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在同一幢商廈中，九樓與十九樓分別為兩家互相競爭的廣告公司。一日，九樓的一位老客戶咬著半支雪茄踏進此商廈卻誤到十九樓簽下合約。突然此老翁心髒病發暴斃。十九樓的雇員欲嫁禍九樓把屍首搬到九樓，九樓各人原應與老翁簽約，見到老翁開心不已。但當發現其已死後，想將屍首搬上十九樓。加上兩名笨賊加入此混局，做成大家忙得不可開交 airuib.com電影評論：某客戶上門猝死，寫字樓裏的人上上下下互相推卸屍體，正好來了個搶劫犯，最後推給他了

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影片講述，宇航員Lee Miller與地球失去了聯係，他一個人生活在國際空間站、周而複始得環繞著地球。但隨著時間的流逝，生命供給係統日趨耗盡，Lee必須想盡一切辦法維持頭腦的情形——或者致死最低限度的生存。他的生活是幽閉恐懼症與孤獨的存在，直到他在飛船上有了一個奇怪的發現……影片探討了人類對交流最基本的需求與希望無限的力量。電影評論：不喜歡這種結構和節奏 19世紀南北戰爭某上尉發現了宇宙飛船 2039年某上尉在空間站和地球失去聯係 然後發現上尉日記 然後放棄自殺 然後那宇宙飛船同他接觸 然後他是最後一個地球人 然後那宇宙飛船是人類記憶載體庫 然後影片告訴觀眾:人這種物種是需要交流的需要 愛. 看 90分鍾緩慢地講了個沒啥邏輯的事.

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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某日，省城的記者去鄉裏采訪，根據群眾提供的線索，順藤摸瓜，找到了這個無名捐助者的住處，但沒有找到本人，經過一係列的跟蹤調查，發現捐助失學兒童和修建校舍的是一名妓女，然而經過幾次與這名妓女的交談，記者漸漸地對妓女產生了好感，然而正當記者想去幫助這名妓女的時候，她死於一次接客的意外……電影評論：其實這樣的事情不少，自己身邊就曾經出現過這樣的人，或許不會有這位老師這麼偉大，但是卻有著自己的無奈。好像每個人多少有點故事。這些女孩也有自己的自尊和為什麼，有人一定評價這個女人的職業和選擇，可是如果去過這些場合，你一定知道，她們會說你憑什麼幫我和你幫不了我。這年頭很多人會說就不能好好吃飯嘛，其實他不明白，有些人連米也沒有~~這電影拍的不賴~~不過不喜歡當中記者和朋友喝酒的情節，沒有必要。還有記者大人真是少談戀愛。同情可是愛情中最大的悲哀！

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宮阪武誌監督による、ドラッグの幻覚が恐怖へと転化していく新感覚サスペンス。瀬島の依頼で薬物依存症の貴美子の“毒消し”のために山奧の別荘を訪れたタツヤの前で怪奇現象が起こる。生き殘ったタツヤと貴美子の前に瀬島が現れ…。R-15作品。電影評論：已收錄。

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長期守候在本莊醫院第一線的內科醫生栗原一止（櫻井翔 飾），即將和妻子榛名（宮崎葵 飾）迎接新生命的到來，但是工作和家庭間的矛盾也讓他的內心升起隱隱的憂慮。與此同時，一止的醫科大同學近藤辰也（藤原龍也 飾）作為血液科精英來到本莊醫院。一止興奮非常的同時，卻發現曾經善良敬業的近藤變得冷漠無情。另一方麵，常年駐守醫院的恩師貫田誠太郎（柄本明 飾）突然病倒，很快便被診斷患有晚期淋巴癌。曾經為了醫患犧牲家庭的貫田醫生，總算迎來了和夫人千代（市毛良枝 飾）相守的短暫而珍貴的時光。醫療改革讓病患們得到無微不至的關懷，但作為人而存在的醫生則為此付出了更多、更多……電影評論：非常意外地趕上JAL6月新鮮上架！觀後感→號泣 真的好久沒有讓我哭的這麼厲害的電影了飛機上眼睛都腫了 問我到底在哭神馬我也說不清楚 就是被影片裏那種溫柔狠狠打動了吧 每一條線都是 三對醫生夫婦之間不同的羈絆什麼的...餅哥好評！傘哥演的也好好啊小栗子實在太溫柔無害了>< 音樂畫麵都10000分！

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三個要好的年輕人：叔叔是政治家的奧米（阿米特·薩特 Amit Sadh 飾），板球技術高超的伊什（蘇尚特·辛格·拉吉普特 Sushant Singh Rajput 飾）以及處事穩重的戈文德（拉吉·庫瑪 Raj Kumar Yadav 飾）不甘一生碌碌無為，懷著一腔抱負，決心開始創業一展拳腳。而他們看中的事業則是三人都喜愛並熱衷的板球運動。為了開發印度的板球市場，他們從奧米從政的叔叔手中借錢開了一家體育用品商店，同時提供培訓青少年板球課程。在培訓過程中，伊什發現了一位板球小天才，一心要培養他成為明日板球之星，對生意不聞不問；負責經營商店業務的戈文德，在給伊什的妹妹維迪亞（阿姆裏塔·普利 Amrita Puri 飾）日久生情，兩人情愫暗生；而奧米則在叔叔的勸說下開始了從政生涯。本要同甘共苦大幹一場的三兄弟，他們的事業卻因種種意外和變故止步不前。這場圓夢大冒險到底能否實現？電影評論：勵誌，友情，曆史，社會，寬容，犧牲，要把這麼多議題都塞進兩個小時裏，即使有書寫史詩的野心，也是力有不逮的。導致展開的探討麵很廣，卻除了反思宗教衝突外，其他線都隻好倉促了結。尤其戈文德的奮鬥線不完整，愛情線成了遊離主題之外的商業操作。印度電影在商業視聽技巧方麵確實已不遜色那些電影大國，不過在人物形象與表演理念上依然沒有突破，人物的品格評判總是直接由外貌決定唉。