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馬素琴（紅線女）自嫁章仲餘（張瑛）為妻，每因家務與章母（黃曼梨）齟齬。琴懷孕後關係緩和， 到生下孩子，雙方又因不同的養育方法起爭執。琴抵受不了家婆的橫蠻， 更憤丈夫的軟弱， 一怒而去。影片最後以家婆賠不是作結， 寫得最真切的卻是左右做人難的丈夫。秦劍除了穩當地處理影片的戲劇張力外，更適當地以鏡頭展現角色之間的關係變化。新聯早期作品離不開婆媳不和，《家家戶戶》是寫得最專注深刻的一部，堪稱五十年代家庭倫理影片的經典。電影評論：一邊看一邊心悒,眼看兩好人因一八婆(馬笑英大媽生鬼生厭演出)的挑撥誤會連連,一起看的師奶大娘們也驚呼連連,每每在誤解加劇時直接抒發,更有"以前真係咁咖"的謂嘆.我還多一層,原來我腸胃不好就是這樣小時候烙下,沒奶粉吃對BB影響可大.黃紅兩前輩鬥個旗鼓相當,張瑛那個難那,編劇非同小可.

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改編自H.P.Lovecraft的小說《查爾斯·德克特·沃德案件》，標題則取自愛倫坡《厄舍府之倒塌》中提及的詩歌鬧鬼的宮殿。電影評論：3.5 沒看前就料到片尾有場大火，羅傑科曼嘛...粗略改編Lovecraft的小說，標題卻取自厄舍府之倒塌裏提及的那首詩。布景精美吊詭，用愛倫坡畫風拍克蘇魯故事，迫於studio壓力才作為羅傑科曼又部愛倫坡電影宣傳，還硬是加入幾句詩。Vincent Price兩角色間轉換，演得很出色!"laugh,but smile no more."

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巴黎《查理周刊》襲擊三天後，也是父親去世40天，拉裏，四十歲的醫學博士要在周六參加一次家庭聚會，共同紀念亡者。然而，事情的展開卻與預料中不同。被迫麵對恐懼與過去，而不得不重新審視自己在家庭中的位置，他開始講述自己那部分真相。電影評論：家庭聚會隻是一個顯而易見的載體，911、 PNAC、七宗罪、查理周刊事件、東京海灣、WMD等等的政治集合才是淩駕敘事之上的政治母題，符號式的盤根錯節地交織在一場家庭聚會上，政治、信仰、倫理、家庭在現實主義的攝影下傳達出現代主義的意味。群戲甚是精彩，自由主義者、保守派、共產黨人輪番登場，體現了蘇聯解體後羅馬尼亞政治思想混雜的現狀，在逼仄的家庭空間裏的調度也很是舒服。隻可惜整體觀感還是過於瑣碎，劇本還沒有臻於無瑕，節奏有些拖遝，算是較大的缺陷。無法開始的宴席就像無法進入的城堡，小家庭折射出了大社會。

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在新宿的角落裏，有一家偵探所。當家人吉田良實（哀川翔 飾），是一個能夠聽懂昆蟲的語言並隻接受昆蟲委托的偵探。每天的工作就是和各種各樣的昆蟲談心，處理這些小生命的難題。這一日，不敢與人類交談的吉良遇到一個性格古怪的女人麻理（小山田サユリ 飾），她先是拜托吉良調查蟲人，接著又對其百般糾纏。麻理堅稱吉良就是失蹤5年之久的野獸刑警田中，當年田中調查一起神秘案件，最終導至新宿發生大爆炸，30萬人因此遇難。在麻理和吉丁蟲的啟發下，吉良也對自己的真實身份產生懷疑。與此同時，新的危機產生。5年前引起爆炸的邪惡蟲子將要再次製造災難，毀滅世界……電影評論：小山田サユリ和BGM合加一星。PS：shawnj兄短評所言甚是，嗬嗬！

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這部電影是一部浪漫情節喜劇，包括兩組朋友，一對女大學女生和一對來自校外的男朋友。然而在後半部分，它變成一個沉悶的家庭情節劇。影片的開場在網球場上開始，幾個青春活力的年輕人在球場上拚殺。林青霞和陳秋霞洲打網球時認識秦祥林和譚詠麟。鏡頭一轉，到了室內。年輕人開始輕鬆的攀談。電影評論：陳秋霞的最後一部電影作品，可惜演了個刁蠻不討喜的富家千金。林青霞中規中矩，角色也沒什麼主見。女人就是麻煩！難兄難弟、一對傻鳥的秦漢和譚詠麟倒不如攪基好了←_←

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強尼（布拉德·皮特 Brad Pitt 飾）做夢都想成為一名搖滾明星，為了實現這個夢想，強尼全力以赴，完全不在意周遭的世界已經發生了翻天覆地的變化，更沒有好好的想過自己實現夢想的可能性有多少。某日，強尼邂逅了名為德雷特（Alison Moir 飾）的波西米亞女子，兩人很快就走到了一起，度過了一段瘋狂的日子。電影評論：不過又是一個被50年代rockabilly玩弄於股掌之上的青年 一旦愛上 那就是永遠的性感迷人的夢 幻想當上夢境裏的公主王子 懷舊是一種絕症啊 每當早上醒來穿著寒酸醜陋的內褲 頂著變了形的飛機頭 就那一刻回到現實打回原形 沒了那雙麂皮鞋 你又什麼都不是了

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電影《白犛牛》是共和縣建立影視外景拍攝基地的首部兒童題材母語電影，《白犛牛》是一部以目前這個物欲橫流時代，高原人為了生計，在眼前經濟利益和傳統善性之間徘徊，失去人與動物、人與大自然之間的關愛的時代為背景，探討生命意義的電影。通過這部影片10歲的主人公桑傑卓瑪尋找白犛牛的心路曆程，讓更多孩子懂得互相尊重、助人為樂、接近動物及大自然母親，進一步探討大自然、動物、人之間的生命起源到回歸，以及自然萬物和諧相處的哲學思想。電影評論：這部電影讓我想起去藏地旅行的時候的所見所聞，說實話我沒覺得藏民多虔誠，我隻覺得藏民很虛偽。藏民吃肉但是又怕造殺孽，所以殺生的活都讓別人幹，但肉還是要吃的。藏民認為念經越多越積功德，轉經筒風馬旗之類的東西都是“投機取巧”的念經工具，這個時候隻追求數量不追求虔誠。最後他們所謂信仰是為了脫輪回入極樂，這是一種利己主義信仰，做的一切事情都是為了自己，這當然無可厚非，但總覺得變味。