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克拉克蓋博在剛出道時跟性感女星簡哈露合演的《莫街謀殺案》是他的成名作。二十年後由他自己重演同一角色，女主角則換上熱情的艾娃加德納和冷豔的格雷斯．凱利。這個重拍版本將故事背景從東南亞的橡樹林改到非洲大陸，描寫探險隊員維多愛上歌舞女郎艾洛絲，迅速打得火熱。但當人類學家唐納帶著他的妻子琳達出現時，維多卻把愛情目標轉向琳達，造成了無可挽回的三角悲劇。電影評論：三角戀-對於克拉克蓋博這類以傳說中的“高貴的下流”迷倒天下眾女的形象，我始終懷疑其魅力。比如在這部片子裏，我就不理解格蕾絲為什麼也會受到他的蠱惑，並有些替她感到不值 ，無法認同她這種性質的出軌——僅僅因為對方的性感、強壯或者所謂的“男人魅力”這些流於表淺的誘惑就把持不住，以為夠不

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十九世紀初法國革命時期，格裏羅侯爵居住在羅馬，他是一個肆無忌憚的享樂主義者，終日沉浸於各種荒唐事，直到革命最終來臨，拿破侖率領法國人進入了羅馬……電影評論：Sordi最精彩的角色之一。老年Sordi散發出一種驚心動魄的負能量，和Monicelli對生活的敵意真是太搭了。但是還是覺得他的古裝電影沒有現代戲好看，而且越來越虛無也不太好吧……（Edit: 放在80年代初的背景下，別有意味，並不是之前想的那麼簡單。）

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擁有著強大力量的創世神杖被四大神之一的埃及神拉（李璐 配音）盜走。為了令宇宙免於被毀滅的悲慘命運，希臘神宙斯（藤新 配音）派出了自己的女兒雅典娜（山新 配音）追蹤神杖的下落。電影評論：前半部分的吐槽有點刻意，吐槽這種東西就是要在一本正經地時候進行才好玩啊，太刻意的話就不覺得好笑反而覺得聒噪了。反麵例子比如一開始美羊羊不停地吐槽來錯片場和雅典娜不停吐槽自己不願意去相親。中間段一些梗有點太老而且並不好笑，比如雅典娜作為女司機不會開車。高潮戲男主角突然黑化有點硬，感覺想深刻一把然而隻覺得很尷尬。不過結尾腦洞世界裏的降維打擊還是很有創意。最好笑的梗我個人覺得是銀河也是河……

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西元2005年，一名修女在羅馬教士對她進行驅魔儀式時離奇死亡，這位教士被指控謀殺修女而被判入獄，庫克森飾演的記者妮可·羅林斯找到神父安東(Corneliu Ulici飾)對這樁案件展開調查，逐漸發現修女的死因並非是謀殺，而是被一股極其強大的邪惡力量拖向地獄深淵，她自己也麵臨著及其可怕的局麵。電影評論：宗教題材電影，一個無神論者回到上帝懷抱的故事。一場驅魔儀式以二十三歲的修女死亡告終，教士以謀殺罪被捕，身為記者的女主卻相信這一切必有隱情，為了查明真相，在深入案件調查過程中，她逐漸意識到這並不是一起人為的謀殺案，背後有強大而又邪惡的東西在作祟，她自己也因對上帝有怒意又缺乏信仰，而成為惡魔的下一個獵物。在救贖與鬥爭的過程中，女主慢慢放下了因母親病逝而造成的心結，拿起信仰的武器保護自己。喜歡宗教題材的可以一試。

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一段女大男小的戀情，以浪漫溫馨開始，竟以血腥暴力收場。男人與女人從邂逅、傾心到互相愛戀，一切似乎是那麼地美好：迷人的月光、沙灘漫步、相擁溫存。然而，隨著彼此的生活變得愈來愈緊密，兩人的衝突對立也愈來愈尖銳，這豈是“對稱情愛”？電影評論：同樣,早年看的凱瑟琳.布雷亞導演的係列片之一.最後的結局場景到現在都能讓我整個人產生神經緊張.看完就立馬刪片了......是相遇太過美妙了麼? 是彼此相愛的過程太過讓人心醉了麼? 是那些尖銳而激烈的矛盾讓彼此曾經那麼相愛的兩人太過緊密了麼? 相愛相殺.現實中又有多少愛侶們是在象征層麵將彼此殺死的?

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一個家庭在加勒比度假時遭遇災難性的轉變，一個父親發現自己受一個冷血漁夫的擺布，於是他不顧一切地爭分奪秒地去救他的妻子和兒子。電影評論：自己建的詞條，跪著也要看完。26第二集完成後的優秀作品展映。和前作相比質量稍微有所提升，但是征集範圍縮小了，不見亞洲人的麵孔。難能可貴的是這一部在表現手法上稍微有所創新，看第三集導演還能玩出什麼新花樣。Maytyr、Meat、Mutant、Mormon Millionaire、Marauder、Mom印象深刻。

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杉虎之助は禦家人の総領として生まれたが、十四歳の時に家出、池本茂兵衛に捨われ、無外流に似た実戦的な剣術使いとなった。八年後、江戸に戻った虎之助は屈強の勤番侍にからまれている叔父の旗本・山口金五郎を偶然救ってやる。その時の、侍數人を川の中に叩き込んだ虎之助の早業に、幼年時代、虎之助の親代りだった金五郎は目を見張った。またもう一人虎之助の働きに瞠目した青年武士がいた。門弟千餘人をかかえる江戸屈指の心形刀流伊庭道場の後継ぎ、伊庭八郎である。時に、國中は勤王、佐幕の抗爭が続き、京都では近藤勇、沖田総司ら新選組が池田屋騒動で勤王の誌士を大量殺戮した頃である。虎之助の腕を見込んだ八郎は、自分の友人が隊長をしている洛中見廻り組に力を借してくれ、と熱心に口説いた。その夜、虎之助は恩師茂兵衛の使いの僧から、禮子という女を連れて京都に來いとの伝言を受けた。品川宿で會った禮子は男裝の美女だった。道中、箱根で二人は薩摩藩々士に襲われるが、虎之助は全員斬り伏せる。以來、若い二人の間に愛情が芽生えた。京の町は騒然としていた。その中で虎之助の目を惹く使い手がいた。薩摩の中村半次郎である。その攻撃一途の示現流も迫力があったが、半次郎の情婦の法秀尼という尼僧は、虎之助が江戸にいる時、やくざの手から救ったお秀だったのだ。數日後、虎之助は乞食に身をやつした茂兵衛と再會した。茂兵衛は、自分は幕府の密偵で薩摩藩を探索する身であることを明かし、「お前だけは今の時の流れに巻き込まれず、次の世の中を見つめてくれ」と諭すのだった。禮子も親の代からの公儀隠密で、女ながらに幕府の為に身を挺してきた禮子の話を聞き、虎之助の血は騒いだ。やがて、上洛して來た八郎にすすめられて見廻り組に參加した虎之助は、副隊長格として勤皇の士を斬りまくった。杉虎の異名は京の都にとどろくが、心は空虛感にうちひしがられる日々だった。祇園祭の夜、茂兵衛が薩摩藩士に襲われ死んだ。仇、東郷直二を斬った虎之助に対する茂兵衛のいまわの言葉は「禮子と共に江戸へ帰れ、無駄死するな」だった。鳥羽伏見の戦いで、八郎、沖田総司ら幕軍は、半次郎らの官軍に破れた。その頃虎之助は、師茂兵衛の遺誌を守り、禮子と二人で江戸で愛の日を送っていた。京から逃れて來た沖田総司が胸の病で死んだ。數日後、八郎が虎之助を訪れ、上野の彰義隊に加わり幕臣として最後の一戦を交えよう、と誘った。虎之助は斷ったが、それは上野で斬り死にするより辛いことだった。上野の戦いは幕臣側の慘敗に終った。虎之助と、八郎の義妹で八郎とは相思相愛のつやが、上野の山に八郎を求めて彷徨うが生死不明だった。數日後、彰義隊の殘黨狩りでごった返す町中で、虎之助は片腕を失った八郎を発見した。八郎は虎之助に、柳生新陰流--本心流を受け継ぐ、心形刀流の奧儀である二十四の組太刀を伝えた後、再起をはかるのだ、と函館へ去った。そんなある日、殘黨狩りを続ける薩摩藩士村田以喜蔵が、虎之助の留守を襲い禮子を慘殺した。怒り狂った虎之助は、官軍の一隊を襲い、以喜蔵を斬った。明治六年。虎之助のところへ桐野利秋と名を替え陸軍少將となった半次郎が、遊びに來るようになった。全てが恩讐の彼方に流れ、二人の間に友情が復活したかのように見えたが、茂兵衛殺害の真犯人が実は半次郎であった、と知った虎之助は、西南戦爭勃発で、鹿児島にいる西郷隆盛に従った半次郎を追って、鹿児島へ向かった。殺気をはらんで二人は対決したが、西郷の仲裁と、互いの憎悪が自然に消えていたこともあって、どちらからともなく刀を捨てた。西南戦爭は終った。東京のとある橋の上で、流れる川を眺める虎之助の耳に號外の鈴の音--號外には西郷が自刃、半次郎戦死、との記があった。電影評論：三隅的遺珠之作，編劇與主演選用皆不錯，鬆阪慶子真是美麗絕倫，第一誰都不好說，盡管此時被批為花瓶。人在時代的疾風怒濤中，所謂理想最終都會被衝擊得蕩然無存，現實是何其殘酷。