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席瓦(阿克謝飾演)是孟買一個小偷,整日跟小弟兩斤四處偷拐搶騙,他對帕蘿(索南卡什飾演)一見鍾情,因此為了帕蘿,他打算金盆洗手。就當他希望金盆洗手前最後一次偷東西,席瓦跟兩斤偷到一個箱子,箱子裏有一個女孩琴琪突然對席瓦叫爸爸,生性討厭小孩的席瓦對這個女孩厭惡不已,但也希望找出這背後真相,把小孩送走,沒想到一路上卻引來殺機,原來小女孩的父親維克藍姆拿托(阿克謝飾演)跟席瓦長得一模一樣,因為得罪地方勢力最後不幸身亡,到底席瓦要如何麵對這樣的困境,為自己跟琴琪討回一個公道呢?本片翻拍自南印度電影,是這部電影的第三個翻拍版本,在印度上映迄今七周,人氣依舊,是今年印度電影圈第一部Bluckster作品,頗受好評。而導演Prabhu一如過去導演《通緝令》(Wanted)一樣再度小露舞技。電影評論:這部AK叔的喜劇電影劇本水平挺好的。AK叔同時演一個調皮的無賴 跟 一個嚴厲的警官 沒有一點違和感。村裏的惡霸塑造的挺好的,把麵目可憎的那點拍出來了。老搭檔卡琳娜還特意客串了前麵歌舞沒有在故事裏出現有點可惜。 不足的地方當時是喜劇普遍歌舞太多了。。後來的廁所英雄 護墊俠 歌舞數量控製的很好。
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這部溫馨感人的影片是由徐傑、韓雨、王萊、徐楓、金峰等人領銜主演。劇情講述一個心地善良的女學生,如何協助一個流氓改過自新的經過,當流氓在獄中服刑期間,女學生還主動幫他照顧雙目失明的母親,情節曲折。電影評論:徐楓,徐傑了,兩姐妹真美
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阿玲是個船家女,和父親一起以搖船為生。但家裏十分貧窮,無法付船租,便時常受到船主的欺壓,阿玲也經常受到流氓們的調戲。但是阿玲有一個憨厚淳樸的愛人鐵兒。電影評論:3.5 1.混亂貧窮的時代刻畫2.延續鄭正秋二十年代提出的社會道德倫理觀念,同情悲慘女性的命運,並給之批判,但是同樣沒有跳脫父權社會的框架,始終站在男性的道德標準,無論是受到的迫害或者可能受到的拯救都主宰在男性手中3.三十年代上海娼妓文化,受西方享樂主義和各種文化影響的現代性展示4.純愛
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河南登封市公安局局長任長霞上任三年來,嵩嶽地區的社會治安得到了徹底的改善,當地的人們把任局當作救星一樣愛戴,但黑社會把她當作眼中釘,伺機而動,欲拔之而後快,能夠東山再起。看似平靜的登封市內裏卻暗藏著一股潛流,正義與邪惡的角力一觸即發。電影評論:作為一部描寫當代真實存在的優秀共產黨員的傳記電影,在敘事方麵雖然中規中矩,但還是有很大的可讚之處。任長霞三年的公安生涯被濃縮在一天裏完成,現實與回憶相互交叉敘事自然。我記憶深刻的是,任長霞在年三十的晚上,獨自一人在大會議室裏唱河南豫劇《花木蘭誰說女子不如男》的那個場景。空無一人。
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北宋年間,北方連年大水,災民背井離鄉、流離失所,潮水般向河南開封府湧來。為填飽災民饑餓的肚子,對飲食製作有著獨特興趣的開封府超級神腦小小包幾乎動員了開封所有可以動員的力量,但還是杯水車薪,難以為繼。此時,小包大人聽侍奉左右的馬妞說城南的周員外囤積居奇,不肯開倉賑災。和食不果腹的災民形成鮮明對比的是,周員外守著糧倉胡吃海塞,就等著糧價瘋漲的那一天。正當小包大人拿不肯開倉賑災的周員外也沒有辦法時,周員外的糧倉遭遇一場突如其來的大火。災民趁著大火群湧而上,一搶而空。這一次,輪到周員外有求於小包大人了。經過一番實地勘察,小包大人斷定大火係高掛旗杆上的放大鏡聚光起火所至,其背後的“元凶”就是看護糧倉的侍衛展昭。但當聽明展昭最初的出發點後,小包大人非但沒有將展昭投入監牢,還以展昭深明大義、為人正直為名,將展昭收在自己的手下電影評論:很不錯,很有趣
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受聘與某個地中海小島上的一家工廠,巴萊裏奧(馬沙爾)慷慨地為工人和農民提供服務。他的妻子安赫拉(博爾熱)因為神經問題回到歐洲大陸修養。巴萊裏奧和魅力的克拉拉(博塞)產生了感情。巴萊裏奧的一位工人朋友山德羅(埃斯波西托)殺死了無情的工頭,因為對方間接地導致了他妻子的死。巴萊裏奧把山德羅藏在家裏。警察頭子法薩諾(貝爾托)開始追捕山德羅。安赫拉和她的父親與巴萊裏奧斷絕了關係,因為他竟然包庇一位殺人犯。山德羅為了不連累巴萊裏奧爾離開,被警察抓住後自殺。一直設法幫助山德羅逃跑的巴萊裏奧因此感到十分氣憤。他拒絕與法薩諾握手,在克拉拉和三個工人朋友陪伴下離開。電影評論:1、這是布努埃爾的私愛作品之一,按他的說法這是“要愛情不要警察”的電影(這是唯一的理由麼);2、達利被暗諷為法西斯分子(事實上他就是),布努埃爾告訴世人:達利畫作的鐵杆擁躉是警察之流;3、布努埃爾沒說,黎明之前要有血祭(還記得那個基督形狀的電話報杆麼?)【7↑】
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蛇鶴八步是由武林八大門派掌門們共同研究所得出的拳法,擁有著極高的威力,是武林中人都想要得到的寶物。然而,不幸接連發生,八大掌門統統命喪黃泉,蛇鶴八步也因此失傳,成為了江湖上的傳說。電影評論:開場取景地是位於首爾的朝鮮王朝的宗廟,因為建築很有特色(我前兩天又正好剛去過)所以看了出來。後麵鏡頭裏還有宗廟建築的特寫。中間還有一些古建築鏡頭,懷疑也是一並在首爾取的景,因為也有朝鮮王朝的風格。陵墓場景可能是東九陵,沒去成不知道。(唉時間太緊,可惜了。)四十年過去,漢城變成首爾,宗廟和東九陵都進入世界文化遺產名錄,自由參觀都受限,取景隻怕不可能了。剛從首爾回來,還在恍惚之中,恰好看了這個也是很巧了。