完成自己使命的最後一步，猶疑的不是生命的即將失去，就像從未放棄過信仰上帝，也不懷疑聖先知的指引，而是與人群之間的不可理解。從未出現麵目的人群喧囂，嚴肅的教會修士道貌岸然，如物質世界於她的無意義，她的目光永遠追隨上帝，或許布列鬆要顯示的無非也是他的信仰，即使用結構去分析闡釋，也是為了那讓人能感知的神聖與真誠，就會想電影是為了表達形式而存在，還是為了表達精神而誕生，包括有人為了哲學看電影分析電影。

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溫文儒雅的肖莊不久前發現妻子夢溪忽然性格大變，經常在半夜遊走哭喊並聲稱自己看見了鬼！肖莊慕名來到安氏心理診所，尋求安心、安源姐弟的幫助。安源通過催眠，走進了夢溪的潛意識，通過一連串詭異的畫麵閃現，發現夢溪承受著巨大的生活壓力。夢溪曾是著名歌手，在事業達到巔峰時突然宣布和富二代肖莊結婚，急流勇退，過上安穩富足的上流生活，惹人羨慕，但如今卻變成了有心理疾病意識混亂的神經病，每天大叫著在豪宅裏東躲西藏，很是讓人心疼，也讓安心、安源大惑不解。為了探究背後的真相，姐弟兩人展開了對夢溪深入調查，就在真相快要水落石出的時候，又出意外，肖莊竟然宣稱夢溪的病已經痊愈！更讓姐弟二人疑惑不已的是，夢溪突然主動聯係他們！ 事情的發展已經超出了想象，安源決定再次催眠夢溪，這次是要進入夢溪更深層的意識，往事一幕幕在安源麵前呈現，原來夢溪看到的鬼魅卻另有其人！現實中，夢溪和肖莊之間被隱藏的故事也一步步揭發出來，真正有心理疾病的卻是他人，夢溪也身陷危險，急等安源前去解救。電影評論：這是網大製作嗎？明明是院線電影的格局！中國版的“盜夢空間”，改變了我對網大以往的認識。不再是隻有惡趣味魅惑網友的爛片了！拍攝場景很讚，演員表揚也讚，鏡頭無比講究，畫麵具有藝術感期待後麵的大賭徒

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本片乃是編導對一起發生在70年代早期烏拉圭的真實事件的個人詮釋。一個美國AID官員（他們通常的任務是作為先遣部隊前往目標國家訓練當地警察人員如何鎮壓暴亂）遭當地遊擊隊綁架並謀殺。經過調查發現，他原來是美國政府幹涉當地內政的特派人員，經遊擊隊嚴刑逼供仍不吐實，於是加以殺害，在這條主線之外，影片也描寫了左翼遊擊隊和烏拉圭政府的對抗。電影評論：四星，You do not have a choice, If you kill me, it will be a cruel and impotent gesture. If you do not kill me, it will be a sigh of weakness and therefore of impotence.

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川西某縣城的古井小巷裏的三戶人家——開工藝美術社賣花圈的司馬壽仙，開舊衣鋪的卓寡婦母女，以及殺狗為主的牛三，原來他們互相嗤之以鼻，老死不相往來，“十年浩劫”卻把他們變得命運攸關、相濡以沫，並以自己獨特的方式，同惡勢力進行生存的抗爭。電影評論：真是喜怒哀樂皆是生活，喜劇悲劇諧劇都是文章。電影明顯的割裂成兩部分，講文革的部分是極好的，後半部糾纏於男女關係既俗套又尷尬。不需要“黨的領導”，後半部分作者已經主動的拔高牛三的“正麵形象”了，可謂一種潛意識裏的“社會主義美學”。朱旭老爺子講指鹿為馬的典故，將“馬”的含義擴展了出去，不但可以指現實中的馬，也可以指馬克思的思想或其理論，可謂是借古諷今，用成語故事傳播反動毒草的典範了，當然被厲害的革命小將們一眼識破了。前半部如果說是黑色喜劇，後半部就是傷痕文學了。總的來說這是一部骨骼驚奇的文革電影。