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事背景:上古之時,一場災劫席卷大地。不周山天柱傾塌,天穹皸裂,霪雨無止,大水浩洋不息。神農至西北一處天裂,以神樹矩木為基,興建流月城。於此指引眾神,以靈力煉製五色石,交由女媧補天。補天之事耗時彌久,人界黎氓死傷慘重。有一部族名曰“烈山”,信奉人皇神農,壽數長久,善馭靈氣。烈山部人不忍生靈塗炭,自請入住流月城相助。神農感其赤誠,欣然應允,於是將一滴神血封入矩木。使其蘊含的生命之力通過矩木枝葉發散,以供烈山部人不飲不食而活。補天進展艱難。天皇伏羲遂啟用神劍昭明,赴東海斬殺巨鼇。取其足支撐四極,暫止天穹傾頹之勢。洪水為之退歇,不日天裂亦告修補完畢。然而昭明卻於此役後崩裂損毀,不複神劍之形。災劫過後,人界濁氣漫溢,生民因之紛紛病亡。所幸流月城高居九天,濁氣稀薄,神農便命烈山部族暫居城內,待他另尋適宜居所。電影評論:事背景:上古之時,一場災劫席卷大地。不周山天柱傾塌,天穹皸裂,霪雨無止,大水浩洋不息。神農至西北一處天裂,以神樹矩木為基,興建流月城。於此指引眾神,以靈力煉製五色石,交由女媧補天。補天之事耗時彌久,人界黎氓死傷慘重。有一部族名曰“烈山”,信奉人皇神農,壽數長久,善馭靈氣。烈山部人不忍生靈塗炭,自請入住流月城相助。神農感其赤誠,欣然應允,於是將一滴神血封入矩木。使其蘊含的生命之力通過矩木枝葉發散,以供烈山部人不飲不食而活。補天進展艱難。天皇伏羲遂啟用神劍昭明,赴東海斬殺巨鼇。取其足支撐四極,暫止天穹傾頹之勢。洪水為之退歇,不日天裂亦告修補完畢。然而昭明卻於此役後崩裂損毀,不複神劍之形。災劫過後,人界濁氣漫溢,生民因之紛紛病亡。所幸流月城高居九天,濁氣稀薄,神農便命烈山部族暫居城內,待他另尋

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烏爾裏克·奧廷格(Ulrike Ottinger),一位作品比韋納·施羅特更少更難得一見的新德國電影導演,她是七十年代德國電影中風格最獨特的女導演,是新德國電影中實驗電影分支的重要人物之一。烏爾裏克·奧廷格1942年生於康斯坦茲,1959年至61年在慕尼黑學習藝術,繪畫和攝影,隨後前往巴黎尋夢,整個六十年代她一直在巴黎做一名自由藝術家,但卻經受著生活的艱難和理想的破滅,七十年代初回到德國,從沒有經過專業電影學習的她拿起了攝影機,1973年她拍攝了第一部紀錄短片《狂熱的柏林》,接著又拍攝了《拉奧孔和孩子們》(1975),一部四十分鍾長超現實風格的故事片,1978年的《X夫人:絕對的統治者》把她推向了德國實驗電影的先鋒地位,這是一部充滿了各種離奇荒誕的想象和大量隱喻畫麵的女性前衛電影傑作,1984年的《多麗斯·格蕾在黃色雜誌中的照片》更是集超現實劇情,實驗性攝影角度和奇異的人物造型於一身的先鋒電影經典。縱觀她的所有作品,均為集導演,編劇,製片和攝影於一身,片中充滿著各種怪誕誇張的超現實影像,完美結合音樂和畫麵,通過描寫人類對一種疏離的生活狀態的試圖改變和反抗而使觀者得以思考和共鳴,更值得一提的是,從八十年代開始她拍攝了幾部關於中國曆史和人民生活的超長紀錄片,顯示她對不同文化的興趣和探知,烏爾裏克·奧廷格無疑是新德國電影中女性導演的傑出代表。電影評論:更願稱導演為藝術家,片中美術布景服裝燈光裝置的運用處處顯現,極具超現實cult的風格,一條明顯的時空性敘事結構。不同時期中,配角的麵貌更讓人記憶。首尾處的門,鏡子的洗滌,洗衣機裏散發的光,結尾選醜是亮點。細節太多,隱寓太多,趕緊找導演其他作品看。

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暴風雪造成班機取消,結果把一名預謀自殺炸彈客和機上乘客一同困在機場旅館。接下來的幾天,他邂逅並愛上另一名乘客。當他們再度登機,他是否能完成致命任務?語言:西班牙語電影評論:西班牙人確實是熱情,可也不用這麼撒狗血把自己演成白蓮花吧…… 其實與其說是俄羅斯的事情,不如說是巴斯克和西班牙的影子,我甚至有理由懷疑這個電影的原始劇本寫的就是巴斯克恐怖分子,事實上也隻有西班牙對恐怖組織有過這麼懷柔的妥協和道義上的遷就。片子調色還是挺美的。另外小狗太萌了……

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1999年新宿Pepeイメージガールを務めた森香名子が主演を務めたホラーエロス。最先端醫學で患者の治療に臨む精神科女醫・京子は、廃屋で昏睡狀態で発見されたアキオの擔當を任された。治療が始まり、アキオは質問に淡々と答えていくが…。電影評論:這個題材的確實可以,加上麻田的坐鎮主演

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