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同誌交友軟件（app）是怎樣改變我們生活的？塞恩和文森是一對同誌好友，兩人在紐約市合住一間公寓。塞恩有男模般的惹火身材和外表，但在app世界卻屢屢受挫。文森友情跨刀，幫塞恩和熟男搭訕，然而在從虛擬到現實的過程中，你永遠不知道等待你的是什麼...電影評論：歌曲配樂還不錯，百老彙式。劇情不是很懂，而且還是根據真實事件改編的。。。其實我一直覺得男主就是嫌模特有點蠢，然後自己有種上帝視角的感覺，類似莫娘娘。。。畢竟不是誰都是卷毛。。。我在說些什麼。。。
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故事開始於《秋天的童話》結束之後的14年後，當年十三妹和船頭尺的愛情故事被記錄在日記裏，穿越了14年的時間和空間落到了穎依（張燊悅 飾）的手中。穎依生活在馬來西亞，是銜著金湯匙出生的千金大小姐。穎依被日記裏所記錄的真情實感深深的打動了，發誓一定要經曆一段和日記裏一樣驚心動魄的戀情。電影評論：個人覺得他蠻適合這種片子的，可惜沒有選劇本，打磨自己的演技。最後在各種醜聞中慢慢flop。整容，各種辣眼睛的造型，其實明明可以往雅痞大叔方向發展的，卻偏偏想整成鮮肉。忽然想到阮經天可以走得更遠，除了外形優勢外，更能吃苦，更謙卑，更愛交友，有更廣大的人脈，因此也有更廣闊的天地吧。
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MAY 乃一好玩好賭的女人, 但頭腦簡單, 易信人. 有義氣, 故常三更貧五更富生活起居亂作一團. MAY 年青曾與一富家子澤楷誕下一子, 富後澤楷捨她而走, 十二年來兩母子相依為命. 麻雀館睇場對 MAY 展開追求, MAY 感難得有情郎遂與之同居.電影評論：很感人的電視電影。黃光亮演的好。
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唐滌生創作了粵劇《漢武帝夢會衛夫人》，又親自編導這套文藝片版本，以古樂替代粵曲，由實 力派電影演員吳楚帆、白燕演繹古代帝王歌姬的傳奇。唐與李鐵合導，加上何鹿影的攝影，營造宮宛深沉的氣氛，哀艷的愛情結合政治權力、人情倫理，衛紫卿望弟成龍不惜犧牲，善妒的皇後設計謀害，弱質女子命運坎坷。2010年香港電影評論學會「十大香港電影」評選活動中，也有影評人列為十大之選。電影評論：果然老一代編劇的想象力才是無窮的。王夫人總被透明啊，她的夜來招魂又被安在了別人頭上。
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2012年12月21日，在這次史無前例的災難中，四個素不相識的人踏上了探尋墨西哥古代瑪雅神廟的征程，因為據瑪雅神廟記載，瑪雅人最後的記錄時間就是2012年。對於美國宇航局的科學家來講，也許是洪水暴發，兩極交替，對我們來說，那就是世界末日..電影評論：因為越來越傳的凶的末日論，看的這部電影。大家的評價極低，觀看下來，的確，是一個劇情混亂的小製作，反而還有點搞笑的潛質。但是，但是，我要給她滿分，為什麼，因為拋開這電影，單就2012的遠景來看，就地球目前的環境狀況也看，就現在的已經發生的災害來看，不管預言是否會兌現，我們都應該愛護好地球，我們共同的家園，電影拍的雖差，但它是一個警示，或許是故意拍的很爛，以潛意識來預示，2012，真的有一場災難。 H2 2008.9.20
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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？
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愛爾蘭少女費麗莎（Elaine Cassidy 飾）的男友尊尼赴英國打工音信全無，父親認為尊尼參加了英軍而勃然大怒反對他們結婚，費麗莎無奈之下以懷孕之身趕赴英國尋人，一無所獲之際遇到了喬（Bob Hoskins 飾）。喬因依戀母親，雖年過半百仍未婚娶，他留有所有母親主持烹飪節目的錄像帶每日觀看。喬為費麗莎的尋人之旅提供了多次幫助，但暗中卻偷走了女孩的錢，費麗莎無處可去隻得借宿喬家中，喬為方便接觸費麗莎，虛構出在醫院奄奄一息的妻子。原來喬有搭訕街頭落魄女孩，然而把她們誆騙至家中殺死的愛好，喬又一次即將達到目的時，兩名傳教人員的到來讓形勢出現了轉機……電影評論：1、戀母情節要幹預不然可能產生變態 2、無事獻殷勤，非奸即盜，這個真是不變的真理 3、EC你真是遇人不淑啊，懷上了別人的孩子卻連個人都找不到 4、配樂我聽得一愣一愣的，是因為愛爾蘭風格麼？ 5、從另一個角度來看，宗教似乎起到了積極的作用，而且是非常偶然的，也許信仰還是在冥冥之中有些力量吧 6、連環殺手殺了這麼多人完全沒有引起懷疑的麼？ 7、沒有交代殺手的爹去向，但我基本沒明白他幹嘛非得讓EC墮胎，難道因為自己的母親被父親拋棄，其實更希望母親當初選擇墮胎？ 8、EC的男朋友就是個大豬蹄子，搞大別人肚子就跑了暫且不說，女盆友找到麵前來了都沒看到，你是真瞎吧 9、20歲的EC這個水嫩的顏啊~我的天~ 10、殺手選擇自我了斷，羔羊最後得救，好像結局還不錯~
