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SFアニメ界に衝撃を與え、アニメ作品とファンや業界のあり方まで変えたと言われる不朽の名作、『宇宙戦艦ヤマト』の劇場版第1弾。昭和49年からTV放映された全26話より、『人間革命』の舛田利雄氏が人類の未來を賭け、旅立つ男たちの生きざまを中心に、再構成、監督する。西暦2199年、地球は謎の星間國家ガミラスの攻撃を受け滅亡の危機に瀕していた。遊星爆弾による放射能汚染は地表全土に広がり、地下都市に逃れた人類を刻々と蝕みつつあった。地球防衛軍も敗退し、希望の全てを失った時、14萬8千光年の彼方、惑星イスカンダルの女王スターシャからのメッセージが屆く。イスカンダルには地球の滅亡を救う放射能除去裝置コスモクリーナーDがあるという。そしてさらに、そのメッセージには、人類の技術水準を遙かに上回る機関、波動エンジンの設計図が託されていたのだった・・・。電影評論：人類對宇宙的夢想和對浪漫的渴望果然是永無止境的。還需要什麼呢？無比宏大的宇宙舞台？不遠萬裏拯救地球的史詩故事？還是有板有眼的科幻架構和戰鬥情節？抑或大氣磅礴氣勢恢弘的配樂？這部宇宙戰艦大和號真的全部都有了。2個多小時的時間裏我可以說被牢牢的釘在了椅子上，好的動畫果然是遠超時代的...

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本片取材自文學著作《坎特伯雷故事集》，影片則在原著眾多獨立的小故事中選取八段故事，以短小精悍、赤裸露骨的敘事風格，反映了中世紀英國的社會百態。這部強調性愛作為反抗宗教束縛、爭取人性自由武器的電影，逼真的刻畫了一個個迥然不同的眾生相，窮奢極欲的城主，專營告密敲詐的小人，故弄玄虛勾引鄰家少婦的學生，放蕩荒淫的女財主，以及生活在社會底層的小無賴等等。電影評論：對十日談的惡趣味延續得更加辛辣幽默，人人都像是熱鍋上的螞蟻，恨不得在一片欲海中醉生夢死，縱情啪啪啪。帕索裏尼作為一個介入者在銀幕上為結尾書寫“為了消閑而講述” 這種反身性倒是為影片帶來一絲淒涼。帕帕的後期作品與越加赤裸露骨的故事相比，影像卻越來越克製了，那些表現特寫的手持攝影變成了四平八穩的畫麵，加強臨場感的紀實性手段變得更加低調，短小精悍的短片更類似於文學創作的白描，沒有跳接也沒有晦澀難懂的隱喻，摒棄了敘事上的曖昧性，用更直接的影像呈現故事的真實性。不過依然傾向用自然景觀為畫麵蒙上一層神秘色彩，在樹叢灌木中行動的人物、在太陽逆光下做出的罪行、還有低角度廣角鏡頭裏的花草植被似乎總是在替人物做辯護或是遮蓋住他們的銳氣，而且快動作場麵總是在消費底層人物。

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《何姨十三金釵》說實在是挺悶的一出戲，而且拍攝手法在八十年代來說都是挺過時的。「何」片取材自五十年代的花國名女人何秀子的故事，但絕大多數情節都屬創作，而非拍人物傳記，電影評論：台灣劇情片，白景瑞導演，何姨最後被抓，盜版VHS國語中英字

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影片《幻想曲》，講述的是一個發生在重慶的普通家庭，如何克服生活困境的故事，影片主人公的父親身患重病，給家庭帶來了一係列的悲劇。片中演員全部來自川渝兩地，沒有一位是職業演員，有學生、當地話劇團演員共同組成。電影評論：勉強及格。文本上還是很有設計感的。有些人可能不知道，片裏的那種軍號聲是軍工廠的開工號，所以患病的父親應該是當年和三線建設中一起來到重慶的東部人士，他在婚姻上拯救了一個明顯是川渝當地麵相的女人，這種品行上的“好”其實和三線建設的時代背景有種宏大敘事的關照感，另一方麵呢，電視機裏奧運會上的摘金奪銀和角色們下崗、患病、籌錢的現實也是份強度略高的對比。電影的形式方麵呢，最主要的是營造了一種不確定，或者就是虛假感，按理說，一部試圖呈現工人階級糟糕境遇的片子無論如何不能給人這種感覺，但在王超這裏，應屬於一類稚拙傳遞煽情的作者標簽。不過全片演員的表現確實比較澀，這個是硬傷

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失業海員陸學武冒充孿生兄長學文，到學校應征童軍教練。武於課堂上錯漏百出，遭學生戲弄。文為挽回聲譽，代武執教，與單親學生胡家貴建立深厚情誼。文極受師生愛戴，更贏得校長妹妹的芳心。電影評論：童軍精神是很好的普世觀，很喜歡SCOUTING

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清爽晴朗的時節，春風高中光畫部迎來了一年一度的旅行。清晨時分，大部分部員已登上列車，而唯有鳥阪前輩（神穀明 配音）和R君（塩沢兼人 配音）姍姍來遲。他們吵吵嚷嚷，在千鈞一發之際登上列車。說笑玩鬧過後，眾人突然發現掉入了西園寺設下的陷阱。他們必須在規定的時間內集齊車站印章，否則沿途旅費全部自理，這也意味著他們今後的活動費將完全告罄。超級自信過頭的鳥阪和完全不屬於這個時代的R君，以及似乎性格格外開朗的光畫部的各位，終於踏上了這個充滿快樂且緊張刺激的旅行，沿途還有許多有趣的故事等著他們……電影評論：我居然看完了。二十五年前的片子啊！充滿了那時的笑點和爆點，有些在今天看來已經不夠激烈，有些又似乎依舊沒變化。其實要是改一下，變成旅情文藝片，最後的全員版轟天號衝坡還是很燃的。不過基調本身是歡樂甚至吵鬧的，因此更適合R君有氣無力的冷笑話，以及鳥阪前輩不知所謂無處不在的中指。

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杉虎之助は禦家人の総領として生まれたが、十四歳の時に家出、池本茂兵衛に捨われ、無外流に似た実戦的な剣術使いとなった。八年後、江戸に戻った虎之助は屈強の勤番侍にからまれている叔父の旗本・山口金五郎を偶然救ってやる。その時の、侍數人を川の中に叩き込んだ虎之助の早業に、幼年時代、虎之助の親代りだった金五郎は目を見張った。またもう一人虎之助の働きに瞠目した青年武士がいた。門弟千餘人をかかえる江戸屈指の心形刀流伊庭道場の後継ぎ、伊庭八郎である。時に、國中は勤王、佐幕の抗爭が続き、京都では近藤勇、沖田総司ら新選組が池田屋騒動で勤王の誌士を大量殺戮した頃である。虎之助の腕を見込んだ八郎は、自分の友人が隊長をしている洛中見廻り組に力を借してくれ、と熱心に口説いた。その夜、虎之助は恩師茂兵衛の使いの僧から、禮子という女を連れて京都に來いとの伝言を受けた。品川宿で會った禮子は男裝の美女だった。道中、箱根で二人は薩摩藩々士に襲われるが、虎之助は全員斬り伏せる。以來、若い二人の間に愛情が芽生えた。京の町は騒然としていた。その中で虎之助の目を惹く使い手がいた。薩摩の中村半次郎である。その攻撃一途の示現流も迫力があったが、半次郎の情婦の法秀尼という尼僧は、虎之助が江戸にいる時、やくざの手から救ったお秀だったのだ。數日後、虎之助は乞食に身をやつした茂兵衛と再會した。茂兵衛は、自分は幕府の密偵で薩摩藩を探索する身であることを明かし、「お前だけは今の時の流れに巻き込まれず、次の世の中を見つめてくれ」と諭すのだった。禮子も親の代からの公儀隠密で、女ながらに幕府の為に身を挺してきた禮子の話を聞き、虎之助の血は騒いだ。やがて、上洛して來た八郎にすすめられて見廻り組に參加した虎之助は、副隊長格として勤皇の士を斬りまくった。杉虎の異名は京の都にとどろくが、心は空虛感にうちひしがられる日々だった。祇園祭の夜、茂兵衛が薩摩藩士に襲われ死んだ。仇、東郷直二を斬った虎之助に対する茂兵衛のいまわの言葉は「禮子と共に江戸へ帰れ、無駄死するな」だった。鳥羽伏見の戦いで、八郎、沖田総司ら幕軍は、半次郎らの官軍に破れた。その頃虎之助は、師茂兵衛の遺誌を守り、禮子と二人で江戸で愛の日を送っていた。京から逃れて來た沖田総司が胸の病で死んだ。數日後、八郎が虎之助を訪れ、上野の彰義隊に加わり幕臣として最後の一戦を交えよう、と誘った。虎之助は斷ったが、それは上野で斬り死にするより辛いことだった。上野の戦いは幕臣側の慘敗に終った。虎之助と、八郎の義妹で八郎とは相思相愛のつやが、上野の山に八郎を求めて彷徨うが生死不明だった。數日後、彰義隊の殘黨狩りでごった返す町中で、虎之助は片腕を失った八郎を発見した。八郎は虎之助に、柳生新陰流--本心流を受け継ぐ、心形刀流の奧儀である二十四の組太刀を伝えた後、再起をはかるのだ、と函館へ去った。そんなある日、殘黨狩りを続ける薩摩藩士村田以喜蔵が、虎之助の留守を襲い禮子を慘殺した。怒り狂った虎之助は、官軍の一隊を襲い、以喜蔵を斬った。明治六年。虎之助のところへ桐野利秋と名を替え陸軍少將となった半次郎が、遊びに來るようになった。全てが恩讐の彼方に流れ、二人の間に友情が復活したかのように見えたが、茂兵衛殺害の真犯人が実は半次郎であった、と知った虎之助は、西南戦爭勃発で、鹿児島にいる西郷隆盛に従った半次郎を追って、鹿児島へ向かった。殺気をはらんで二人は対決したが、西郷の仲裁と、互いの憎悪が自然に消えていたこともあって、どちらからともなく刀を捨てた。西南戦爭は終った。東京のとある橋の上で、流れる川を眺める虎之助の耳に號外の鈴の音--號外には西郷が自刃、半次郎戦死、との記があった。電影評論：三隅的遺珠之作，編劇與主演選用皆不錯，鬆阪慶子真是美麗絕倫，第一誰都不好說，盡管此時被批為花瓶。人在時代的疾風怒濤中，所謂理想最終都會被衝擊得蕩然無存，現實是何其殘酷。