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一個由催眠師沃格勒率領的劇團在前往斯德哥爾摩途中的一個小鎮上,被當地的警察局長和相關人等扣留盤查,他們被勒令要當眾表演魔術,以驗證是否存在超自然現象。結果他們的耍寶把戲露餡,但在逗留過程中他們卻經曆了許多意想不到的奇遇和變化,最終劇團受到國王的召見而重新上路。電影評論:覺得迷人。1.影片講述催眠師沃格勒率領的劇團在前往斯德哥爾摩的沿途小鎮上,被當地執法人員扣留盤查、驗證魔術是否真實的故事。伯格曼繼《小醜之夜》後再續流浪藝人的悲境主題,以更為深廣的挖掘展現不同階級之間的不可調和,並通過符號化的人物塑造諷喻藝術之於創作者、現代社會、評論家及觀眾的關係:化身“耶穌基督”的沃格勒(無言殉道,作為信仰本身的神性力量與其遭受的追求、質疑和背叛);純粹付出與跟隨,集男女一體的曼達;妄圖以理性分析揭露藝術本質的醫師威格勒斯(關聯台詞“教會裏的神一直沉默,隻有人類說個不停”)。無論性別、階級、名利、品行、相貌、年齡,每個人物所擁有的矛盾性與社會作用都是他們的另一“麵孔”。2.肢體語言與念白的濃厚戲劇感;棺材、屍體、鏡子,剪輯和視點遮掩烘托密室驚悚的絕佳氛圍。(8.5/10)
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破風箏是一位民間藝人,在日軍占領北平期間,不認受辱的破風箏帶著義女珍珠離開了賴以生存的家園,四處流浪,在流浪期間,破風箏從來沒有放棄過自己的事業理想,在正直的文藝青年王力的幫助之下,破風箏到處演唱宣傳抗戰的新鼓書,將革命的春風吹響了全國各地。電影評論:#資料館25本修複版,大光明出品#《方珍珠》可以視作是《鼓書藝人》的後傳,《鼓書藝人》講的是流浪戰區大後方的事情,《方珍珠》講的是戰後回到北平的事情,兩個文本實則都由老舍取自民國鼓書名手富少舫及養女富淑媛的真實事跡。修複版的聲音有多處丟幀,但不影響觀看。導演徐昌霖的視聽語言和對意識形態的把控明顯要比冼群高級一點,開片一個橫移長鏡頭將老宅院做了一個切割式展示就很能說明水準,盡管建國之交的這批十七年電影都免不了受到政治意識的荼毒,但徐昌霖還是盡可能地把握住了敘事主線——前半段是破風箏及方珍珠被軍閥欺壓的矛盾,後半段轉向了破風箏與師弟白二立爭頭牌的矛盾(其實就是副線轉為了主線),因此涉及到的歌功頌德就成了一部分填充物,並沒有像《龍須溝》那樣喧賓奪主。可貴的是,影片所拍到的外景都特別真實,很有文獻價值。
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故事講述流浪牛仔約翰.伯恩斯返回故裏,拜訪他昔日曾經愛慕的好姑娘邦迪,得知她已同其最好的朋友保羅結婚。但保羅因為非法穿越美國/墨西哥邊境而遭逮捕被判兩年監禁,總能輕鬆越獄的伯恩斯打算親自去監獄幫好友越獄。他設法進了監獄後發現老朋友並不想逃跑,無奈自己脫逃,他準備好馬匹和糧食後,在他熟悉的山路中躲避一幹現代警力的追捕。在一望無際的荒山野嶺中,展開一場老式牛仔與現代警力對峙的貓鼠遊戲。電影評論:冷門佳片。一部真正意義上的老西部片,流浪牛仔約翰代表著西部old school的價值觀,向往自由,重情重義,愛憎分明,卻又桀驁不馴,泥古不化,甚至把自己的馬看得比女人更重要,那段與愛馬的分別戲實在太棒了。片子明顯分成上下兩段,從不同角度很好地塑造出包括男主約翰在內多個角色的人物弧光,哪怕戲份不多的好朋友保羅也有血有肉。高速高路、吉普車、直升機等等都在證明現代文明正在吞噬著古老的情感。當卡車撞死馬匹,當牛仔帽在雨中飄零,古老的西部情也消失了。
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比利時導演弗德裏克·方騰愛情三部曲(《情事》、《吉爾的妻子》)的收尾篇,羞澀敏感的獄警學習探戈聊以解悶,風情萬種的新舞伴愛麗斯突然闖進他的生活。正當愛情棲息在心頭,獄警卻發現愛麗斯和他看管的兩個囚犯之間有著剪不斷理還亂的情感牽扯。這是一部謙遜而浪漫的黑色喜劇,如同深淺頓挫的探戈舞步一般,電影影調在現實之冷靜和激情之熱烈間跌宕起伏,影片曾獲得2012年威尼斯國際電影節地平線單元評審團特別獎和華沙電影節最佳影片。電影評論:片裡規避了那種一般故事裡陳腔濫調的「存在一種真正的生活,這種生活在當前眼下被體驗為禁製的牢籠枷鎖以外的他方」這種終極幻覺。抱持這種終極幻覺的悖論在於:遲早那個「真正的他方生活」,最終也將被體驗為禁製。真正的「救贖」,最終不過在於「使自己去做」(se faire)的on the raod狀態本身...。
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1940年,德軍占領法國。一個不諳世事的鄉下姑娘芭貝特來到巴黎尋人,此時正趕上人們紛紛逃離,芭貝特隻得隨著逃難的人群乘船來到了英國。天真的芭貝特被軍方招募,經過訓練,她被空投到法國,她的任務是利用美貌獲取德國將軍的信任,探聽德國進攻英格蘭的計劃,在抵抗組織的配合下綁架德國將軍...電影評論:毫無懸念的一部輕喜劇,BB的靛藍工裝褲、戎裝帽和領帶都很酷
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這部電影開始於小學,接著到暑假,孩子們都回到了家裏。在這個暑假,他們要形成一個思想上的重要轉變,那就是要怎麼樣麵臨即將到來的初中生活。他無意中知道了小叔和他的女同學的感情,即使是一段短暫的愛情,對他的觸動也是很大的,開始意識到生活並不是總是美好。結局的那場戲也是在學校裏,不過已經是初中了,他已經完成了人生的蛻變,站在了新的道路電影評論:對於童年的記憶總是停留在某個夏天,也許是因為夏日的蟬鳴,赤腳在河邊捉螃蟹,追逐後的大汗淋漓,總有一兩個場景讓我們記憶猶新。影片的場景和人物讓我也想起了童年在爺爺家的時光,有那麼一群小夥伴一起呼嘯而來,也有幾個年長的淮海叔和馬蘭讓我懵懂的感覺到他們的不一樣。後來逐漸明白,童年之所以快樂是因為簡單,對於人隻分成好人壞人,對於時間隻有昨天今天明天。 如今好人壞人無法做區分,而時間也變成了過去,現在,未來。 我喜歡那個善惡分明,夥伴成群的童年。
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我國南派拳術源遠流長,其中詠春拳身在佛山的傳人梁讚(梁家仁 飾)精通醫術,為人仗義,鄉間有口皆碑。梁讚有徒肥春(洪金寶 飾),性格憨厚常受人捉弄。肥春好友找錢華(卡薩伐 飾)在莫記錢莊擔任出納,平時好打抱不平。是日,一夥江洋惡徒來到佛山,與莫記老板莫老慶接頭,一幹匪徒為搶奪權利,籌劃殺死鎮長,卻正好為找錢華偷聽到。找錢華向鎮長報信,不料被莫老慶一夥發覺,連累老母身亡,找錢華本人身負重傷,幸有肥春搭救。莫老慶擔心梁讚出手阻攔,投鼠忌器,而找錢華為報仇在肥春的幫助下拜梁讚為師,苦學詠春欲一雪深仇,正邪交鋒即將展開……電影評論:本片是一部不可多得的功夫經典,故事雖依舊是拜師報仇的老套,但敘事手法不乏創新之處,情節推進也算緊湊,而且還有一定的戲劇化懸念效果(如莫老板最後才顯露出廬山真麵目)。九十分鍾的戲囊括了古裝功夫片的一切成功要素,而且還給了觀眾更多的東西,重複觀賞度很高。片中的眾演員不僅功夫出色且角色入戲,飾演讚先生的梁家仁完全勝任了師傅一角;飾找錢華的卡薩伐雖是韓國人,但民族文化也還算一脈相承,角色也比較地道,他精彩絕倫的跆拳道腿功給人留下了無比深刻的印象,由此,其在港的功夫片生涯得以全麵展開。